第五十二章、心念煉法器，天地鬼神驚（1/2）

熱門推薦：

毒蟒一除，岳不群的名聲更甚，名號竟改成了除妖真君。

這個名號也不知是何人所傳，這顯然是想謀害岳不群。

緣何說是謀害。

因為岳不群在此間「瞎混」這麼多年，已然清楚一事，此間道消魔漲也。

緣何說是道消魔漲。

此界明明是人道大興，人族建有七國，更有堡城十七，道觀學宮佛院，也建了不少。

可凡是修行者皆知世間第一為白頭老妖。

只不過這白頭老妖不理世事，一心全在修行上，只出手過三次，一次力壓季軒轅，一次覆滅冥佛寺，一次殺了七國國主，將天給換了。

但它絲毫不理妖孽惡鬼之事，從無統轄妖孽惡鬼之意。

其獨來獨往，只住白頭山，自號白頭老妖，但外人卻因其形貌猿猴，遂稱為猿神。

其實名姓本無有，自在人定，白頭老妖自己定自己的，而世人也自己定自己的。

它有堅持，世人亦有堅持，不可能因為它力強而換了外號。

也正因為這白頭老妖不問世事，不理世俗，這人世才會是人世，人們仍舊除魔除妖，岳不群頂了除魔名號這麼多年，也不見有白頭老妖現身來。

可這除妖的名號一來，可就不得了了。

哪天白頭老妖知曉了，以為有人要與它為敵，定然要下白頭山。

不過，岳不群倒不在意，左右不過白頭老妖罷了。

僅此罷了。

若非岳不群非是爭強好勝之輩，說不得還真會去白頭山，找這位天下第一試試手。

即使按白頭山遠在極北之地，岳不群輕易也可至。

在殺得毒蟒後，岳不群便往東行。

出大石國界，抵達海東國。

位列東海之畔，因此得名。

此國有三家學宮，羊下學宮，沅水學宮，海東學宮，另還有道觀兩座，三心道觀，仙道觀，佛院則有七家。

岳不群之所以來此，乃是聽聞，東海之中有座島，此島有一物，名作軒轅神鐵，乃是季軒轅當年打造劍器所在。

十八歲那年，岳不群便渡了東海，於茫茫大海之中，尋匿軒轅島。

於汪洋大海中，他搏殺妖鯨，斬殺大鼉，覆滅海盜，一路風雨。

最後，在二十歲那年，總算以一葉扁舟，找到了軒轅島。

同年，他匿得軒轅神鐵，以神鐵祭煉法器。

岳不群也不煉別的，乃是要煉一口劍器。

好行地煞神通-劍術，做那飛劍之能。

除此外，岳不群能夠感覺到自己並未將這門地煞神通完全運使開，或許還差了一重境界。

劍術神通中的元神御劍，還有更深層次的說法，那便是元神寄託。

如若煉得元神寄託，即可須臾之間三千里，取人首級若喝水。

此等境界，岳不群心嚮往之。

只可惜如今他的陽神也只能出遊百里，另外陽神雖能御劍而行，但無法寄託於劍。

因此，陽神之上真有元神一境。

岳不群於軒轅島上，祭煉劍器三個月，最後煉生一口似劍非劍，劍柄空空，晃如飛梭，而非長劍。

劍器一成，岳不群便開始施展祭煉法器之法。

將四時之法以陽神心念淬入劍器之中。

陰神生靈識，陽神起心念。

靈識自智慧生就，心念為靈識陽化而有。

唯有陽神修習至深，才可靈識陽化成心念。

心念有成，可做諸般不可思議之事，三心兩用都是小可，換人靈智也是小事。

更可覺醒前世，有人甚至覺醒了三生三世，就好似那轉輪寺，岳不群也是後來知曉，這便是彷造陽神心念而練得的大法。

但岳不群卻無此收穫。

其中因由岳不群也只猜測自己或許並無前世。

或者說他的前世已然「覺醒」，他已經經歷了許多世，而這麼多次「轉世」，他也都記得一清二楚，諸多好處也都在身上，如此說來，其實覺醒與否對他而言並不重要。

話歸原處。

這《煉器入門要訣》之中並無以心念淬法入器中，而是以法成，由做畫，入得器上，而後每日虔心，如此才可將法銘入器中，得法器。

在法器煉成後，還得每日誠心以待。

各種法器有各種的日祭法，似吐氣而祭，血祭，念法而祭等等。

但諸多日祭法都只有一個本質，便是誠心誠意。

唯有誠心誠意，才可以使法器的法永在，而且還可再進一步，

不過使法器再進一步的法門並未寫入《煉器入門要訣》中，畢竟這也只是入門要訣。

岳不群透過表面，看到了本質，此煉器就在於心心念念，誠心誠意上。

而陽神心念便是最為「誠心」的。

此刻岳不群就直接以心念化法，如此將法銘刻入器中，無需法術做。

岳不群猜想那法術做怕就相當於此界的根本法冊吧。

根本法冊各家勢力都看護得緊，除非岳不群將一家勢力覆滅了，否則不可能察見其他勢力的根本法冊。

所以岳不群至今還都未曾經過一個根本法冊。

只是，四時之法頗為玄奧，岳不群雖觀得，但要將之刻入劍器上，卻需要不少時間，這是個非常大的工程量。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。