第七百二十七章 時機（1/2）

王承恩轉了轉眼睛，拱手說道：「回皇爺，奴婢不知。奴婢只知道忠孝仁義那是做人的良心，但津國公的公德，奴婢卻不太明白。」

王承恩前半句雖然說他不明白，但後半句卻說得明白，他是個信奉忠孝仁義的人。對於公德，王承恩顯然了解不多。

朱由檢看著乾清宮的大門，思考了一會，嘆了口氣。

「正如津國公所說，忠孝仁義是私德。講究忠孝仁義，則國家的各個地方都會穩定。因為歸根到底所有的權力都是皇家的，官員的一切都是皇家給的。官員私德好，就會對皇家感激，皇家的利益就會穩固。所以歷朝歷代的皇家，都極為看重儒家。」

「所謂科舉，考的就是儒家的忠孝仁義，也就是從民間選拔私德最好的人，把高爵厚祿都給他。希望他能感恩戴德，拱衛皇家的利益。」

聽到天子的話，王承恩感覺天子似乎對儒學開始不滿了，竟把聖人大道說得這麼赤裸裸。不過王承恩臉上不敢表現出驚訝，只是拱手說道：「皇爺聖明！」

「然而這樣的道德，卻控制不了朝綱的敗壞。儒生出身的官員知道忠孝仁義，但卻絲毫沒有公德心。在地方上巧取豪奪，在朝廷上結黨營私，拿熟人的好處欺壓不相熟的人都是家常便飯，只要不違反忠孝仁義，這些官員破壞起規矩來毫無負疚感。」

「時間一長了，整個國家規矩敗壞，士紳魚肉鄉里。底層百姓被欺負得活不下去了，就只能揭竿而起了。」

「這就是在河南和湖廣發生的事情。」

王承恩聽到天子的話，若有所思。

天子又說道：「公德則恰恰相反，公德不講究禮尚往來，只要求為政者做對家國有益的事情。這樣一來，官員對主家的忠心就沒有那麼堅固了，如果主家不能在能力和道德上出類拔萃，不能造福國家，官員甚至會對主家不滿。」

「只講公德，會讓當權者的處境十分艱難，讓主家的地位不穩定。所以歷朝歷代的皇家，沒有一個提倡公德的。」

王承恩恍然大悟，拱手說道：「皇爺明鑑！」

「但是講究公德，可以富強國家，讓百姓豐衣足食啊。保護百姓的合理利益變成道德，貪腐納賄破壞規矩就變得令人不齒，國家上上下下都會秩序井然欣欣向榮。」

朱由檢頓了頓，說道：「朕日日看《天津日報》《山東日報》，知道這就是在天津、山東和關外三省發生的事情。」

王承恩見天子說得如此言之鑿鑿，不禁動容。他想了想，說道：「皇爺，那若是如今在天下推崇公德，會不會對平賊形勢有所助益。」

朱由檢苦笑了一聲，沒有說話。

許久，他才說道：「積重難返啊！」

「如今天下名為朕一人所有，其實都掌握在士紳手中。朕若是突然祭出公德，恐怕不但不能形成風潮，反而會激起士紳的怒火。南方若是抗稅，北方的邊軍如何維持？」

王承恩聽到朱由檢的話，不知道說什麼好。

朱由檢搖頭說道：「只有像津國公這樣和士紳搏命，才有可能以公德為綱。」

朱由檢吸了口氣，不再討論這個話題，而是又舉起了河南巡撫張仁桂的奏章。

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