第二千三百六十章 秀才遇到兵（1/2）

不過蒔繪漆器這一路上頭，就不得不承認，對於島國工藝的借鑑和吸收有點大了。

漆器工藝從中國發明，但因為在唐朝初年，歷經三國兩晉南北朝數百年的動亂，漆器因其原料昂貴、工藝繁複、工期漫長被視為足以亡國的奢侈物，所以朝廷推出了「限漆令」，不允許生成與使用，然而，也是在這個時期漆器藝術隨著盛唐文化傳播到了日本。

蒔繪、螺鈿、平文、漆繪、密陀繪、箔繪、沈金、醬、存星、雕漆、雕木彩漆等漆器的藝術形式，紛紛流傳到日本，並且在日本受到推崇而備日本發揚光大。

就好像CHINA在西方還是瓷器的代稱一樣，而JAPAN其實還有另一個意思，指的是「明亮的漆器」。

有很多漆藝，本來是從中國傳過去的，但是在島國被工匠們發揚光大了，尤其是明治時期，諸如蒔繪、螺鈿、平文、漆繪、密陀繪、箔繪、沈金、存星、雕漆、雕木彩漆等藝術形式，紛紛被發揚光大。

究其主要原因，在於工匠的藝術水準。

就好比清末明初「珠山八友」，將中國畫甚至西洋畫法真正引入瓷器繪畫當中，一下提升了瓷器繪畫的水平一樣，明治、大正、昭和時代的日本匠人，在不斷學習西洋新舊藝術、中國古典美術的過程中，也將傳統工藝重新復甦。

當時島國引進了現代教育方式，建立了東京美術學校和帝展工藝部，標識著日本漆藝新舊時代的交替，為日本近現代漆藝的發展奠定了基礎。

在兼具東西之長的藝術家如松田權六、高野松山、音丸耕堂、佐治賢使、田口善國等人的熱情參與、積極創新下，蒔繪技藝被發揮得淋漓盡致，多種表現技法融合併用，題材變得大膽，自由，更將日本蒔繪推到了一個新的高度。

中西結合，土洋結合，以現代美學體系，現代技法指導傳統藝術，達到符合現代審美的效果，這樣的套路其實並不是什麼新鮮事情。

涼山就有這樣的人才，列索阿格本身就是油畫家，漆畫家，有他負責指導，很快就模仿出了深得「光悅蒔繪」的其中三味，如今在用傳統手法和技藝表現出現代風格這一條上，這已經屬於青出於藍了。

吸收了青綠山水的風格，列索阿格在蒔繪主要採用黑底和金色繪畫的基礎上，引入了石青和石綠兩種顏色參與到漆器創作當中，老祖宗嚴選的審美果然沒得說，四種顏色的搭配堪稱是絕配，剩下的就是圖案了。

「這一件盒子好漂亮啊！」許安心來到一個精美的漆盒跟前：「這個繡球花怎麼還會反光？」

「這個其實是一件仿品，」周至介紹道：「是列索阿格炫技的作品，他的原件是島國明治時期製作的一件著名的國寶級非物質文化財，叫做『螺鈿蒔繪繡球花漆箱』，箱子利用了螺鈿工藝和沉金工藝，箱子的表面使用淺金色的，繡球花的葉子則是利用淺浮雕工藝先刻出枝幹與葉子，再用比背景深和淺的兩種金色，製作出葉子的明暗遠近效果，將中間利用朱母貝螺鈿片製作的繡球花襯託了出來。

繡球花本身具備白藍紫三色，而珠母貝在反光下呈現出的，也是這三種顏色，藝術家的心思之巧，就體現在這裡了。

不過復刻就沒啥好說道的了，創意這塊純屬照抄，主要體現一個「我也做得到」就完事兒。

「所以這件東西不算太重要的展品，那我能買下來嗎？」許安心問道。

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