第兩百九十六章 詩譯詩（2/2）

因為我首先在此時此地，

代表肉體和靈魂，

給它們簽下我的名字。

無數譯者所作的翻譯，基本都是這樣的。

辜幼文讓周至找出來的這一本是英文的原版，也是是沒有翻譯的。

然而現在，周至能夠看到在《獻詞》的旁邊，有人用鋼筆在錄下了一首小詩。

孓身托句啟詩靈，

褪世離形去遠星。

萬古馨歌誰作此？

海風原樹信遺名。

「漂亮！」周至不禁暗贊一聲，舒意這回算是得到了一件寶貝。

翻譯作品當中，詩歌的翻譯，是最最難的。

因為詩歌有很多特殊的修辭手法，比如押韻，比如脫字，比如風雅頌賦比興。

不管是哪一種語言的詩歌，都有自己的一套「潛規則」。

如果直接將對方語言的詩歌翻譯成文字，那譯作必然就會缺乏詩意。

因為原作語言詞尾的韻腳，不可能也剛好是譯作詞尾的韻腳。

這還只是最直觀的一個例子。

因此最高明的詩作翻譯，會把一種語言的詩歌，翻譯成另一種語言的詩歌，而且還要完成意境的同步遷移，這是非常難做到的。

這已經脫離了普通翻譯「信雅達」的要求，進入了「入神坐照」的宗師級別。

最起碼譯者需要具備創作兩種語言詩歌的水平，然後才談得上翻譯和傳遞。

而能夠將英文詩翻譯成傳統漢語古詩的人，那就幾乎沒有存在過。

這是辜氏一門的大毛病，好學習，而慎著述。

最著名就是黃侃，別看他清狂桀驁，卻經常說一句話——五十歲前不著書。

甚至連章太炎都恨得牙痒痒，痛苦地勸他：「別的人輕易著述，那是別人的不對，因為那些人自己都沒把學問搞懂；」

「但是你慎重著述，輕易不寫書，這卻是你的不對了。因為你明明已經學問深厚，卻沒有讓更多的人可以通過你得到知識。」

然而黃侃在這方面，也不怎麼搭理自己的老師。

這脾氣同樣傳入了辜家，辜少咸就是五十以後才開始有了第一部發表的文章《新校廣韻敘例》，而他的兩部巨著《廣韻疏證》和《經典釋文集說附箋》，都是七十歲以後，方才定稿的。

辜幼文和辜振鐸要好得多，但是那也僅僅是因為他們是「體制內」的正經學人，國家和學院有重任要求的，因此本質工作完成的非常出色，都是著述等身。

然而很多「溢出」的部分，比如辜振鐸的魏晉南北朝史研究，比如辜幼文的唐史，三國史，周至就發現，兩人很多研究成果，竟然都隨意堆放在家裡，沒有發表。

如果不是周至現在親眼見到這本《草葉集》，他可能永遠都不曉得師祖祖竟然還是雙語高手，能夠將英文詩翻譯成古詩，還非常貼切傳神的這種。

有一類人很可恨，他們可以隨便浪費拋棄好多別人企望都企望不到的東西，卻依然能夠達到別人企望都企望不到的高度。

這種人有很多稱呼——天選之子，人中龍鳳，天才。

比如這部《草葉集》，估計就是師祖祖年輕的時候信手而為，隨便玩玩，自己都沒有當真的玩意兒。

然而就這樣的遊戲之作，已經能夠胡亂碾壓大多數譯者了。

再往後翻，基本上每首詩，辜幼文都用古詩，或者詞的形式，給翻譯了一遍。

將詩作拿出來，周至笑得見眉不見眼：「舒意算是得了件寶貝，謝謝師祖祖。」

「那是給小舒意的，你不是說她喜歡英文嗎？」辜幼文笑道：「這本詩集這是劍橋大學文學院的帕奇亞女士，當年來做訪問學者的時候送給我的。裡邊的詩歌都挺不錯，舒意可以讀一讀。」

「那是得好好的讀一讀，尤其是翻譯，更是得好好讀一讀。」

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