第一百四十六章 鴻溝（2/2）

這就是為什麼，摩醯首羅從不在乎三千世界。雖然他會選擇將那些對他具有威脅的存在毀滅，但當以「力量」毀滅不了以後，摩醯首羅會更加期待那存在。

因為，當忽略「力量」的差距時。「新生」的法，就有可能是摩醯首羅超越「螻蟻」，成為「人」的希望。

是的。

摩醯首羅已經意識到，並且確信在自己的世界之外，有著更加龐大的大世界彼岸。

彼岸中，也有著比自己更龐大的「存在」。而相對於那些存在，自己只是一隻螻蟻。

如果敢輕易侵入，就會被輕易碾死。

唯有類似能仁應供「三乘法」這種絕不會被力量的差距毀滅的「法」，才是足以抗衡那「存在」的唯一可能！

這就是為什麼，摩醯首羅和蘇葉達成心照不宣的一致的原因。

此時，摩醯首羅面對蘇葉，問道：「造化道？」

蘇葉微微點頭：

「我的師父告訴我，一切的形成都是有因的。極小，也可以是極大。也許我們存在的本身，就已經映照了你所說的那不可思議世界之外的『存在』了。」

摩醯首羅頓了頓。

k隱約有所理解，但又不確定自己理解的是否是蘇葉所說的：「說的再清楚一點。」

蘇葉道：「你可知道提和竭羅？」

摩醯首羅點頭。

k知道提和竭羅，也知道提和竭羅的所作所為。

當然，k並不在乎提和竭羅。甚至，提和竭羅能夠存在沙中世界，也是摩醯首羅故意放任的。

單從「力量」和「法」上來說，摩醯首羅和阿彌陀佛是不能簡單評說的。

當末法來到時，摩醯首羅才藉助大勢，占據了三千世界。

而提和竭羅的沙中世界，從某種程度上來說，其實是阻礙了末法的終結。這對摩醯首羅來說，有百利而無一害。

只有提和竭羅從沙中世界中主動出來，對摩醯首羅才是一個威脅，所以摩醯首羅在蘇葉出現以後，才會選擇以大毀滅力量試圖去摧毀蘇葉。

不過提和竭羅怎樣，摩醯首羅其實並不在意。諸佛的慈悲，乃至於很有可能感知到「彼岸」的阿彌陀佛， 實際上目光都只是放在三千世界之中的。

他們沒有離開這世界的打算，他們的慈悲和穎悟，只是作用於三千世界的慈悲和穎悟。

這一點，和燭龍類似。

燭龍的西北天，也只是作用於山海世界的力量。如果沒有蘇葉，也就並沒有離開山海世界的可能……

從這點上來說，只有蘇葉，才是摩醯首羅的同道者。

因為蘇葉一樣看到，並且有前往「彼岸」的想法！

蘇葉道：「提和竭羅的沙中世界，是一個渺小猶如螻蟻一般的世界。k壓縮了萬物生靈，將所有生靈都存乎於『此岸』之中。但是，所有原本有著鴻溝的生靈卻可以在沙中世界和諧相處。那是不是說明，我們其實就是『彼岸』的映照？」

摩醯首羅的「紅光」頓時凝起。

k似乎在思索。

蘇葉所說的話，並不是什麼難以理解的。但是摩醯首羅也並不認為這一定是對的。

當生命與生命之間跨越過鴻溝時，往往會出現一次次的飛躍。

如果單純的以「映照」來解釋，那是無法完全通透的。

最簡單的例子就是。

摩醯首羅如今是三千界之主，三千世界就是k的身體。

k和「佛」或「魔」這樣一界之主，就有著鴻溝，有著或可能或不可能的「飛躍」的途徑。

那麼，那「天外」的存在，和摩醯首羅之間的鴻溝是什麼？這，才是摩醯首羅最想知道的。