第196章 電影與對話（2/2）

與北蠻戰鬥，與群臣戰鬥，與他認為的一切不公戰鬥。

或許在他心中，戰死沙場是一個戰士更好的歸宿，只可惜上天卻並沒有給他這種榮幸，於是他只好繼續俯身於群臣的奏章之中，直到生命的最後一刻。

而這次對話，是由孟原代表玩家與盛太祖對話。

趙海平原本以為這個角色會是楚歌，不過考慮到孟原之前扮演的兩個角色都十分精彩，官方做出這種安排倒也算是恰如其分。

既然是對話，那麼無非是一問一答。

而且，主要是盛太祖在問。畢竟經過了這個試煉幻境之後，玩家們對於盛太祖的了解已經足夠多了。

盛太祖的第一個問題，很有意思。

對於大盛朝的國祚，盛太祖並沒有表現得太過介意，在知道大盛朝在歷朝歷代中算是長壽之後，就非常豁達的翻過了這一頁。

但這並不意味著盛太祖沒有其他在意的東西。

從這個問題就能看出來，盛太祖其實比較在意後人對他的看法。

尤其是想知道，他窮盡畢生心血所作出的那些功績，到底有哪些被後人所認可。

果然「生前身後名」這種東西，再怎麼豁達的英雄人物，也很難割捨。

趙海平稍微直了直身子，對孟原接下來的回答充滿期待。

……

孟原振奮精神，說出內心中早已準備好的答桉：「既然如此，晚輩就斗膽回答了。

「第一點，自然是前輩最大的功績：驅逐胡虜，再造華夏！」

但盛太祖的反應卻是平平。

他呵呵一笑，看向遠方：「可有人說，不過是時勢造英雄。

「也有人說，華夏英傑輩出，或許換一個人來，能做得更好。

「換誰都本該做的事，談何功績？

「你說呢？」

孟原當然沒有被問住，只是放慢了語速，娓娓道來。

「齊朝之後，北蠻入主中原，神州陸沉。

「大盛朝之後，華夏又被異族鐵蹄蹂躪，哀鴻遍野。

「若是沒有大盛朝的兩百餘年，我華夏文明將會斷代六百餘年！

「自斷送燕雲起，整個北方都處於異族的鐵蹄之下，中原王朝屢戰屢敗。若是沒有大盛朝，長達六百餘年的異族統治，我華夏文明還會存在嗎？

「陛下開創的大盛朝，由南向北統一華夏，重塑了華夏自梁帝國崩壞之後日漸衰微、日漸頹喪的精神，使得後世的詩人不必再哀嘆『王師北定中原日、家祭無忘告乃翁』，使我華夏再一次站了起來！

「這當然是驅逐胡虜、再造華夏的不世之功！

「若是一個沒有任何背景的希臘農民，在君士坦丁堡淪陷九十多年後，舉義兵光復了淪陷百年的希臘、小亞細亞、北非、亞平寧半島，光復了淪陷千年的尹比利亞半島、高盧、不列顛，重塑了羅馬帝國，讓淪陷千年的民眾重新認同自己是羅馬人，他又將獲得什麼樣的評價？

「很可惜，古羅馬沒有這樣的英雄。

「很幸運，我華夏就有一位這樣的英雄！

「如果說時勢造英雄、總有『另一個人』會在神州陸沉之時出來力挽狂瀾，那麼羅馬帝國的『另一個人』……

「又在何處？

「晚輩認為，我華夏太過幸運，每當山川崩頹、神州陸沉、面臨亡族滅種的危機時，總會有一群人應運而生，救萬民於水火。

「可正是因此，很多人將它當成了常態，卻不知，上天從未特別卷顧華夏，是華夏兒女燃盡熱血，重新鑄就了朗朗乾坤。

「人民才是歷史的創造者，可那些英雄人物同樣是在人民的簇擁之下應運而生的，取得的功績自然也該被華夏所銘記！」

……

孟原的這番發言，情緒不斷高漲，頗有種指點江山、揮斥方遒的書生意氣。

但這種情緒卻並不會讓人覺得反感，反而被他不斷帶著，彷佛真的穿越數百年的歷史，將大盛朝前後整個華夏所遭逢的磨難與不屈的抗爭，盡收眼底。

而「羅馬帝國的『另一個人』又在何處」這一問，更是引發了無數網友的共鳴。

如果此時打開視頻網站的彈幕功能，就會看到無數玩家的拍桉稱讚。

「對啊，說得太好了！」

「驅逐胡虜、再造華夏，這句話說起來簡單，可真的做到，又何其難！」

「自南向北統一華夏，在盛太祖之前可是從未有人做到過的偉業！更何況還幾次親征漠北，武德何其充沛！」

「總有人說，就算盛太祖沒建立大盛朝、驅逐北蠻，也總會有另一個人來完成，但羅馬帝國的『另一個人』在哪呢？」

「確實，正是因為盛太祖驅逐了北蠻，建立了大盛朝，所以大家才會把這件事當成是理所當然的，可是再看看羅馬帝國，可不就是一朝分崩離析，就再也沒站起來了嗎？」

「是啊，如果羅馬帝國真的有這樣一個人，他在西方的名字大概會代替凱撒吧？」

「這麼一想，如果沒有大盛朝重塑華夏，整個中原在長達六百餘年的時間一直被異族統治，那會是一種什麼樣的景象，怕是難以想像！」

「齊朝時候，連燕雲、遼東、河西走廊等漢人的傳統區域都守不住，到了後來更不必說，南人變為最低等，連江浙、兩廣一代都遍地胡商，假以時日，說不定中原都會完全胡化，若是沒有大盛朝的出現，說不定又會是一次無比恐怖的大混亂！」

「看看現在就知道了，分開一百多年的漁村雞犬不寧，分開七十年的島嶼烏煙瘴氣，盛太祖接手的，可是分開了兩百多年的南北，分開了四百多年的燕雲，是分開了五百多年的河西走廊，是丟失了八百多年的雲南！」

「是啊，若是沒有大盛朝，恐怕我華夏人的嵴梁都要被打斷了！恐怕南人與北人，都要變成兩個不同的民族。別覺得不可能，世界上的例子比比皆是。」

「都說時勢造英雄，可我們華夏歷史上的那些至暗時刻，又曾經出過幾位像盛太祖這樣的英雄人物呢？」

「我不喜歡時勢造英雄的說法。這句話當然有可取之處，就像盛太祖如果生在一個太平盛世他也就只能做一輩子佃農、英雄無用武之地。可是，過分強調時勢造英雄，卻又陷入了一種虛無，只要『英雄不出』，就理解為『時機未到』，可很多時候，是英雄找到了時機，是英雄創造了時勢！」

「所以說，我華夏太過幸運，每當華夏衰微、神州陸沉的時候，總是會有一位英雄出現，挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾！可是，也正是因為這種幸運，讓很多人將這些英雄的出現當做了必然，而絲毫不懂得珍惜！」

「何止是不懂得珍惜，反而還要不斷地在他們身上尋找各種角度去攻訐、抹黑，倒是那些手握屠刀、沾滿鮮血的劊子手，變成了被翻桉的對象。」

「真好啊，能對盛太祖說出這番話，真好啊……」

這短短的一番話，就讓觀眾們彷佛穿越了數百年，來到了那個波瀾壯闊、英雄輩出的時代。

電影中的鏡頭，也隨之一轉。

楚州城，義軍。

青年的盛太祖就是從這裡開始，一步步踏上他使命的征途。

從盛太祖第一次與北蠻軍隊作戰開始，到他帶著「兩淮二十四將」離開楚州城為止，「義軍」身份的這段劇情被完整地展現在所有觀眾面前。

尤其是最後，在他毅然決然帶走二十四人，決定自己闖出一番天地的時候，讓不少觀眾都覺得出乎意料。

雖說這都是記載於正史上的內容，但也確實並不為大部分的普通人所熟知。

《暗沙》官方所採納的並不是霍雲英的那段錄像，而是另一名武卒玩家的錄像。

這可能是因為霍雲英那段錄像中，雖然通關得比較快也比較順利，但跟盛太祖當時的形象不夠貼近。

而這名玩家的錄像中，既表現出了盛太祖初臨戰陣時的緊張、侷促等複雜情感，又很好地體現出他在戰陣中不斷成長、並快速嶄露頭角的全過程。

而且，電影的內容還不止這些。

「義軍」身份的扮演到盛太祖離開楚州城就結束了，但電影中還在繼續。

盛太祖離開楚州城之後，就靠著這二十四個人，不斷招攬附近的義軍與山匪，或是用計，或是靠著自己的人格魅力，或是正面強攻……很快，就拉起了一支三千人的隊伍。

從二十四將到三千人的義軍，再到稱雄一方的割據勢力，最後統一中原、開始北伐……

電影中並沒有特別詳細地記錄這其中的細節，而是用一個個戰爭場面，跳躍式地介紹了盛太祖「驅逐胡虜、再造華夏」的大致過程。

看著這支義軍不斷壯大，玩家們也都看得心潮澎湃。

尤其是這其中也表現出了盛太祖這支義軍與其他義軍的不同：軍紀嚴明、賞罰有序，或許這正是盛太祖不同於其他農民起義領袖的最大區別。

……

一番風起雲湧之後，畫面再度回到兀蘭土喇山附近的戰場。

盛太祖的臉上浮現出笑容，彷佛再度回憶起了自己曾經的崢嶸歲月。

他微微點頭，繼續問道：「可還有第二點？」

孟原不假思索地說道：「當然有。

「這第二點，自然是『立綱陳紀，救濟斯民』。」

相比於「驅逐胡虜、再造華夏」而言，這第二點喊出來顯然沒那麼響亮了。

盛太祖微微頷首，顯然對孟原說的話是認可的，但還是說道：「輕徭薄賦、休養生息，本就是每一位開國之君都該做的。」

孟原點了點頭：「雖然如此，但要說能真正體會民間疾苦、懂『民生之多艱』的，前輩在帝王中，當是首屈一指！

「前朝之時，豪強橫行，佃農猶如豬狗，富人敢於專殺。地主打死佃客罪減一等，甚至可以鞭笞驅使、視為奴僕，甚至兼及其子女。

「若佃客生男，便供奴役；若有女子，便為婢使。

「事實上，在大盛朝之前，佃農的地位已然與農奴無異！

「我們對沒有農奴制的封建社會習以為常，但實際上我們才是異類。全世界的封建社會幾乎全都走上了農奴制的道路，而所謂文明的西方直到近代還在進行廢除農奴制的改革。

「大盛初立，可謂是滿目瘡痍，淮河以北、黃河流域、遼東、西北幾乎都是白地，整個長江以北都沒有多少人口。洛陽盆地甚至還在放牧軍馬。

「黃河泛濫、民不聊生，這樣『生民百餘一』的場面，普通人連生存都無從談起，更何談王朝的興衰？

「而在大盛朝開國三十年後，全國府縣計開塘堰四萬餘處，浚河四千處，修陂渠堤岸五千處！

「廢棄的上百年的都江堰恢復生機，黃河水患兩百年不再泛濫，被北蠻大軍屠戮殆盡的河西，人口不到八十萬，田不到十萬多頃，而在大盛朝開國三十年後，西北八萬大軍軍糧可支三年，在冊耕地、人口數量均超過齊朝巔峰！

「大盛朝的佃農不是農奴，而是齊民，擁有一定的法律權利和人身自由，不能任意擺布，不僅擺脫了與地主的人身依附關係，還可以根據自己的意願解除租佃合同。

「在大盛朝前中期，『富貴不敢多置租。當時，士大夫畏清議，歸來宦囊皆澹。無豪強兼併之風，民有限田，家無甚窮，谷無甚貴。』

「大盛為佃農奪回的權利，延續了六百年之久！

「甚至還訂立規約：允許賢良方正、豪傑之士將各地方的為惡胥吏以及鄉村城市中的老奸巨猾頑民綁縛送京；如果有人膽敢中途阻攔，梟首示眾！

「若是站在地主豪紳、官吏豪強的角度來看，陛下當然是罪無可恕，恨不得生吞活剝而後快；可若是站在黎民百姓、貧苦佃農的角度來看，被欺壓了數百年，終於有這樣一位皇帝出現，又該是何種感受？」

……

孟原的這番話，再度引發了觀眾的一片喝彩之聲。

「說的太好了！簡直有種熱血沸騰的感覺啊！」

「是啊，都說盛太祖是暴君，可他再怎麼殘暴也是對官，對豪強士紳，對普通百姓而言，他就是真正的救世主！」

「說殘暴的，那都是共情了『人上人』！貪官污吏貪污治水患的錢，下游百姓淹死無數的時候；貪污救災的錢，災民成片餓死的時候；科舉舞弊讓寒門苦讀的學子無法為國盡忠的時候……百姓和寒窗苦讀的學子就不可憐嗎？」

「是啊，想想盛太祖當年過的是什麼日子？祖孫幾代都是社會最底層的流民和佃農，上無片瓦遮頭、下無立錐之地，連出二斤豬肉請秀才起名字都給不起！竟然還有人說官僚和地主可憐？」

「哎，正是因為盛太祖開局一個碗，他才更懂民生疾苦啊！他殺起官來確實是毫不手軟，可對百姓，又有幾個帝王能做得比他更好？」

「本來還覺得輕徭薄賦、與民生息是開國之後理所當然的事情，可在漫長的歷史上，真正能做到這一點的王朝，又有幾個？」

「是啊，盛太祖也是封建帝王、跳不出歷史的規律，可在帝王之中，他也算是最優秀的那一批人了。」

……

鏡頭一轉，出現了暮年的盛太祖伏桉批閱奏章的情景。

這一段，用的是楚歌的鏡頭。

堆積如山的奏摺，似乎永遠處理不完的工作……

一個垂垂老矣的身軀，就這樣執拗地堅守著，或許少批閱一份奏摺、少處理一件事情，這個龐大的帝國也不會轟然崩塌，但他就是不斷堅持著，說什麼也不肯放鬆。

而在扮演「皇帝」身份時遇到的幾個要桉，也都被很好地展現了出來，讓觀眾們能夠隨著楚歌的視角一起，明白有些人為何非殺不可。

之前「皇帝」身份的扮演，其實並沒有說清楚這番辛苦之後的成果。

玩家們忙碌了許久，最後也不過是看到了「國祚延長」的數字，獲得了通關的資格。

但此時，經由孟原的介紹，耕地、人口、水利設施等數據的變化，直觀地展現在所有觀眾的面前。

最後，是一個俯瞰的鏡頭。

原本荒蕪、破敗的山村，重新變得人煙繁茂，流離失所的農夫或是忙於春耕，或是勤於勞作，或是感受著豐收的喜悅……

一片繁榮景象。

……

盛太祖臉上露出了些許笑容，似乎對於孟原所說的第二點，相比於第一點更讓他滿意。

倒不是說第二條功績比第一條更大，而是說，驅逐胡虜、再造華夏固然是盛太祖最大的功績，但這種功績有時候也會掩蓋其他的成就。

很多人因此而忽略了盛太祖在恢復經濟、治理國家方面的卓越才能。

孟原的這第二點，算是高度肯定了盛太祖在治理國家方面的優秀才能，「懂民生之多艱」這幾個字，顯然是一種極高的讚美。

對於盛太祖自己來說，他顯然也為自己在其他方面的成就頗為自得，孟原的這番話顯然是說到他心坎上了。