第750章 大明不費兵馬而得天下人心（1/2）

金台吉聽楊吉努這麼說後就點了點頭，望著茫茫無垠的印度大平原，扯了扯韁繩道：「早知道，南邊這樣好，當初就應該多抓些人來！」

楊吉努跟著回道：「是啊，這裡這麼暖和，若多帶這些人來，就能搶更多的奴隸與金銀。」

金台吉和楊吉努此時後悔當初沒多帶些人來，而對於大明朝廷當局來說，他們現在則後悔沒有早點來這裡王化。

因為實際上，眼下在印度次大陸，利益收穫最大的其實是大明朝廷。

女真等夷丁搶掠得到的一切土地與人口還有財物都要在大明朝廷手裡交換為銀元劵。

然後，女真等夷丁再拿銀元劵去購買大明的商品。

等於女真等夷丁辛苦拼命得到的東西，只是大明的廉價商品。

與此同時，大明還從歸附的婆羅門封建領主這裡收取保護費，向他們傾銷商品。

值得一提的是，如今的印度次大陸，實際上是很多個封建領主組成的非中央集權的國家。

可能莫臥兒帝國的集權程度要好一些，但本質上，整個印度次大陸就是由若干邦國組成的封建社會。

而這自然更利於大明在印度次大陸實現自己的戰略目的，讓自己利益最大化。

總之，大明現在是在兩邊賺錢，而這也使得大明朝廷的收入不停地漲。

關鍵是，女真等夷丁里的貴族，還基本上會把多餘的銀元劵拿來購買認購劵，等於把自己拼命得來的錢，再借給大明朝廷，也可以說是投資給大明朝廷。

這就意味著，這些貴族主動把自己和大明的利益捆綁在了一起，而不會對大明這種剝削模式感到不滿，且為了自己的利益會不得不願意為大明一直開疆闢土。

同時。

大明還主動對莫臥兒帝國的婆羅門封建領主們提供保護，且主張不對他們進行殺戮，也允許他們對大明投資，給大明借錢，所以，婆羅門們也對大明也沒那麼厭惡，甚至也開始願意為大明的繁榮添磚加瓦。

再加上，大明還會從賺取的利益里分出一小部分賞賜女真夷丁中的中下層表現英勇者，出眾的甚至還會直接召去京師面聖，成為天子門生，且還在被女真等夷丁屠掠後的地方，以及在婆羅門封建領主的地盤建儒學院和醫館，來賑濟窮人與救治病患，順便宣傳天命說，讓這些地方的底層人知道，大明天子是天命所歸的聖主仁君，自己生活苦只是因為自己命比別人苦，自己還應該多吃苦多努力，這樣才能有機會成為人上人。

當然，要做好這一切，是需要一個在軍事和政治以及外交上都很擅長的人，才能在印度替大明朝廷統籌好這些事務，而讓各個勢力與各個階層都對大明沒那麼大的仇恨，甚至只感恩大明。

只善於衝鋒陷陣且俗名喚做劉大刀的劉綎自然是不適合幹這事的。

所以，在劉綎打下達卡後，朱翊鈞下旨把他調了回來，因功封為承國公，留京掌管京衛武學。

而已升為兵部右侍郎的萬世德在被廷推為新的印度總督人選之後，朱翊鈞欽點了他去擔任印度總督，負責在印度的軍政事務。

朱翊鈞之所以選擇萬世德，是因為萬世德既擅長軍事指揮，曾經在花馬池擋住了數十萬叛軍的進攻，更擅長處理多民族關係，也曾在甘肅不費一兵一卒讓二十萬扣關的胡人歸附，既敢狠辣處事也能懷柔示恩。

萬世德擔任印度總督期間，根據實際情況，的確沒有採取軍事冒進的策略，而是用他身為文官且更善於的方式讓大明既在印度獲得了最多的利益，也讓印度各個階層都對大明沒那麼反感，甚至是歡迎。

設醫館、建學校乃至設立救濟院，皆是萬世德來這裡做的事。

除此之外，萬世德還把重心放在了商業與文化教育上。

首先，他在達卡大力興辦實務，利用印度的廉價勞動力，把國內的大量被淘汰的落後產業轉移了過來，進而再利用這樣的方式賺取到的錢財從婆羅門手裡購買土地和礦山，這相當於讓莫臥兒的底層人通過自己的勞動為大明換取了大量土地和礦山。

其次，萬世德還在這個時候對這些集中在自己工廠里的莫臥兒底層人進行感恩教育，讓他們只認識到自己是靠大明皇恩的到來才有了工作有了活著的可能。

為了掩蓋大明來印度也是為了利益掠奪的本質，更好的讓大明天子得到天下人的推崇，萬世德還請旨廢除了大明教化區的種姓制度，明確要求在新禮的統治下，印度的各個階層沒有等級存在。

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