第一二八章陳應的王道與霸道（2/2）

一旦信用破產的錢鈔，就如同廢紙沒有什麼區別。

關鍵是隨著一輛一輛運載著銅錠的馬車抵達長安，這些世族門閥馬上發現了內侍監鑄幣坊爐火日夜不熄，這些世族門閥馬上放棄了這個打算。

這些銅錢已經超出了世族門閥的所有流動資金，特別是最富的太原王氏退出了這場遊戲，這讓其他六大家族產生了遲疑。

不得不承認，這些世族門閥有的是聰明人。當朝廷有恃無恐的開始開動印刷錢鈔的機器時，市面上的錢鈔數量一多，他們就想著吃下錢鈔，已經力不從心了。

世族門閥的在目前的大唐來說是個問題，但是以後肯定就不會是問題。軍隊的事兒，在目前的大唐來說不是個問題，但是以後肯定就是個大問題。

根子還是出在大唐的人口基數上，與歷史上不同。在歷史上貞觀四年大唐人口堪堪一千五百萬，然而此時在這個時空，大唐的此時的人口是近三千萬的，也就是說，大唐以後的人口單位要用億來計算。

如果不在初唐處理好世族在地方壟斷田畝的問題，以後就會出現大問題，這時候可沒有雜交水稻那種逆天的玩意，畝產低的令人指。所謂的王朝輪替，就是因為地力不足以養活人口之時。

人口超出土地承載的極限，人均分配到的糧食不夠吃，就必然會有人餓死。

不甘心等死怎麼辦？那就只能王侯將相寧有種乎了。至於什麼五行輪迴，什麼吏治，不過是表面現象，親眼見識到繁榮富強的大隋朝轟然倒塌，李建成就知道，這些東西都是用來忽悠人罷了。

大唐眼下的最大問題，就是加強皇權，平衡朝廷與世族門閥的關係。其實世族門閥與皇權，就像是一對夫妻，雙方有合作也有爭執，要想半斤八兩，肯定矛盾不斷。除非一方強勢，一方選擇退讓。

李建成思來想去，自己絕對不會是退讓的一方。

……

在龜茲，陳應為了躲避如虎似虎的妻妾們，只好細心的教導孩子們讀書，李嗣業、陳謙、太子李承道、蘇定方的兒子蘇慶節，張士貴的兒子張志龍、張志虎（根據舊《唐書》記載）做段志感的兒子段瓚、段瓘、郭孝恪的兒子郭待封、郭待詔等十幾個少年在一起隨著陳應學習。

這裡面年齡最大的其實是張士貴的兒子張志龍，如今年輕已經二十二歲，年齡最小的其實是羅士信的兒子羅延慶，剛剛一歲。不過陳應絕對不會教導一個奶娃。

面對十數名安西軍二代們，陳應也是做足了功課。

不過，陳應顯然忽視了這個時代孩子們的早熟，若非陳應見多識廣，還真招架不住。

李承道躬身道：「少傅，學生請問，陛下治國，何為霸道，何為王道？」

其實，這個李承道人少鬼大，對於何為霸道，何為王道的爭論，在朝堂上魏徵與封倫早已結論。

此事以魏徵完勝，而封倫完敗而告終。

李承道作為太子，他自然是看過這場開元有名的朝議記錄。

李承道是想知道陳應到底是如何看待什麼是王道，什麼是霸道。

陳應豈會看不出李承道的用心？如果他看不出，這兩世為人，他就全活到狗身上了。

陳應朗聲道：「所謂的王道就是，東突厥自從武德初，就屢次犯邊，屠戮我大唐軍民百姓，毀我城池，劫我大唐糧草、財物，那就一定想方設法把他們滅掉。這就是王道，吐谷渾犯邊、吐蕃犯邊，我們大唐滅掉他們，這就是王道。所謂的霸道，就是不管他們有沒有招惹大唐，都要滅掉。這叫臥榻之側豈容他人鼾睡，為了大唐的絕對安全，大唐周邊絕對不允許有可以威脅大唐安全的勢力或國家存在！」

陳應沉吟道：「至於君子之道，便是滅掉他們之前先告訴他們一聲。所謂大唐之道，便是諸蠻夷自古以來便是註定被滅掉。」

對於這些少年的能不能理解陳應的話，陳應也不在意。

可是，年紀最大的張志龍聽完陳應的話，不禁擦了擦額頭上的冷汗。

張志龍壓低聲音道：「今天你們都管好嘴吧，不要把此事說出去！」

「為什麼不說出去？」陳應不悅道：「本大將軍是敢作敢為的人，難道要讓本大將軍當藏頭露尾的小人嗎？本大將軍既然敢說，就不怕他們知道！」