第439章 海撈廣彩（2/2）

乳金作地色是廣彩的一大特色，它是由仿照緞錦紋樣作瓷器裝飾。此技法稱為「織地」，後用金水織地，發展為「織金地」且普遍用於各種瓷器，成為廣彩花色的一種基礎，形成了廣彩「織金彩瓷」的特點。

儘管顏色已經褪去不少，但從現有的釉色，還能能感受到當年它剛出窯口時，是何等的驚人艷麗。

盧燦有些可惜的搖搖頭——如果不是被海水浸泡，這恐怕會成為廣彩中的「精品」之作，儘管是民窯口出品，進入館藏，毫無壓力。

可現在……只能留存做研究，或者放到十幾年後再拿出來出手。

將梅瓶倒過來，再度給他一個驚喜——款號為「瓊玉」！

瓊玉？很少見的款號！

它是粵省兩大民窯系之一「石灣窯」所產出瓷器的款號。

除了清末的廣窯外，粵省在歷史上有兩大窯口非常出名，最早的是宋代陽江窯。陽江窯胎質純淨細密，顏色分白色和灰白色，上白釉、青釉、青白釉（影青釉）和藍釉。無論是實用陶瓷或工藝陳設瓷，既有造型樸厚端莊又有典雅精巧的，品種繁多。

其藏品非常珍貴，在故宮博物館中有十四件。

但自南宋末年始，因瓷土枯竭，陽江窯已漸漸沒落。

瓷工們尋找新的高嶺土礦源，在今天的佛山石灣重新立業，也就是粵省第二大民窯口——石灣窯。

石灣窯不僅善仿鈞，而且善仿宋代各大名窯，宋代官、哥、汝、鈞諸名窯產品，從材質運用、技法處理、藝術造型等各方面都仿得惟妙惟肖，而且有創造性的發展。

梅建鷹（中央美術學院陶瓷系主任、著名的陶藝大師）評價曰：「石灣集宋代各大名窯之大成，仿鈞而青出於藍，獨創石灣自己的藝術風格。」

石灣窯的款號相對而言並不固定，他們接受個人定製、商號定製，因此款號很多。

常見的有：明代晚期的「祖唐居」、「陳粵彩」、「楊升」、「可松」等；清代康熙年間的有「兩來正記」、「文如璧」；乾隆前後有「沅益店」、「大昌」、「寶玉」、「瓊玉」、「如璋」、「來禽軒」；道光前後有「黃炳」、「霍來」、「馮秩來」、「瑞號」等。

盧燦手中的「瓊玉」，正是乾隆年間石灣窯的「工匠孫女款」。

這一款號，還夾帶著濃濃的祖父與孫女之間的情感故事，被記載於《番禹雜記》中。

石灣窯的把頭師傅楊彬，非常喜歡他的孫女楊瓊玉，可惜，這孩子從小體弱多病。楊彬潛心求佛保佑，跑遍粵省各個寺廟。蘆苞祖廟的一位大師告訴他，請一尊南海觀音，將孩子的姓名刻在觀音的淨水瓶上，可得庇佑。

續年，那個叫做楊瓊玉的孫女，病情真的有所好轉。石灣窯廠驚奇不已，隨即將「瓊玉」這一名稱做「善福款」——窯場供應給某些無特定款號需求的客商，為他們祈福。

哈哈！盧燦心中大樂——儘管釉色損毀嚴重，但這尊瓷器，還是能進入館藏的！

這件瓷器有兩大價值：其一，它真實的宣告，廣彩瓷器在乾隆年間就已經發現「本地彩」；其二，傳說中的「瓊玉款」真的存在！

這就是文化價值！超高的文化價值能帶動瓷器本身價值！

第一尊廣彩梅瓶就有這麼大的收穫，盧燦翻看這些瓷器的動作驟然加快。田樂群坐在旁邊，一件件的幫他翻檢歸類。

黃元所分配到的三百八十二件海撈瓷，都是廣彩，基本完好——碎片在海上時就已經扔回海中。

各類生活瓷為兩百四十七件，款號統一為「大昌」商號款，這是乾隆年間羊城「大昌貨鋪」的貨物。剩下一百多件為藝術瓷，款號為「瓊玉」。

「黃哥，當初那些出海同伴，手中還有這類瓷器嗎？」

黃元和馬新愛夫婦早就擔心這批瓷器是否值錢，見他問起，心頭大安。黃元連忙點頭，「都在呢。要不……我幫您聯繫？」

盧燦沒急著回答，摸著下巴想了片刻，問道，「出海漁民家中，這類瓷器多嗎？」

「有不少呢，如果要值錢，我估計剛才那清淤堆都會有人翻……」

馬新愛的這句話，倒是提醒了盧燦，自己還想著組建打撈船隊，可別先把海撈瓷的價格炒起來了！大家都意識到海撈瓷很珍貴，自己還囤積個屁啊？

昧著良心，盧燦笑笑，「馬姐，黃哥，這批海撈瓷有些研究價值，可它被海水腐蝕的太厲害，另外海撈瓷量大，生活瓷太多，這批瓷器，我能支付給您兩位……兩萬新幣。願意出手嗎？另外，這個價格……可不是給你朋友的價格，千萬不能外傳。」

黑，真黑！三百多件完整的海撈瓷，只給拾萬港幣，還讓人別外傳！

盧燦正慚愧呢，心底安慰自己，琢磨著以後怎麼給這對夫婦一些補償呢？哪知馬新愛一聲驚呼，「這東西值兩萬新幣？阿燦，你不會是看在同學的份上，故意報的吧？」

說得盧燦愈發不好意思。

忽然，他想到一則補償對方的方法——組建船隊至少需要半年的準備時間，邀請黃元擔任打撈船隊總指揮還有一段時間，為何這段時間，不讓他幫忙收集一些海撈瓷呢？

黃元善長做生意，他會將海撈瓷的收購價位壓得很低，不會影響人們對海撈瓷的興趣。

自己只要從虎園抽調一兩名瓷器鑑定幫忙即可。

這主意，要得！