章節33 法術理論的誕生（1/2）

俗話說得好，「不要和魔鬼簽訂契約」；萬一被逼無奈，只能簽約的話，「千萬不要賴帳」。魔鬼為了推廣自己的契約，一方面需要保證其有效性，也就是自己一方能夠滿足願望；另一後面也要證明其可完成性。也就是說，如果能夠嚴格按照契約來完成，那麼立約人還是可以擺脫契約，重獲自由。

實際上，這樣的情況經常發生，魔鬼對此並沒有什麼怨言。因為魔鬼深知，就像賭徒一樣，想從魔鬼契約中獲得利益的人，不會一開始就將寶貴的靈魂作為賭本押上桌。魔鬼有責任誘導他，一步一步走向地獄。而那些小恩小惠，那些方便而快捷的魔鬼契約，就是墮落的階梯。

另一方面，「魔鬼想要你的靈魂」，這件事只要對魔鬼稍有了解，就沒有不知道的。於是，每個人都知道靈魂很值錢，不要輕易出賣，最好不要寫進契約中。可魔鬼就沒辦法了嗎？當然不！當人這一方沒能履行契約時，比如故意違背或者沒有支付報酬，那麼違約金就來了。

一個約定，本質並不神聖也不邪惡，而是守序的表現，它的對立面是混亂。違背契約是一種混亂的表現，這是擁有守序特性的地獄所不能容忍的。魔鬼由地獄產生，代表地獄的意志，用邪惡的手段來懲罰違約者，自然是順理成章的。

這就像「天使在天堂山產生，代表天界的力量，用正義的手段來懲罰邪惡者是天經地義的」，毫無二致。

「好在地獄講道理，不會因為一點微小錯誤就立刻要人魂魄。」費奇運用契約魔的能力計算了一番：「如果就此下去一點都不改正，這些補給品上的虧欠不斷利滾利，一年左右就能增值到足夠令其靈魂墮落的水平了。一個墮落的，受到控制的前聖騎士，這在地獄中可是一筆巨款。嗯……到時候看看情況，再具體操作吧。」

這種墮落不是自動發生的，而是需要契約魔前去「收債」。只要手持契約，任何魔鬼都能執行這個任務，所以契約魔一般都是派比較低級的魔鬼充當「打手」。這樣更加安全，而且事後只需要給打手們一點靈魂的殘羹剩飯就可以了。

費奇是個孤苦伶仃的契約魔，並沒有打手，所以到時候真想收債還得自己上。格雷沙姆肯定不會乖乖奉上自己的靈魂，而他作為準巡查長倒是有自己的「打手」。暴力抵抗債務，這種事情經常發生，所以費奇還得提高實力，來維護自己的合法權益。

「信用建立在秩序上，秩序建立在實力上，實力建立在暴力上。真是個簡單粗暴的道理！」費奇一翻手腕，聖騎士的魔鬼契約便隱藏進靈魂中。「魔鬼用強大的實力和深沉的計謀來保證他們的靈魂收入……靈魂，靈魂到底為什麼這麼重要？這裡面是不是有什麼秘密？」

前世，靈魂在各種宗教和哲學概念中也是非常重要的，只不過那個世界沒人能用靈魂來做什麼——神話傳說中的確是有，但現實中誰見過？

這個世界則不同，費奇已經親眼見過靈魂，觸摸過、吸收過，自己還靈魂出遊去過好幾次地獄。不光是地獄中的貨幣是靈魂，想法術也需要靈魂，而且還是施法的必要條件。靈魂實實在在影響了很多東西，以後也肯定會頻繁打交道，因此應該多想想。

費奇有著另一個世界的思維，還有魔鬼的記憶和能力，因此能夠從這個世界普通人不敢去想、不會去想的角度來思考問題。「霍爾少爺」就肯定不會將「天使」和「需要靈魂」聯繫在一起。畢竟，真理雷霆女神是善良的，怎麼可能會和魔鬼一樣需要靈魂呢？

只有一個更加沒有束縛和成見的人才能看到別人的盲區。費奇——或者更準確的說，閻瑞——沒有受到天使和魔鬼分別代表善惡的影響，直接將它們都視為「異界生物」、「靈魂的需求方」。然後，結合幾方面的知識，他產生了一個新奇的看法。

靈魂在地獄流通，是因為它可以強化魔鬼。對於擁有領地的魔鬼，靈魂也可以強化領地。雖然自己還沒有親手嘗試過，但岔路魔的記憶中存在使用靈魂直接改變領地地形、甚至產生建築物的內容。

地獄能這麼搞，沒有理由天堂山不能這麼搞。不過善惡終有別，天使們應該不會把靈魂當做貨幣來用，那麼……是了，應該就是祈並者！祈並者是更加強大的靈魂，是死亡之後能夠保留大部分意識，還可以繼續生活的靈魂。祈並者在天堂或地獄能夠發揮出比單純靈魂更強大的能力，做出更顯著的改變，因而價值更高。

於是，靈魂就等於對天堂或地獄能夠造成改變的力量。

魔鬼努力獲得靈魂，天堂努力培養祈並者，原來都是為了建設自己的家園……這個結論產生的時候，讓費奇自己也有點不敢相信，但它的確能夠解釋很多事情。比如真理雷霆女神教會要在落日山脈設置要塞的原因——這裡有遊魂，超度之後便是祈並者。

當思路轉到祈並者上時，費奇突然想到一件事情。他用靈魂匕首收割的遊魂在地獄重組，並沒有變成地獄屬性的祈並者，而是選擇前往地球世界，也就是另一個凡間。這一點與岔路魔的記憶不符。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。