第一百二十三章 能仁應供（2/2）

但是，提和竭羅卻仍然不敢相信這是真實的。

使眾生人人成佛，這聽起來似乎很美好，但又有誰能夠做得到呢？

也許那「燭龍」找到了某種取巧之法，但這法子成功的可能性，卻仍然微乎其微。

而一旦失敗，那後果，也是提和竭羅不願意看到的。

提和竭羅伸出手掌，打算以大法力驅策五大法相，但頓了頓，還是沒有那麼去做。

祂本想令五大法相驅逐蘇葉。可是就在即將這麼做的時候，腦海中又浮現出了那世界的光景。因此，祂還是猶豫了。

半晌之後，提和竭羅還是選擇了放棄。

而且，祂知道，就算不放棄，自己現在也是無可奈何的。

因為就算消滅或驅逐了蘇葉，蘇葉也可以轉生！

每一次轉生，蘇葉都會以涅槃道重新給佛國眾生啟智。

這是阻攔不住的。

如果蘇葉以「薪火道」給佛國眾生啟智，那麼迦樓羅就會叼走那些被開發智慧的人，最終「空劫」會將他們的欲望消滅。

若蘇葉下定決心，要「魚死網破」，提和竭羅雖然不願，但也只能接招，拼著重創佛國，也要將蘇葉真正驅逐出去。

可是如今，蘇葉啟智用的卻並不是「薪火道」而是一種「佛法」。

甚至這佛法，源於寂滅法！

這，就讓提和竭羅完全地束手無策了。因為祂不想為了驅逐佛法而毀滅佛國。

如果祂真這麼做了，那又和「魔羅」有什麼區別呢？

於是，提和竭羅再次運作天眼通。不過，這一次祂並沒有運轉大法力觀看世界，而是直接看向蘇葉。

瞬間，蘇葉的光景出現在祂身前的部分。原本提和竭羅雖然知道蘇葉是「東方世界」而來的神靈，但卻始終並沒有去觀看他，也沒有嘗試和他交流。

道不同則無以為用，無聲，便是一種拒絕。

可如今，提和竭羅只能分出一部分心神。一則是祂不得不去觀看蘇葉，以防止蘇葉夾雜私貨在「佛法」之中。

二則，祂也是看到了一個可能……

而這一看，就足足看了五百劫！

是的。

雖然說，須彌世界中的劫難，被提和竭羅壓縮到了「一年一劫」，但五百劫，也是足足五百年之多。

也許這五百年，對於提和竭羅和蘇葉，都算不了是很長的時間。但是對凡人來說，卻無異於是很漫長的一段歲月。

而這段歲月……蘇葉卻始終沒有停止「傳道」、「傳法」、「領悟」！

並且，蘇葉絕不會徇私夾雜私貨。換句話說，他是真的在領悟「佛法」。

沒有那種東方神的法力，也沒有「薪火道」，甚至沒有「造化道」。蘇葉所做的，僅僅是以一個「生靈」的身份，感悟著佛法造化的萬物。

以及……覺悟！！

他的弟子越來越多。除了以光目為首的五人，還有著無數追隨者。甚至漸漸地，人們雙手合十祈禱的不止是提和竭羅，還有……能仁應供！

能仁應供，這是眾生對蘇葉的稱呼……

能，即為能者。仁，即為仁者。而應供，則是……佛！

在眾生眼中，蘇葉便是能者，便是仁者，便是佛！