第四百一十一章 英年早裂（2/2）
「副作用？」岩崎秀吉不解的看著半藏。
「嗯！正所謂泄露天機，必有天譴！
至少張角和諸葛孔明，都不是壽終正寢……
至於究竟是什麼副作用……答桉可能就在這佛頭上面了……」
岩崎半藏指著桌上那副鑒真真跡。
「佛頭……對了，爺爺你是說，這本書後來又到了薛懷義手中？」
岩崎秀吉這才反應過來。
如果這本書真的存在，那跟那個佛頭又有什麼關係？
「不錯！薛懷義得到了這本書之後，以匪夷所思的相人之術，預言武則天有帝王之姿！
在他的指點之下，女帝躲過了多次殺身之禍，最後入感業寺做了一丘尼，在那裡遇到了改變其命運的唐高宗李治。
最終，憑藉非凡的政治智慧和手腕，創造了一個幾乎不可能的奇蹟！
登基之後，因為薛懷義好佛學，女帝便大興佛法，建造明堂。
因為幾乎到了言聽計從的地步，才被世人誤以為，薛懷義乃是女帝的面首……」
岩崎秀吉臉上錯愕，但是聽到這裡又發現了一個問題。
「可是，據華夏歷史記載，這薛懷義得寵之後，張揚跋扈，性情驕倨。
因為火燒明堂，終於引起武則天反感，最後是被賜死的？
如果他能預知未來，又怎麼會不知道女帝要殺他？」
岩崎半藏卻是搖了搖頭。
「不，薛懷義並不是女帝殺死的，而是自焚而亡！」
「什麼？」
「事實上，明堂的那場大火，就是薛懷義發狂後，自己放火，燒死了自己！
至於賜死的說法，不過是女帝掩蓋真相的手段而已。」
「發狂？」岩崎秀吉一愣。
「不錯！這就是我說的副作用了……」岩崎半藏嘆了口氣。
「按照鑒真和尚的說法，薛懷義雖然是半路出家，但卻一心鑽研佛法。
然而越是後來，他卻越發喜怒無常。
時而口誦佛經，慈善如佛陀，時而暴怒殺人，宛如惡魔。
在外人看來，那便是囂張跋扈，恃寵而驕……
最後，薛懷義越來越控制不住自己。
於是將唯一的弟子鑒真趕出了明堂之後，發狂一般，一把火將明堂付之一炬，自己也葬身火海。
鑒真只記得，最後的大火之中，薛懷義一邊仰天狂笑，一邊不停念叨著一句話……」
「什麼話？」
岩崎半藏看著畫像上那個似笑非笑，亦正亦邪的佛頭面容，緩緩道……
……
「花開兩生面，人生佛魔間……
一念成佛，一念入魔啊……」
孟浪神色有些複雜的合上手中的書。
他沒想到，薛懷義，居然會是千年前這本書的擁有者。
知道他的結局之後，孟浪心情複雜。
一方面，總算證實了「前輩」的存在，自己終於可以摸著石頭過河了。
但另一方面，這顆「石頭」摸上去，是那麼扎手……
書看多了，會改變一個人的心智，這是基本常識。
但是書看多了，會讓人精神分裂，這絕對是讓人望而卻步了！
他才讀書寥寥數月，效果可能還不明顯，但這薛懷義一看就知道是個常年「讀書」的。
很顯然，沒關上這個潘多拉的魔盒，生生把自己搞成精神分裂了……
葬身火海……恐怕是對方尚存一絲理智，主動選擇結束了自己的生命。
從這方面來看，他對這個素未謀面的「前輩」還是心生敬意的。
否則擁有自傳的人一旦控制不住寄幾入了魔，那國破家亡，血流漂杵是肯定的。
說不定又是一個黃巾之亂……
「唉！最糟糕的情況還是發生了……」
孟浪忍不住嘆了口氣。
先前的那個猜測，終於得到了殘酷的現實驗證……
他現在總算是有些明白，為什麼之前幾位弟兄對這個佛頭總是避而不談了。
不是他們失手了，也不是他們遺忘了，而是他們發現，真相極其的影響內部團結……
【人生碌碌，竟短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。
對我來說，活得久便是勝利，然而對你來說，未必如此……】
【實際上，活得太久，對我來說未必就是好事……】
前幾集的兄弟事實上已經在瘋狂暗示自己了，關鍵詞：「活得久！」
直到此時，孟浪才意識到，當事人該是懷著怎樣複雜的情緒，說出這些話的。
薛懷義的經驗，很直接的說明了，「弟兄」是自己的「負擔」。
而「長壽的兄弟」，更是自己的「沉重負擔」！
活得越久的兄弟，對孟浪本體的精神乃至人格，影響越大。
雖然這麼想有些不仗義，不過各種天災人禍，讓孟浪每次都無法活到壽終正寢。
說不定對他來說反而是一件好事？
那麼他最佳的選擇，要麼忍住誘惑，停止看書任命運擺布，要麼……勸兄弟們早死早超生……
可問題是，精神分裂是死，人類毀滅也是死……
他似乎只有第二條路可走。
可是這種想法……那些衝鋒陷陣的弟兄們能同意嗎？
哦！我累死累活一輩子都搭進去了，然後你讓我早點領便當，別領養老金？
擱誰誰能樂意？
孟浪自認自己的精神境界，還沒有到一發現自己沒「書」了，就立刻為自己準備後事的地步……
還是那句話，零和遊戲最考驗內部團結，資源分配最容易挑起內部矛盾。
這要是一個處理不好，內部團結就徹底崩了。
到時候無數要「吶喊」的兄弟集體起義。
你不擇手段，我殺人如麻，幾個暗黑人格一回歸，跟自己正直善良的孟小浪本浪這麼一衝突……
不是精神分裂，恐怕也要變成精神分裂了！
原本大家和和氣氣或許還能看個三年五載，這要是都給你來個破罐子破摔……
那自己真就只能「英年早裂」了……
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