第二千二百四十一章 財神（2/2）

……

……

在另一個小房間裡，管舒寧帶來了一個小盒子，將之打開以後，從裡邊取出了兩尊小瓷像。

人物塑像，其實在康熙五彩瓷器中是另一個非常廣泛的門類，如觀音，財神，童子，壽星等形象就是其主要題材，不過主要都是民窯的作品。

這一個門類其實是來自於早期的素三彩造像，當時是以茄、黃、綠三色繪成花紋，故而謂之素三彩。

之後色采開始變得濃厚鮮明，又引入了藍色和黑色後，最終成為了康熙五彩。

「哇，這對娃娃還挺可愛的呢。」麥小苗讚嘆道：「就是太繁複了，顯得有些俗氣。」

「哈哈哈，小苗你說的完全正確。」周至笑道：「這就是民窯和官窯的最大區別了，審美哲學上差著一個等級，格調達不到官窯瓷器強調疏密得當那麼高，不過當兩者各自走到極致的時候，其實又殊途同歸了。」

這對造像高度有近六十厘米，個頭也不算大也不算太小，足夠瓷工們將諸多的手藝施加在其上。

首先就是造型，兩尊造像其實是一男一女，之所以被命名為財神，其實也只是大家根據這類造像一般的用途來推斷的，具體是不是都還值得商榷。

不過造像是十分精美的，男的方臉擴口，雙目平視，相當威嚴，臉上施加了淡茄色，使面膛變得有點經歷過日曬的感覺，頭頂戴著的方冠，翹翅做成了雲紋，金彩為地，綠彩點綴冠上嵌寶，釉彩微微凸起，既符合了嵌寶的特點，還充分體現出了康熙「硬彩」的風範。

女神和男神對比特別明顯，圓臉朱唇，膚色白皙，雙目實現低垂看著自己的腳面，臉上施加了白粉色，細膩溫婉，頭頂戴著的圓冠，同樣金彩為地，冠上嵌寶除了綠松石釉彩外，還用了珍珠白，表現為一塊大綠松和一枚大珍珠，此外圓冠還加入了精細的鏤空雕，將一頂鳳翅圓冠模仿得惟妙惟肖。

兩人都是坐像，端坐在金地大圈椅上，都是一手放置在膝蓋上，牽著另一手袍袖的造型，只不過男神是右手牽左袖，女神是左手牽右袖。

男神身著官靴，黑地褌，褌上有黃色和綠色的如意紋的裝飾，上身是黑地的長袍，袍上有金龍和蝙蝠等吉祥圖案，袍外系有黃色系裙，系裙上繪製有圓點和仙鶴團紋。脖子上掛著綠色細帶的金鎖，肩上披著綠地披肩，兩肩上還修飾著兩條黃龍。

女神身著繡花靴，黃地褌，褌上有黃色和綠色的蝙蝠紋的裝飾，上身是黃地的長袍，袍上有茄身綠頭龍和藍綠兩色蝙蝠的吉祥圖案，袍外系有茄紫色系裙，系裙上繪製有圓點和藍綠兩色如意蓮花紋。脖子上也掛著綠色細帶的金鎖，肩上披著綠地披肩，兩肩上還修飾著兩朵紅色的牡丹。

這對坐像用色極度繁複，相比普通的康熙五彩，頭冠和座椅還用了金彩，兩個神像還都配備了紫檀的底座，雕刻海水紋。

整體看來，兩尊神像的造型和設色都是民窯的審美，不過主打一個雍容富貴，完全就是民窯中最極致的表現，就類似一個土財主恨不得將全身家當都掛在身上一樣，製作兩尊神像的工匠工藝水平雖然不是特別高，但是實誠，似乎為了對得起東家給的定製費一般，把工藝能做到多細就做到多細，然後將所有空出來的地方全部畫滿填滿，一點空白都不留。

可以算是俗到了極致，不過這玩意兒就和東北大花被套布料那樣，過了幾百年以後再看，竟然就和大花被面也能登上時裝舞台一樣，大俗和大雅之間，居然在審美上統一起來了。