第七十八章 胡笳潮爾（二）（2/2）

“你是說這隻胡笳潮爾有五百年的歷史了？它很值錢？”

唯獨趙勇還在惦記著未來老丈人收藏的東西是不是值錢。

“值不值錢就要看遇到什麼樣的人了。如果是真正喜歡，或者是專門研究蒙古族樂器的大玩家，大藏家，要二十萬也會輕鬆出手。物以稀為貴嘛！畢竟據我所知，這樣古老的胡笳潮爾，國內還沒有出現過第二隻。”

“我的天哪！這古董真的這麼值錢啊！我都不知道要不要再去開物流公司了。”

一直沒有說話的李軍成半開玩笑地說道。畢竟二十萬還不是太入他的眼睛。

“古董文玩就是這樣，喜歡的多少錢多要，不喜歡給他都嫌礙事。”

向北寒解釋著管行裡的實際情況，他這麼說也是在提醒老爺子，不要過於痴迷收藏。

“這件東西是挺神的。春花你知道它是怎麼發出那麼多種聲音的嗎？”

相比於對古老物件的好奇，高月紅對她看來只是一小棍棍的東西能夠發出五聲音階，聽起來就像是五中樂器同時演奏的原因更感興趣。

韓春花臉一紅，不好意思地說道：“這個我也不知道。對這件樂器，我就是聽過它演奏的音樂。如果不是小北講，我根本就不知道它本身藏著那麼多的歷史宗教資訊呢。”

“這件樂器能發出那麼多的聲音，而且有韻律變化，完全出自於演奏者的技巧。演奏者多運用喉音吹奏，常用喉音與管音結合同時發出聲音，或用喉音引出管音。發音柔和、渾厚，音色圓潤、深沉。”

其實，向北寒說的這些也都是他從是本上看到後，以超強的記憶力存在大腦裡的，今天，就呼叫了出來，給在場的人上了一課。

至於胡笳潮爾能夠演奏出這種獨特的音樂風格，也是和蒙古族人過去那種遊牧生活、勞作的環境有關。想象一下，在靜謐的草原夜晚，伴著牛羊的鳴叫，昆蟲的細語，再有風聲和雨聲的加入。那副夜晚生動的畫面就已經展現在了人們的腦海裡。

用一種樂器，或者是演奏技巧，能夠模仿出這種聲音，對身處其間的人就是最動聽的聲音。

最有說服力的就是蒙古族特有的一種演唱方式——呼麥。歌手純粹用自己的發聲器官，採用一種聲帶不簡單放聲的方式，在同一時間裡唱出兩個及以上聲部，而且兩個聲部完全受控。始終保持一個持續低音和它上面流動的旋律相結合。聽起來就如同在草原夜晚聽到風聲一樣。

“哎呀！小夥子啊！沒想到你對蒙古族文化有這麼深的理解和研究啊！今天聽了你的講解，我忽然明白了，這收藏東西一定要研究它蘊含的文化，否則就和一個收破爛的沒什麼卻別了嘛！哎呀！我咋沒早想到這些呢。”

李維謙環視了一下自己的收藏品，心裡暗自盤算，這些個東西，自己能說出來龍去脈的沒兩件。這不就跟收破爛的差不多嘛！

“來！來！小夥子！今天你們就別走了，我們好好聊聊，把你知道到的告訴我。”

李維謙抓住向北寒不撒手，眼裡放著光說道：“晚上咱們吃牛排骨，喝五糧液，聊他個一夜。”

李維謙的話讓向北寒的汗都流出來了。