第一百八十八 諸道之國（2/2）
大虞在一百多年前，曾經出了一位雄主，當時王朝雖然仍處於鼎盛時期，但豪強兼併土地，國庫日缺，普通百姓賦稅沉重等問題已經逐漸凸顯。
他見境內佛寺林立佛徒眾多，大量人口不事生產，還手握大量財富，為了解決這些矛盾，皇帝就瞄上了遍布全國的佛教。
匹夫無罪懷璧其罪，根據調查全國佛寺積蓄的財富相當於數年稅收之和。
於是這位雄主，掀起了一場轟轟烈烈的滅佛運動，從北到南，從內州到外州將佛寺全部平推。
佛寺裡面的僧人全部還俗，佛田收歸公有，佛像金身全部熔了，各種財富上繳國庫。
人道洪流之下，仙道都攔不住，遑論佛道，短短半年各地佛寺就差不多清了個乾淨，只剩江南還有少量存留。
也許是出於平衡，又或是其他考慮，滅佛的雄主並未趕盡殺絕，而是留了個祖訓。
佛教徒不得出江南，有擅自傳教者連坐佛寺，殺無赦。
自從那時起，佛教就再未出過江南，最多盤踞在揚州及附近的外州之地。
現在回過頭來看，這位雄主的確用意深遠。
內九州最富的一州就是揚州，可謂是財稅上的半壁江山，其重要程度可想而知。
從佛教在揚州落地生根開始，揚州基本上就沒有過什麼大的動盪，連一次上規模的造反都沒發生。
治平年以來，大虞各地烽煙四起，造反梟雄數不勝數，但揚州依然繁華不減，外面該怎麼鬧就怎麼鬧，揚州反正國泰民安。
就是說現在，除了佛教想推動建立佛國和地方官和仙道起了一些爭端，什麼戰爭都沒有。
佛教本質和統治者並不是對立的，它的本質是愚民，讓底層愚民不會反抗官府的統治。
當初的滅佛雄主就認識到了這點，他知道佛教能潛移默化改變底層群眾的意識形態，讓他們接受甚至願意被剝削。
這樣就不用擔心底層百姓的反抗，王朝的統治必將長治久安。
但佛教徒太多，也會讓王朝崩塌起來快得來不及反應，一旦出現有潛龍天命的氣運之子，掀翻一個滿是佛教徒，沒有戰力的佛教國家是很簡單的事情。
歷史上也曾有這樣的王朝，這個王朝滅亡時，十個人裡面就有一個佛教徒，面對叛軍一點鎮壓能力都沒有。
綜合考慮，滅佛雄主並沒有把佛滅到底，而是准許佛道在揚州等地繼續傳道。
這樣一來，其他大部分地區正常發展，沒有受到佛教影響，但最為重要的財稅重地卻變得溫順無比。
從巔峰乃至現在的滅亡時期，揚州江南之地始終保持著對中央朝廷的輸血，不然可能大虞都延續不到現在，提前幾十年就會滅亡。
揚州佛教馴化民眾，讓他們不會反抗，一直接受統治者的壓迫。
這也讓佛教的種子留存，直到如今靈氣復甦，佛道超凡也逐漸顯化，甚至生出了建立佛國之心。
可陳堯知道，佛教應該成不了，起碼就他知道的而言，目前直接勾連元衍界的界域通道只有一個仙界。
妖魔界算半個吧，因為只要是被他們盯上的，都會不停歇地入侵，是諸天萬界公認的害蟲。
佛教大世界在哪裡，陳堯不知道，可沒有界域通道想接引上界大佛降臨，比接引一位大仙要難上數倍。
當然，從歷史的蛛絲馬跡中，陳堯能看出來，佛教是有不為人知的底蘊在的，不然仙道早把這佛教給滅了。
元衍界是一個比較獨特的中千世界，各大勢力都有布局，仙佛神人妖魔，都想占據一席之地。
陳堯自然也不例外，雖然他所代表的神道勢單力孤，但面對大世絲毫不懼。
而隨著實力的增長，他愈發篤定有信心，自己將是神主開創此界神道。
在青色大神階段之前，神道可以說簡單點，就是集眾之道，越多的人信仰，神的實力就會越強。
既然如此，那亂世大世又如何，只要扶持李隆統一天下，他不信有仙佛能在這個世界打過他。
至於青色大神之後，他也就超脫了香火束縛，到時想必仙界也要坐下來和他好好說話。
有著殘魂影響，李隆對於推行城隍神的信仰不遺餘力，永山既下，城隍廟也就在每一座縣城中立起。
在幾次神跡傳播出去後，鄉野之地不用怎麼推動，土地廟也就如雨後春筍一般冒了出來。
神域逐漸擴大，雖然沒有實質性變化，但也將神道法網鋪在了永山郡，並且還在隨著李隆前進的步伐而延伸。
掌握神術的廟祝越發受到人們的尊重，什麼頭疼腦熱家宅不寧，只要你是虔信往往一道符就能解決問題。
就連李隆這位節度使一點也不掩蓋他對城隍的敬奉之心，軍隊中安插了大量廟祝，對於廟祝的符籙神術十分信任，沒有人主常見的忌憚之心。
當陰世的秩序被神域接管，永山郡積存的一點野鬼被鬼差一掃而空，就連山中也不會再有鬼物害人。
大量的荒地被官府發動的民眾開墾，很多原住民驚訝的發現原先堵塞的荒野道路暢通，蓄水池、溝渠等水利設施修建起來也十分輕鬆，有跡可循。
這都是陳堯新提拔的一批神靈所為，多出一郡之地，也就代表很多神官神吏可以提升神職。
陳堯也不吝嗇，根據功績大力提拔，首先是各類與民生相關的神，讓他們去展現神跡收攏信仰。
鄉、村兩級土地神，陳堯一下就封出去二十多個，分布在人口稠密的重要鄉域。
更有數十位游神、豐產、守護、祛病等神官神吏得到提拔，一下子就把整個永山郡的神域體系給搭建了起來。
其他山神什麼的自然神，陳堯只是象徵性的敕封了兩個本地靈，一個千年樹精，一個剛剛生出靈智的小花妖。
兩者都是陳堯巡遊永山全郡，碰巧遇到的，適逢緣分，封為九品山神安撫本地妖靈的人心。
他們將擁有推薦妖靈的資格，凡是被山神推薦的妖靈，陳堯大都會收入神域體系，再不濟也是一位神吏。
有兩位山神的先例在，茫茫群山煥然一新，很多妖靈爭先恐後地清理山中瘴氣，就為立下功勞加入神域。