第530章 何為帝王正道？當富民也！（2/2）

申時行拱手回道：「臣不敢瞞陛下，臣是不能接受悍民亂來！」

「但是，臣並不因此覺得新禮以習漢禮之民為本就不對，不能因為民智未開，就不對民施以仁政；」

「以臣愚見，如今小民多鬥爭激烈，乃至犯王法，皆在於未完全富足也就未完全知禮，許多小民要麼易受激進者挑唆，要麼本就受舊禮影響，雖因為自己不被以仁相待而抗，卻也沒將別人以仁相待，於是就覺得富者皆有罪，只願與其同歸於盡，乃至寧肯皆貧窘不堪。」

「故與其認為小民不配被仁待，還不如說是執政者未惠民富國到人人皆富而知禮的地步。」

「啟奏陛下，其實臣家裡的染坊也遇到了僱工不願留在染坊做活，而要自去東瀛辦作坊的情況，家人有意讓臣想辦法阻止這些僱工，而這些僱工卻提前知道了這事，也大鬧了起來，但被臣提前派回去的人勸住了。」

申時行這時繼續說道。

朱翊鈞聽後笑了笑：「師傅怎麼勸的？」

「我們申家同意他們走，甚至契書沒到期的都可以申請提前離開，而且申家還會與他們合作，投錢和派府里厚養的熟工去東瀛與他們分殳經營新染坊，解決他們錢不足人才不足的問題。」

「結果，家裡人對此沒意見反而樂見其成，要走的僱工們也高興，也就沒有再鬧出什麼事。」

「老子有言，欲予取之，必先予之，朝廷要想小民知禮守法，忠君體國，需先予以富貴之機會，而非責怪乃至鄙夷強迫其滅己欲謹王法。」

申時行回答了起來。

朱翊鈞頷首：「師傅不愧是善於燮理矛盾之人，貴在不待他人嚴苛，既對朕多體諒，亦對小民多體諒，若天下豪右皆如師傅這般會處理上下矛盾，何至於朕親政以來為了富國強兵與惠民而不得不殺那麼多人。」

「陛下謬讚。」

「臣不甚惶恐。」

「臣其實本是無用於社稷之人，只是因陛下才成了有用於社稷之人，故真正能調理好天下之人，乃陛下也！」

申時行這時忙拱手回道。

申時行說的的確是事實，如果不是皇帝堅持不清算張居正，以他申時行的膽量是不敢再做第二個張居正的，只會畏首畏尾、明哲保身。

朱翊鈞也明白，因而只笑了笑說：「師傅不必過謙，以朕看，師傅所用之術才是帝王應有之術，正所謂上謀伐心，而非地主奴役他人之思維，只想舒坦的靠著一地之利吃一輩子，而不惜壓制他人之欲，乃至極端者還會壓制自己之欲，當教於太子。」

申時行拱手稱是。

……

「殿下，臣雖蒙元輔薦舉，來教殿下儒家經學，但今日臣先不教殿下這些，因為這些聖賢道理，只是拿來說給別人聽，而實際上，真正的帝王是不能按照這個道理來做。」

「臣先教殿下真正的帝王應有之心術。」

「首先，殿下應明白，兵強馬壯者為天子，而非是有德者為天子；」

「其次，殿下應明白，民固為邦本，但民不是不可欺，殺一萬民和殺十萬民，皆無傷大雅，只要殿下稍讓其太平幾年，庶民依舊如春風吹過的野草一般瘋長。」

「最後，殿下要清楚，民宜弱之，宜用儒學人倫之學束縛之，而非令其真有智識，也非令其有個性有欲，雖可以立志，也需是符合聖人之志，也得只是立足於為陛下社稷長治久安之志。」

「不然，若人人皆有智識，人人皆不統一，殿下將難為君也！」

「除此之外，真正的大帝，應是不允許任何人不能為自己控制，若殺其人奪其財！」

「故殿下將來若為帝王，欲成為真正的帝王，第一件事當是清算張太岳、申吳縣，讓天下人知道，僭越之權臣不可得善終，即就算是社稷功臣也不能壞規矩，如此才是匡扶了帝王正道！」

申時行推薦的東宮講官錢童蒙在朱翊鈞見申時行時，也在東宮對太子朱常浛講著課，但他卻沒有講經學，而是趁著申時行被皇帝叫了去沒來，給太子售起私貨來。

(本章完)