第六百一十九章 流放瀋州（1/2）

王衍微微一怔，臉上閃過不情願的神色，但起身卻絲毫不慢，甚至可以說是乾淨利落，看了一眼天子司馬衷和一干司馬氏諸王，正色大聲道，「自然是以忠孝治天下，沒想到法家復興時間不長，竟然已經有了如此的見識，王衍佩服。」

「太尉可是玄學領袖，現在這種論斷是不是有些勉強？」司馬季的瞳孔微微一縮，說實話他的心裡對王衍的表態一點都沒有準備，本來他覺得，王衍身為太尉，還是整個玄學的領袖，地位崇高，怎麼也要拿捏一下然後為玄學說話。

可恰恰相反，王衍竟然為一直被打壓的刀筆吏說話，這是不是太果斷了一點？

「一點都不勉強，這完全是臣心中所想，就算是任何一個在座的朝臣心中，王衍也相信都是這麼想的，如同剛剛所言，要是蠻夷造反，難道普通士卒選擇小家不顧大家麼？如果只是強調與孝道，國家豈不是無可戰之兵？」王衍一副浩然正氣加持的樣子道，「顧小家而舍大家，老臣不敢苟同。」

王衍此番表態，出乎了所有人的預料，不但司馬季心裡沒有準備，就連國子學的學子也沒有準備，在他們看來，王衍肯定怎麼也要為自己說幾句話，可卻直接站到了對面？簡直是豈有此理。

頓時就有不服的學子開口道，：「太尉此言太過於絕對，忘記了武帝時候的漢中太守李密？所作陳情表感人肺腑，就連武帝都親自下令賞賜。」

「太尉也沒有說孝順就不重要，忠孝完全可以兩全。」司馬季暗嘆了一聲王衍雞賊，肯定是看出來了宗室要扶正法家的心思，直接縮了，連自己玄學領袖的地位都直接不管不顧，寧可被人詬病也不和宗室對抗，現在自己都不得不開口幫著他說話。

「燕王明鑑，老臣只是心中所想不吐不快。」一見到司馬季表態，王衍心中鬆了一口氣，慢慢坐回到了座位上，這一關算是過去了。

不過話說回來，誰又能從一而終呢，這個寧平城之戰的覆滅元兇，曾經也仗義執言要削弱九品中正制，考慮到他琅琊王氏的出身，身居高位的官職，能夠這樣做也難能可貴。

「漢中太守李密之故事，那只不過是一個特例，武帝仁慈，但就本王來看，東吳未滅，身為一方太守竟然不思為國效力，反而要辭官，這種所謂俊才也不適合為我大晉效力。歸隱田園侍奉長輩，不知道你們是不是都老母健在？」司馬季覺得時候也差不多了，直接用忠孝的問題打死對方，省的辯的沒完沒了。

關鍵時刻還需要裁判下場，司馬季不得不承認，目前他的學生還是有些稚嫩，畢竟都是燕山大營速成培養出來的人，想要和國子學的俊才玩轉移話題，還是年輕了一點。

後世的道佛辯論當中，道家誇稱「沙門現一，我當現二」。一位法名叫曇顯的和尚出列比試。這位曇顯現場喝得酩酊大醉，昂兀而坐。兩名待者扶曇顯上台，曇顯笑稱：「剛才我飲酒大醉，耳中聽到：「佛門現一，道方當現二，此話當真？」

道士說：當真。曇顯即翹足而立，說：「我已現一，卿可現二。」把雙足都翹起來離開地面自然無人能做到。佛教那次辯論就是這麼贏的。

別以為好像代表兩個學說的辯論就多麼高端，抓住一個痛腳痛打落水狗是完全可以的。誰說這麼嚴肅的場合就不能扯淡？非要燕王看不下去了，親自開口幫襯？

司馬季開口之後，幾乎就明確宗室到底是站在哪一邊的，也給了其他宗室諸王一個信號，馬上他們就用實際行動告訴，這些大晉最高學府的學子，你們已經被拋棄了。我大晉現在需要一種更為適合這個王朝的思想。

梁王司馬喜首先發難道，「既然沒有忠，也就沒有所謂的孝。如果國子學和太學都是這種俊才，那江南亂兵起勢也就一點不奇怪了。全都是顧小家舍大家的俊才，在各地州郡只會為自己的家族服務，是不是只知道郡守是誰？不知道大晉天子是誰？」

司馬季冷眼旁觀，司馬喜的話一部分其實也是對士族高門發難的，在大晉這都屬於國情問題，不過自從他打進洛陽之後，這種情況其實已經減輕了很多，如果說之前大晉士族高門有十個，現在至少有七個都已經被弄死了。

至於說一些百姓只知道當地的士族高門，不知道大晉天子姓什麼，司馬季是完全相信的，天下這麼大，出現一個與世無爭，沒人知道的村落在正常不過。桃花源記當中就有這麼一句話，乃不知有漢，無論魏晉。寫桃花源記的陶淵明生活的東晉，是門閥最為鼎盛的時候。

「如果只強調孝，不強調忠，這種所謂的俊才不要也罷。」武陵王司馬禧緊接著趕在梁王之後發難，隨後引起一眾藩王附和，「就如同法家所言，我們大晉的國子學和太學，竟然培養出來了一批對民間毫無了解的俊才，難怪各地亂象頻出，如此多的人被司馬顒蠱惑。」

誰都知道河間王司馬顒，是被司馬季攻破鄴城之後處死的，這些藩王表態還不忘記拍司馬季的馬屁，同時也是表明他們和燕王是一個陣營的。

連續有藩王不斷出言發難，把這些自我感覺良好的國子學太學學子弄懵了，怎麼瞬間他們在大晉最高學府的學子，就成了不切實際的人？前一天他們還是國之棟樑，現在就不切實際了，這轉變簡直令人不能接受。

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