第二千零七十一章 啼笑皆非的歷史（2/2）

「我和阿紫餵松鼠去了。外面有松鼠，它們喜歡吃仙貝。」麥小苗滿臉的歡快。

「哎喲，我們該回去了。」周至看了看時間：「博物館算是白來了，在門口就看了這麼久。」

「也不是白來。」老赤日說道：「能夠看到依伙世家早期的東西，值了，趕緊回去吧，這裡下次再來。」

「嗯，肯定有機會的。」周至點頭：「畢摩洞的東西將來肯定有很多會轉移到這裡來，到時候州里少不得要請教您老。」

「把這個大簡拍下來，我回去研究一下。」老赤日說道：「這個明顯是大涼山的了。」

臨走之前兩人還來到了博物館邊上的書店，選購了一些著作，不過老赤日選擇的都是彝文的，周至選擇的都是漢文的。

其中最重要的一部著作就是《涼山彝族奴隸制研究》。

涼山彝族社會性質研究曾經是建國初期一個重大的學術問題，也是一次重大的學術活動，面涉及很廣，影響也很深，不僅在國內，在國際上都有很大的影響。

書裡邊還記錄過許多有趣，或者說令人啼笑皆非的故事。

比如從明代開始，這裡的腹心地區就與世隔絕，奴隸主經常組織手下搶奪擄掠行人的錢財，同時也把人也作為財物來搶。當時的涼山叫做「巴布涼山」，這個問題就叫「夷務問題」。

這種搶人的習慣，也是奴隸社會才有特殊特徵，也是「夷務問題」的實質。

明清王朝都採取圍堵的辦法，在驛道的沿線設立了營、汛、塘、堡這些機構，加以防止，也曾經起到過相當的作用。

但是到明末和清末中央王朝勢力衰落的時候，就變得鞭長莫及了。

尤其是鴉片戰爭以後，中國社會急劇變化，封建王朝內憂外患，軍隊抽去對付外敵，內部人民起義不斷，加上駐軍本身的腐朽，拿軍隊的槍彈去換彝人的鴉片，這些反而助長了彝族奴隸制的發展。到了清朝末期咸豐以後，這個地方簡直不可收拾，成了幾個家支的獨立王國。

宣統時英國有一個叫巴爾克的膽子大，帶了一兩個人進入到了涼山的核心地帶，美姑縣的牛牛壩，進去以後被彝人殺死了，牽動了外交，這就是清末有名的「巴爾克事件」，事後清政府派川府總督兩路圍剿牛牛壩，彝人就退到深山裡讓清軍找不到，清軍便宣稱圍剿成功，算是給了外國人一個交代，但實際上就是糊弄。

而這個「巴爾克事件」的真相其實非常的好笑，據說是巴爾克到了牛牛壩以後，有兩個奴隸主談論說，這個人不象我們的人，鼻子高，眼睛藍，問他是哪裡人？

巴爾克帶有兩個翻譯，他自己說英語，然後一個翻譯譯成漢語，另一個再譯成彝語。

巴爾克就回答說我從英國來。彝人沒有英國這個概念，翻譯就譯成「從很遠很遠的天那邊來的」，再轉譯一遍就成了「從天上來」。

兩個頭領嚇了一大跳，一個頭人就對另一個說：「這傢伙說他從天上來的，他是和我們不大一樣。」

另一個頭人打賭說：「他說他是天上來的，你敢不敢把他殺了？」

這個頭人說：「當然敢！」於是拔出刀來從巴爾克的頭上砍下去。

但這一刀沒把他砍死，巴爾克身上有槍，立刻反擊，給了這個頭人一槍，也沒有打死。頭人旁邊的侍從們蜂擁而上，幾刀就把巴爾克砍死，並把隨行的人全部殺掉，這就是在涼山著名的「巴爾克事件」。

之後外國人便也不敢進入涼山腹地，而這起事件也逐漸被渲染成了涼山地區的反帝反封建鬥爭，直到多年以後才恢復真相。(本章完)