第二十八章 既要當至尊 也要當皇帝（1/2）
至尊朝廷已經土崩瓦解，天下會殲滅無神絕宮，殺死絕無神父子，算是給至尊報了血仇。
哪怕是那些以前跟天下會有仇的武林中人，如今也沒什麼話可說。
畢竟在他們攻打天下會分壇，後來倒戈斬殺鬼叉羅，又被天下會拿下後，李慕大度的原諒了他們，沒有追究他們攻打天下會分壇的罪責。
何況當今武林以李慕武功最高，天下會實力最強，除了李慕，又還有誰有那個資格，坐上至尊之位？
是以在李慕一行回到順天府時，那些跟隨天下會主力來到順天府的武林中人，便主動開口，拜請李慕繼任武林至尊。
李慕倒也沒搞什麼三辭三請的虛偽把戲，而是當仁不讓的應了下來，並當眾承諾，今後定會為神州武林主持正義公道，並治理好天下。
在至尊宮接受武林各方勢力代表的朝拜後，李慕大開延席三日。
延席結束後，自然便是神州武林的重新洗牌，瓜分蛋糕。
李慕的打算，是將武林和民間徹底分割開來，形成兩條不相交的平行線。
武林有武林的規矩，民間有民間的法令，武林規矩不用於民間，民間的律法也不管武林中人。
武林方面的秩序，由六扇門全權負責，民間的秩序，則是要重新制定，讓王法律令，重新回到這個世界。
武林中人犯罪，由六扇門緝拿處置，平民犯罪，則由地方府衙和大理寺抓捕審理。
簡而言之，李慕這個武林至尊，既要承擔武林至尊該承擔的責任，也要干皇帝該幹的事。
這方面眾人倒是沒意見，武林中有了一個執法機構，對減少無謂的殺戮，是有好處的。
反正六扇門管的是類似恃強凌弱、殺人越貨之類的犯罪事件，像相約比武，公平決鬥這種情況下死了人，六扇門是不管的。
畢竟武林不同於江湖，有人的地方就有江湖，平民百姓也有自己的江湖。
但武林就是武林，武林的主題就是比個武功的高下，所以公平決鬥下殺了人，不屬於犯罪，敗亡者只能怪自己技不如人。
不過如果是公平決鬥，那就必須要有見證人，同時還不能有人報桉。
正所謂民不告官不究，可一旦有人報桉，而且決鬥時沒有見證人，那性質就不一樣了。
六扇門會介入調查，如何處置由調查結果決定。
這樣操作，可以最大程度的保證，在不干涉武林運轉，阻礙武道發展的情況下，避免造成無謂的殺戮。
在管理黎民這一塊，李慕決定開科取士，由至尊朝廷組建內閣領導班子，設立三省六部，以尚書省尚書左僕射為首相，總攬朝廷政務。
地方官由朝廷統一調派，各大武林勢力不得再插手。
這一條會被寫進朝廷律令。
換句話說，武林勢力將不再具有執政權、執法權、稅收權。
以前的神州格局，有些類似於分封制，各大武林勢力便是諸侯，在自己的一畝三分地上，相當於土皇帝。
而李慕這樣一搞，就過渡到了中央集權的封建制，社會制度算是得到了進步。
不過這也同時動了武林勢力最大的蛋糕，在場的各方勢力代表臉色都有些不好看。
但李慕也不會把事情做絕，若武林勢力願意經商、辦作坊、甚至務農，他也會在政策上給予一定的優惠。
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若不樂意，也可以選擇加入天下會或參加科舉，成為朝廷中人。
至於都不樂意，那沒辦法，如今天下會勢大，比所有其他武林勢力加起來都要大，不服從只有死路一條。
李慕會將天下會幫眾按軍隊進行編制，各分壇便等同各地衛所，分壇主等同衛指揮使。
天霜、飛雲、神風、激浪四堂，分別鎮守神州四方，等同四大總兵。
天霜堂駐紮芙蓉城，總鎮西方。
飛雲堂駐紮杭州，總鎮東方。
神風堂駐紮無雙城，總鎮北方。
激浪堂駐紮廣州，總鎮南方。
總之，天下會幫眾為軍，朝堂和地方府衙為政，軍政分離，互不干擾。
只有李慕或四大堂主下令，讓分壇配合地方府衙，地方府衙才能調動分壇幫眾。
地方府衙若遇棘手桉子辦不了，可向當地六扇門分部求助。
涉及武林中人的事，六扇門能辦便自己辦，辦不了也可尋求當地分壇配合。
總之，地方府衙、六扇門分部、天下會分壇，這三方並不互相統屬，反而互相監督，但可以尋求配合。
當然了，這種政體下，也可能會出現三方勢力狼狽為奸，欺上瞞下，為禍地方的現象。
這是沒辦法的事，任何制度都無法完美解決這個問題，畢竟是人管人。
李慕唯一能做的，也就是成立一個類似錦衣衛或東廠那樣的監察堂口，秘密監察天下。
比如在每個部門都埋下暗子，平時就如同一個正常的本部門人員一樣辦公，但同時暗中監察部門領導。
一旦發現有違法亂紀行為，立刻上報堂主，由堂主處置，堂主做不了主的，可上報李慕，由李慕決斷。
最適合這個堂口堂主的人選就是無名，只是李慕不知道，自己能不能說動他來做這件事。
如果不行，也只有退而求其次選擇用劍晨，但願他能一直保持初心，始終心懷正氣。
若實在無人可用，那李慕就將六扇門總捕頭的工作交給別人，讓龍騰去做這個堂主，他也算是第二個李慕能完全信任的人。
說直白點，龍騰就相當於太子，他總不會自己去壞了自家的江山。
這一場朝會後，許多武林勢力都選擇加入天下會，成為朝廷鷹犬。
也有詩禮傳家的武林勢力，決定去考科舉，入仕為官。
總之，直接加入的算入軍方，屬於天下會，只需好好習武練功，貢獻武力即可，不得干政。
考出來的算入政壇，屬於朝堂，可以參與治理天下，但不得再去爭奪武林中的虛名，更不可私自與武林中人決鬥。
否則就算決鬥贏了，也會被罷官，並永不錄用。
李慕首先是天下會幫主，其次才是武林至尊和皇帝。
槍桿子裡出政權，只要牢牢握緊兵權，地位就無人可以撼動，所以天下會永遠是李慕的根基。
朝堂和民間，則是供養天下會的根基。
除去加入天下會和決定考科舉的勢力，只有少部分家底豐厚，且有自己的產業，不依靠稅收過日子的武林勢力，選擇遵守李慕制定的規則，各回各家。
這樣的勢力不是沒有，比如鐵心島，人家打鐵賣兵器，真要算的話屬於四民之中的「工」階層，哪需要占地盤靠收稅過日子？
又比如龍門鏢局，人家是走鏢的，業務遍及天南海北，掙的也不少。
除此之外，也有些武林勢力本身就是經商的，他們同樣瞧不上收稅所得的那點錢。
當然了，沒有自己產業和經濟來源的勢力，也有部分沒有選擇加入天下會和入仕。
這些勢力將會是李慕重點盯梢對象，一旦發現他們暗中搞事，或者打算做什麼無本買賣，李慕會果斷滅了丫的。
比較有意思的是，駱仙也選擇了加入天下會，洛城城主從此成為洛城分壇壇主，權力被嚴重削弱。
也不知道她想幹什麼，如果是想臥底天下會，那就很有趣了。
……
兩個月後，天下會總壇徹底搬遷到順天府，入駐至尊宮，天山舊總壇由天霜堂麾下天蔭城分壇負責打理。
跟樂山大佛的護龍山莊一樣，統領們率本部幫眾，輪換著鎮守。
這裡畢竟是天下會起家的地方，不可能就此捨棄。
至尊朝廷第一屆科舉如火如荼的開始準備，所有考題皆由李慕親自出題。
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