第三百二十七章 入世求道（1/2）
休息一夜早上依然在情報科內碰頭。
在情報科會議室見面之後，顏清輝隨手扔過來兩個包子。
他知道宋書堂今日應當不會吃飯。
接過包子吃著上口亜希子也到位，三人便一同離開，出門路上宋書堂表示今日先查梁正雅。
梁正雅此人乃是鄂璧提供信息。
故而前去找鄂璧。
此人住在中央大學附近，宋書堂他們便直接過去，但鄂璧沒有工作在身只是時常去學校內講課。
不知今日在家與否。
好在今日趕去鄂璧在家中。
也算是熟人。
鄂璧先是錯愕便立馬邀請宋書堂幾人進來。
「宋組長可是還有事情？」鄂璧問道。
「又要來打擾鄂先生。」
「無妨。」
幾人坐下之後宋書堂說道：「此前鄂先生提供名單一事可還記得？」
「記得。」雖然時間過去很久，但是鄂璧卻記得很清楚。
畢竟和情報科打交道的機會很少。
「梁正雅此人鄂先生還有印象嗎？」
「有。」名單之上的人鄂璧記憶都很深刻。
「能聊聊這個人的情況嗎？」
「之前不是說過。」
「想要更加詳細一點。」
鄂璧回憶說道：「梁正雅此人我和他的第一次見面，就是當時告訴你們那次，是一個朋友舉辦的聚會，規模很小參加的人數當日僅有五人，梁正雅也在其中算是有所接觸。」
「接觸？」
「就是聊了一些閒天，說了說當下局勢和戰局情況，易學方面也交流了一下。」
「梁正雅對易學方面的見地呢？」
「他對易學很了解，有自己的看法，沒有拘泥於一些書本，再說這東西是仁者見仁智者見智，每個人的看法有所偏差是正常的。」
「聽鄂先生這話的意思，是不太認可梁正雅的思想？」顏清輝開口問道。
面對這個問題鄂璧也沒有隱瞞，笑著說道：「梁正雅此人有些神神叨叨。」
「神神叨叨？」
「他總是認為易學可以知天算命，趨利避害無所不能，總之……」鄂璧的話沒有說完，可大家明白。
鄂璧是高材生。
接受的是現代教育。
他推崇易學是認為這是一門科學，而不是玄學。
認為易學之中的很多內容，是符合科學的。
但是鄂璧從來不認為，易學是可以用來算卦，更別說什麼前知三世後算三生一樣。
因此和梁正雅的交流，雖然都是易學層面，但說句路唇不對馬嘴也不過分。
「就這些嗎？」顏清輝追問。
「他在聚會上非要拉著給我算一卦。」
「你讓他算了嗎？」
「聚會人多我不好駁了他面子，只能任由他算一卦。」
「結果呢？」
「很準！」
「什麼？」
「很準！」鄂璧說這句話的時候，一臉苦笑，還有一些無奈。
見大家也一臉錯愕，鄂璧說道：「回來之後我也陷入了一些迷茫，將易學又重新研究翻看，但我現在可以很負責任的說，這就是一門科學，不具備算命的能力。」
「但梁正雅？」
「那我解釋不了，我只能解釋科學，科學範疇之外的，我無法做出解釋，但我也不會勸人否定。」鄂璧表示自己求同存異。
沒辦法。
確實被算中了。
且都還是用易學的理論，他聽得懂。
但不信。
對此宋書堂與顏清輝對視一眼，心中不禁去想。
莫不是這梁正雅真有兩把刷子。
「梁正雅是道士這事你知曉嗎？」宋書堂問道。
此前鄂璧提供名單，情報科負責調查。
知道梁正雅住在道觀之內。
是一名道士。
但不知此事鄂璧是否清楚。
鄂璧點頭說道：「原本不知道，畢竟當時聚會梁正雅穿著和常人無異，只是頭髮是長發較為少見，在被他算命之後得知他是道士，我更是覺得是封建迷信。」
梁正雅便裝進城聚會也能理解。
畢竟一身道袍確實不太方便。
詢問鄂璧對梁正雅的一些看法，發現他更多的還是認為算命是無稽之談。
哪怕被算中。
也認為是概率問題。
但上口亜希子很好奇詢問：「既然你覺得他算對一次是蒙的，為何不讓他再算？」
面對這個問題，鄂璧停頓了一下，宋書堂就起身告辭。
離開中央大學附近，上口亜希子對宋書堂問道：「你為何不讓他回答？」
顏清輝解釋說道：「算中一次鄂璧尚且能解釋概率，若是再算再中，那麼他半生研究易學反倒是一場空，對他世界觀的打擊會很大。」
「所以他是怕了？」上口亜希子問道。
「他怕不怕我不清楚，我現在只是好奇，這個梁正雅能不能算到我們今日要登門。」顏清輝說道。
登門！
昨日三人已經決定。
登門調查。
畢竟梁正雅的身份沒問題。
此前情報科就調查過，你現在還如此調查，必然不會有任何發現。
三年前就到了山城。
你現在只能和他接觸調查。
此事也告訴朱越，得到同意。
但有一點，梁正雅需要被監視，畢竟你上門調查，不一定第一時間就能發現端倪。
那麼就要防止梁正雅逃離。
原本不想如此，擔心打草驚蛇。
可城外基本上排查一遍沒有收穫，朱越他們會排查其餘地點。
故而現在可以稍微激進一些。
負責監視之人昨夜就已經安排出去，在城外道觀開始盯著梁正雅。
宋書堂等人來到城外白雲觀。
道觀名字很常見但意境高遠。
在附近的情報科成員現身告知梁正雅還在道觀內。
「進去看看。」宋書堂說道。
三人邁步進入道觀。
道觀規模還算可以，有三進的院子。
正殿在前面。
供奉三清祖師。
但香火併不旺盛，看起來香客很少的樣子。
道觀內道士也很少。
梁正雅便是道觀的觀主，還有四個小道士。
但這四個小道士此前調查，最早來道觀的也不過兩年。
雖然無法證明梁正雅三年前就在道觀。
可就算是兩年，也可以證明梁正雅的清白。
此前調查從小道士口中，確實得到了確切的回答，他來道觀時梁正雅就在。
當時還有一個老道士，是道觀的觀主。
不過一年前駕鶴西歸。
今日再入道觀，宋書堂依然還是詢問小道士，且四個小道士都詢問了一遍，得到的回答一樣。
且觀察小道士的話不似假話。
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