第二百零八章 理氣論（2/2）

「方兒，這理氣論也是你前世所學？」沈方復生之事，世人皆知，沈披更是和道沈方有另一世的記憶，所以沈括提及沈方的前世時便沒有顧忌。

「前世確有理氣論，但與我所講還略有差異。前世的理氣論只是知其然，而未知其所以然，到了後面，也只能陷入用理論來解釋理論的怪圈。比如，天人合一論，本身並沒有錯，但是如果持此論者認為地球乃宇宙的中心，人乃宇宙的中心，從而刻意地將日月星辰與人自身相對應，則難免會有失偏頗。如今在昌國，就是三歲頑童也知道地球繞著太陽轉，太陽繞著銀河中心轉，人所能看到的滿天星辰只是銀河系的一個角落。甚至有大工製作了一個太陽系的模型，轉動把手，地球就可以繞著太陽轉動，而與此同時，月亮以一定的偏角繞著地球轉動。地球的赤道與黃道的夾角，月球赤道與黃道的夾角從此模型上便可以清晰地看出。」

「有了如此模型，便可以精確地計算出曆法，預測出日食、月食。」沈括點頭道，「這也可以說是理學的成就吧。」

「當然算，可是有一點，無論這個模型是否能造出，億萬年來，甚至有生命之前，太陽、月亮、地球便是如此運轉。只是人們並不和道，如今我腦袋裡面有了這樣的知識，就好象有了一股氣，這股氣生生不息，傳遞給許多人，讓許多人也有了同樣的和識，這才將一堆鋼鐵轉化成為精密的模型。所以理氣缺一不可，一個為里，一個為表；一個主靜，一個主動。」

「一個主陽、一個主陰。」沈括補充道。

「不能這麼說，理即太極，不分陰陽。氣可以為陰陽。如果要比喻，可以將理比喻為精神世界，而將氣比喻為物質世界。先有精神，才化生出物質；物質既使全部毀滅，精神永久不滅。」

「方兒，你的這套理氣論，深奧無比，值得畢業鑽研，不如潛心鑽研學問，將此絕學傳於後世。」

「爹爹，這些不需要我去鑽研，絕大多數理論全在我腦袋中，這幾日有時間，我便講一些；而且理氣論也並不能解決所有問題，我們沈家還是以科學鑽研，發展技術為主。這些理論完全可以靠茂叔先生（註：周敦頤）、安樂先生（註：邵雍）他們來深入研究，進行完善。」

「茂叔先生如今外放廣南東路，其地瘴癘盛行，我明日便修書，建議先生辭官隱居，研究學問。」周敦頤與沈括有師生之誼，在給沈括的信中有對當地瘴疫的描述，言其已做好客死他鄉的準備，如今沈方既然有這麼龐大健全的思想體系，倒是可以藉此機會請周敦頤辭官，鑽研學問。否則以周敦頤的脾性，必然會精誠王事，鞠躬盡瘁。

「隱居倒也不必，將孩兒的理氣論寫些過去，請茂叔先生來昌國斧正，茂叔先生年少悟道，定能一眼看出理氣論的價值。」