第一千六百四十九章 講解（1/2）

吟誦完經文，赤日示意大家舉起酒碗，一起喝了一大口，這就算正式開席了。

周至這才想起自己包包里還有蜀大開的介紹信，問土良志：「我包里有介紹信，土叔你要不要看看？」

「吃飯吃飯，這黑燈瞎火的也不是看文書的時候。」土良志端起酒碗：「來來來，歡迎周至到我們這窮鄉僻壤來。」

「土叔你說周至，好像是在說肘子。」吳仁中笑道。

「在老家我同學師長其實也都這樣叫我。」周至笑道：「聽土叔這麼喊還怪親切的。」

大家又是一大口酒，兩口下肚，周至就感覺一股熱氣從胃裡直接竄到了腦門，有點架不住了，趕緊先來碗酸菜南瓜湯給墊墊。

農村開飯都開得晚，聯和鄉開得就更晚，糧站是惟一一處有電燈的地方，不過土良志一樣捨不得開，甚至連油燈都捨不得點，大家就著火塘的火光吃飯，燈光從下往上，讓屋子裡的光照條件有點詭異，加上那一大牆的法器和法具，要是換一個膽小的來，這頓飯還真不一定吃得下去。

不過周至沒有這問題，當年他也是不適應的，不過經過幾年土家「寄食」，早就已經習慣了。

所以現在就從容得很。

讓赤日等人倒是習慣了那些工作隊過來時一開始是什麼模樣，現在周至這樣子，完全就是一副不見外的自己人的樣子，這樣的表現當然讓大家格外驚喜。

應該說只要油給夠，彝家的飯菜其實並不算太難吃，尤其是淡酸菜裡頭的小筍子和蕨菜，其實還滿脆嫩爽口的。

酒喝開，菜吃上，大家的話題就打開了。

作為大畢摩，吉克赤日是非常智慧的人，而他的人生經歷也告訴他，從外面來到鄉里的人，他們的態度往往是會發生一百八十度的翻轉的。

聽聞周至對畢摩文化感興趣，吉克赤日倒是不覺得多高興，類似的資料採集活動，縣上，州上的文化館都曾經來過，零零碎碎地收集了不少資料，對於畢摩的體系有了一些介紹書籍，但是還是失於粗糙。

反正吉克赤日說起來那是一個勁的搖頭。

周至一打聽資料成書的日期就有些明白了，五幾年和七幾年。

這兩段時期對於傳統文化的審視角度是不一樣的，更多是在用一種批判的態度來組織素材，或者說眼光更多地放在那些值得批判的地方，而對傳統文化的整體，缺乏足夠的重視與認識。

這樣的書籍很明顯是有失偏頗，不太全面的，不光少數民族的如此，漢民族自己的同樣如此，周至在研究夾川老版縣誌的時候早就發現了。

但是周至在研究地方史志的過程中還發現了一個好處，就是那個時期地方上的同志雖然在著述的時候角度非常偏頗，但是他們進行田野調查，採集資料時候的態度卻是非常認真細緻的。

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