第3748章 泰誓（2/2）
斐潛強調『民為邦本，本固邦寧』，『不與民爭利』，『輕徭薄賦』，『抑制兼併』，『選賢任能』，將這些古典理想作為『先進性』的標準，批判那些違背這些原則的大地主和官僚。
同時斐潛也強調『國家利益』和『長治久安』，將改革措施，如抑制兼併、打擊豪強、整頓吏治、興修水利等等，包裝成維護國家統一、穩定、稅源和兵源的必然要求，是『為君分憂』、『為國盡忠』。
這更容易獲得皇權和部分理性官僚的理解。
這就有了『民眾』的基礎和標準。
別管老曹同學玩弄什麼花活……
簡單來說，就是別管拳師打什麼拳，首先要立住自己的基本面不動搖——
抓緊根本，確定事實！
別輕易跟著老曹同學的步調，去簽字認責！
現在斐潛也不能輕易就說要幹掉，或是要廢掉劉協，這幾乎就等於是簽字認責了，那麼將來一旦出現任何問題，都會牽連到了斐潛之處，就連關中之民恐怕都會認同，『不是你乾的，為什麼要簽？』
不過麼，這些只是斐潛這一方自身的認知加強，對於今天出現在汜水關上的天子劉協，即便是去除了眾將領軍校心中的憂慮，下一步的行動計劃依舊需要進行調整。
龐統朝著斐潛拱了拱手，便是起身，昂然說道：『今日之事，令統憶及鄭伯克段之舊事。莊公寤生，忍於其弟共叔段，縱其不義，終至兵戎相見。然其克段之時，縱有萬般理由，亦不免為史家所譏「失教」、「不友」，背負千古罵名。今漢室傾頹，天子如同稚子持璧行於鬧市，為曹賊、兗豫遺蠹等強梁所挾持，其狂悖之態，尤甚於共叔段。然我輩若雷霆破關，縱使意在救天子於水火，然刀兵無眼，流矢難測，難保無「犯蹕」、「驚駕」之失！此等罪名一旦坐實，曹賊必挾山東士林口舌，廣布檄文，斥我為「弒君」、「謀逆」！屆時，即便我軍兵鋒所指，所向披靡，攻克山東，然悠悠眾口，洶洶輿情，將如跗骨之蛆，如野火燎原，永無寧日！秦滅六國，一統宇內，何其雄哉？然六國遺貴，借暴秦之名，煽動復辟，叛亂此起彼伏，直至強秦二世而亡！前車之鑑，可謂是血淚斑斑，不可不察！』
龐統之言，不僅點出攻打汜水關的道德風險和政治被動，更將當下關中政治集團可能面臨的、超越戰爭本身的、曠日持久的社會認同危機和治理困境赤裸裸地攤開。
甚至還有一些隱藏之意……
許褚皺眉說道：『令君此言，莫非是因那小兒在上，俺們數萬兒郎便束手束腳不成？主公指向何方，俺便殺向何方！管他甚什麼天子不天子，刀槍之下，都是血肉之軀！』
許褚率先表態，似乎有些讓人意外，又是在情理之中。
因為許褚，籍貫是山東之人。此刻他表現的粗，其實也是為了掩蓋他的細。
斐潛不置可否。
郝昭深吸一口氣，壓下心中的波瀾，起身，對著斐潛深深一揖，『主公，令君洞悉深遠，許將軍赤膽忠心，昭皆深以為然……今我軍高舉義旗，奉大義以清寰宇，滌盪奸邪，本為天下蒼生請命。然若處置天子稍有差池，亦恐被有心人污我清名，毀我根基！屆時百姓疑懼，天下洶洶，縱使破關，後患亦無窮矣！如陷泥沼，寸步難行，恐墮入萬劫不復之境！昭斗膽進言，萬望主公慎之！』
郝昭只說『處置』，顯然也對於天子劉協沒什麼好感，但是同樣的，郝昭也是擔心斐潛輕易做出什麼舉措，然後陷入和之前董卓一樣的困境……
他強調的已不僅是軍事風險，更是政權合法性的根本動搖，是斐潛集團未來能否立足、能否長治久安的致命隱患。
張遼一直沉默著，等到其他人都說了之後，才緩緩的說道：『某今日觀汜水關牆守軍，多為臨時徵召之丁壯，陣列散亂，甲冑不全，旗幟歪斜，全憑城頭那面華蓋和鼓譟之聲勉強維繫。此乃烏合之眾，色厲內荏是也！』
斐潛目光一亮，『文遠，詳細說來。』
張遼拱手，『汜水關之處，原本是曹子廉部曲……其兵卒雖說連敗退守關內，然亦甲冑齊全，刀槍齊整……而今日汜水關上，卻是散落不堪，多有民夫官吏，兵甲不全……故某以為，汜水關內，此時定然空虛！原本關內兵卒，已調他處！』
許褚瞪圓眼，忍不住說道：『這豈不是……唔……』
龐統哈哈一笑，『曹賊啊……恐怕是我等兵卒先登之時，便是「弒君」之刻了！』
議事廳之內，忽然沉寂下來。
斐潛目光掃過，心中瞭然。
雖然眾人都說願意聽從斐潛的調遣，更有類似許褚這樣表示天子也是『血肉之軀』的，但是如果說真讓這些人擔上『弒君』之名……
這個『字』簽下去，可就是一輩子的『罪』了！
然後不僅是賭法官公平，還要賭天下民眾的智慧！
法官持公還好說，這天下民眾智慧麼……
看看後世被鍵盤俠帶偏的有多少，就能知道靠譜不靠譜了。
斐潛雖然收容了李儒，但是又能如何？
有多少人是認為劉辯之死，就是死在那那杯鴆酒上？
老曹同學這一次幾乎就是將政權的法理之道擺在了汜水關上……
『諸君之議，皆切中時弊，潛深以為然也。』
斐潛緩緩的開口，語調不急不緩，
『今日汜水關前之局，非止於破一關、擒一人、救一君！此乃千載難逢之機，定華夏未來道統、開萬世太平新局之樞機也！曹孟德與山東士族，自以為將天子挾架於此，便困縛我軍手腳，殊不知此舉，反曝其丑！』
『亦是我等破舊立新，正本清源之天賜良機！』
斐潛目光掃視而過，『尚書有雲，民惟邦本，本固邦寧。泰誓更言，天視自我民視，天聽自我民聽。此言何解？天命之所在，非懸於虛無縹緲之上蒼，非繫於一人一姓之血胤，實乃係於民心之向背，繫於社稷之安危，繫於萬民之饑寒飽暖！』
『天子之位，非神授，實乃民授！其尊其貴，當源於保民、安民、富民之實績！若其位反成萬民之枷鎖，庇護蠹蟲之盾牌，則其天命已絕！』
斐潛首先引用《尚書》最核心的民本思想，從根本上解構了『君權神授』的神話，將統治的合法性牢牢綁定在民心與民生之上。
這也為其後續徹底否定舊制度奠定了堅實的理論基礎。
『昔周室東遷，王綱解紐，諸侯力征，禮崩樂壞。聖人孔子傷之，嘔心瀝血作《春秋》，明尊王攘夷之大義，欲復西周之禮樂，以安天下。然其道理雖高，卻終不行於當世，何也？』斐潛稍頓，目光灼灼，自問自答，『蓋因世異時移，滄海桑田！彼時井田之制，貴賤有序之禮，已不能安天下之民，已不能解生民倒懸之苦！徒執尊王之虛文，而昧於安民之實政，此孔聖之憾，亦是後世拘泥章句，抱殘守缺之腐儒自縛之枷鎖也！』
『前秦一統，奮六世餘烈，席捲八荒，廢封建，立郡縣，書同文，車同軌，本有破舊立新，再造乾坤之銳氣。然其急功近利，以吏為師，專任法術，棄百家之長，絕民智之途，堵塞言路，此乃自錮之術，自絕之道，非開萬世太平之基也！故其雖破舊制，卻未能立新規，反因極端之禁錮而民怨沸騰，二世而亡，豈偶然哉？非將士不勇也，實乃民心盡失！』
斐潛說『急功近利』四字，幾乎就是畫龍點睛之筆，將秦朝最終失敗原因總結，也同時提點了當下眾將。
沒有什麼可以一勞永逸，也沒有什麼可以千秋萬代。
秦朝大一統奠定了基礎，雖破除了封建割據，卻在建立新秩序時走向了極端，扼殺了社會活力和創造力，最終因失去民心而速亡。
秦之敗，在於破舊而未善立新，且立新之法粗暴野蠻。
那麼，現在呢？
破汜水關，簡單，但是有沒有破而後立的手段？
有的。
斐潛緩緩的說道：『是故，獨柯易折，茂林難摧；孤響易絕，眾籟成雷。治國之道，在明明德，在親民，在止於至善。善止至善者，必先察民心如鑒水，順民欲若導川。去其畛域，泯其町畦，使農工商賈各安其業，士庶黔首各盡其能。則九流歸宗，萬姓歸心，何憂鼎鼐之不固，社稷之不寧乎？』
天子劉協是一個極大的阻礙，但是同樣的，也是一個絕佳的機會……