294、善根定果借命轉生（2/2）（2/2）

上次蘇午戲仿過『霸王』以後，

這張紙上同樣有字跡浮現。

上面語焉不詳地記錄了一個『百無一用的書生』的一些日記。

這位或許曾是給戲班子寫曲子的讀書人，

在日記里悼念亡妻，

內心苦痛不已。

而當下這次戲仿過後，

人皮紙上浮現出的同樣是一篇日記。

『太陽曆一七二五年。』

『鄉野有高士奇人！

余在秀禾村遇一老者，其竟將一隻厲詭容納在身，能借用詭力，順己心意！

借詭力之法其實頗多，

如這老者一般，能自青壯年時容納詭，一直使用至今，

鮮少為體內厲詭摧殘者，卻是鳳毛麟角！

今夜，我欲與這老伯同席暢聊！』

這一篇日記閃過之後，

人皮紙上的字跡漸自消退。

蘇午還以為這已經是結束的時候，人皮紙上忽然又浮現一篇日記，

看行文，

看口吻，

應該還是先前那人。

『老賊懷有奸心，欲借我命格，為他自身續命！

真真可恨，可恨！

此賊本是前朝人物，此前便憑著借命縫命之法，復生過一次，

今次垂垂老矣，

還妄圖長生久視，

竟把主意打在我的身上！

乃剝落其身命樁詭，撰入書中——那賊身上還有一詭，比這命樁詭更為特異，不囚禁此詭，恐難徹底禁絕此賊繼續害人……

可惜此番準備不足，

終究讓他逃了去……

假若我能得其身另一隻詭，可否能以此二詭借命復活愛妻？

如此念頭，卻也只是想想罷了。

怎能為一己之私，害了他人性命？

又靈，你不會怪我罷？』

……

蘇午捏緊了手裡的枯黃人皮紙。

他斷然沒有想到，這幾篇日記的主人，『未來』竟然與『命樁詭』照面過！

當下浮現出來的日記，

顯示的日期是1725年。

這個時期，已經是清康熙時期。

然而蘇午當下所處的時代，

大概率是明崇禎時期，

王朝末年！

所以，

在未來，那個死了妻子、會寫戲文的讀書人，遇到了鄉野間某個容納了命樁詭，並且極可能將縫命詭也容納在身的老者，並且在察覺到老者對自己心懷不軌以後，

剝落去其身上的命樁詭，

將此詭『撰入書中』？！

撰即『著書，書寫』的意思，

撰入書中的意思，

就是將一隻厲詭寫進了書中——如此就將厲詭給囚禁了？！

蘇午莫名聯想起，

他第一次將心詭從人皮紙上剝離時，

人皮紙上稱『自己』死了，

有個小說家在『它』身上寫了許多狗屁不通的東西。

而那一次，

人皮紙上顯示出兩個日期，

一為二零三四年，

一為一七一五年。

那麼，

那個或許是在人皮紙上寫下許多狗屁不通的東西的小說家，是否就是當下這個掌握了『撰文囚禁厲詭』之能力的讀書人？！

二零三四這個日期，

又有甚麼涵義？！

那個極可能將縫命詭與命樁詭都容納在身，碰見過讀書人的老者，

讀書人稱之為前朝人物，

曾經用借命之法復活過一回，

這次碰到了讀書人。

那麼，

這個老者，是不是就是鬼匠欲要縫合處的那個『莊稼漢』？！

莊稼漢已經死透了，

若老者就是莊稼漢的話，

莊稼漢此時已經死透，

不會再出現在未來，讀書人亦不可能再遇到他。

但人皮紙上卻還是浮現出這些內容，

莫非說明，

縫命詭在脫離詭關之後不久，

很快又被其他人容納了？

蘇午思維涌動，

難以平靜。

這時，

人皮紙上那一篇日記飛快淡去，

之後又出現了一篇文字。

『借命轉生法。』

『天下之大，無奇不有，

詭怪惡類，更如恆河沙數。

鄙人精研十餘載，終於掌握藉助詭力，永生不死之法。

此法操作嚴苛，須要自身首先容納『縫命詭』，然而縫命詭乘於天地氣數當中，凡俗難得一見，為其選中，更是天命所歸！

是以，

僅僅容納縫命詭這一步驟，

可以租住萬萬人矣……』

時下迅速浮現於人皮紙上的文字，乃以一個人自述的方式，講解了『借命轉生法』。

此人口吻洋洋得意，

即便只是觀其文字，

蘇午仿佛都能看見其摸著自己的八字鬍，得意非常的嘴臉。

其所謂的『借命轉生法』，

就是莊稼漢那般運用縫命詭與命樁詭融合，

二者本來殺人規律相衝，

一融合就有很大概率雙雙陷入沉寂狀態。

此時，

便需要使用者精微操作，

使自身成為厲詭的一個『幻覺』。