第一百零二章 初識之光的本質（1/2）

啄木鳥事務諮詢所。

「「不墜之火」是「燭」相起源之主、神聖火焰之主、希望啟明之神，輝光真實之影……」

「「無終賦格」指引攀升藝術之頂，她執掌「燭」之相位，故而是靈感之主、復調之神，她又執掌「鑰」之相位，故而還是理性之主、指揮之神。某場高位格秘儀存於歷史，重現她的言辭，引發她的過問，用以增加儀式感的禮器名為「舊日」……」

范寧看著攤開的筆記本，在來時的馬車上，自己已將新的更高位階隱知記錄於此。

「禮器一般會帶有千奇百怪的神秘特性殘留，但這根材質不明，名為「舊日」的指揮棒，從移涌帶出後做了反覆嘗試，似乎就真只是一根指揮棒……非得要說它具有特性，我只覺得它造型拉風，手感和我的指揮偏好異常對路，就連放在胸口內襟都貼合得恰到好處……」

范寧收好它，看向桌上兩杯常溫的水。

靈感絲線纏繞其上，劃定空間後，採用了另外一種不曾試過的單向拉扯方式…

幾秒鐘異變漸起，玻璃杯其中之一整個凝成堅冰，冒著白煙，另一杯徹底沸騰，熱氣翻湧。

在晉升有知者時，范寧獲得的「初識之光」是「溫度的交換」，而中位階後，他的「初識之光」獲得升華，不僅溫度交換的距離和範圍大幅增強，還多出了另一種操控方式——直接控制兩處溫度的單向流動！

速度上並非近乎瞬時，比溫度交換慢上不少。

范寧此前一直都能理解為什麼是「溫度」，因為溫度和火焰屬於「燭」的無形之力，但他不理解為什麼是「交換」，也不理解這與見證之主「無終賦格」有何關係。

而在幾次靈感和明悟之下，掌握了更多關於「無終賦格」的奧秘後，他提出了一個猜想：

「初識之光」的本質，或來源於她所啟示的部分復調創作技法！

於是范寧握著筆，試圖將已有記錄做進一步補充。

「復調音樂寫作技法：轉置、逆行、擴縮、倒影、密接和應……」

……等等。

……說起來，這個世界的人們創作音樂多以靈感驅動，雖然總結出了一些概念和技巧，但作曲理論根本沒有形成獨立的四大件《和聲學》《對位法》《曲式分析》《配器法》，而是以《作曲學》一以貫之。

換句話說理論不成系統。

見證之主「無終賦格」同時執掌「燭」與「鑰」兩種相位，她的奧秘不光包括靈感，還應包含理性！若自己想踐行她的規則…

他在扉頁寫上了《對位法》三個大字，然後翻到第二頁，寫上：

「一種在音樂創作中，使兩條或更多相互獨立的旋律同時發聲，並且融洽和諧的理論技法，它是復調音樂的主要寫作技術。」

考慮到目前的靈感碎片屬於進階技法，為留有整理和循序漸進的餘地，范寧第二次直接翻到了偏中間的頁碼處，繼續書寫：

「若有兩條旋律並行，組成復調音樂，且它們按照一定的音程關係上下轉位並互換後，依舊能和諧並存，則可將其稱為「二重對位」。」

「這裡所說的把兩條旋律上下轉位的技法，就叫「轉置」。」

「當「轉置」的音程關係為八度時，稱為「八度二重對位」，相當於兩條旋律性質未變，僅僅互相交換了聲部位置。如原先小提琴拉旋律1，大提琴拉旋律2，而後小提琴拉旋律2，大提琴拉旋律1。」

……

「因此，見證之主『無終賦格』所啟示的『溫度交換』，其本質為「轉置」的一種特殊情況。」范寧寫到這時，心中已然明朗。

他繼續思考目前獲得的第二種操控方式，翻頁提筆繼續：

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