第二百六十九章 解密（2/2）

不過孟子之所以為聖人，自然也是因為其思想有可貴之處，歷代以來，崇尚者不計其數，尤其是在這個各學說百花齊放的世界，更不可能被禁絕。

這也是大趙皇室一直對鹿門書院多有猜忌的原因之一，對方從本質上對皇權就沒有發自骨子裡的臣服和敬畏，希望與世同移，通過改變來讓世道變的更好。

但對於既得利益階級來說，恰恰最希望的就是穩定，階級固化才能保證他們的利益不受損害，才能永遠做人上人。

而每一次變法，都是在重新分配利益，是對既得利益者的觸犯，所以才拼命阻止，不流血就不可能變法成功。

這就是變法派和保守派從根本上的立場差別，矛盾難以調和，除非一方徹底的擊敗另一方，否則爭鬥就不會平息。

可是在大趙，兩派之爭延續百餘年，此消彼長之中，根本難以徹底分出勝負，到了如今，變法派似乎已經厭倦了這種無休止的爭執，又對皇帝徹底失望，在局勢逼迫下，打算直接掀桌子了。

而他們選擇的方式，就是扶持大周復國，直接取代大趙，讓歷史天命重回正軌，既徹底擺脫無休止的爭鬥，又能破後而立，希冀挽救華夏淪亡的天命。

當然，這或許只是一部分年輕人的激進做法，未必就得到了老一輩的支持，比如范仲淹、王安石、曾布、章敦大佬，不一定直接參與其中。

李原腦中各種想法閃過，不過心裡卻明白，既然李鳳鳴已經搞出了不小的動靜，只怕難以瞞過王安石、孟浩然這兩位鹿門書院前輩，既然他們沒有出面阻止，那大概也是默許的。

想到孟浩然，李原臉上閃過異色，這位大堂山水詩人，他自然是不陌生，乃是鄒城孟氏出身，亞聖孟子嫡系苗裔，也是迄今為止，活的最久的一批老怪物之一，是真正的骨灰級巨擘，儒門兩大定海神針之一。

像這樣的老怪物，三教之中都有那麼一兩個，但絕對不多，當年鼎鼎大名的仙宗十友、酒中八仙，到了如今，也不過只剩孟浩然一人而已，其餘的要麼武學天賦不足，要麼中途隕落。

而其中武學上最為驚才絕艷的，就屬王維、孟浩然和李白，分別代表儒釋道三教，是當時威震武林的三教嫡傳，擁有三教之心也只是他們卓絕天賦中的一部分。

這三人中，王維字摩詰，自然是佛門居士，其名字就是來自《維摩詰經》，被譽為詩佛，據說已經往生極樂了。

而孟浩然是儒門聖人後裔，天生浩然之心，志在山水之間，其心純如赤子，其氣充沛滄溟，其精神與日月合其明、與天地合其德、與四時合其序、與鬼神合其吉凶，是當時儒門最不可思議的絕代天才，也是當代鎮壓儒門氣運的兩位無上大宗師之一。

而最後的李白，則是道門傳人，從小喜好老莊，有仙人授篆，作詩『天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結髮受長生。』，其性純真，其志邈遠，其心浪漫，世人稱為謫仙人。

只是這位道門仙種，卻因為太過驚才絕艷，幾乎一己之力鎮壓天下亂局，而拜月魔教教主安祿山召集各大魔門巨擘，妖族老祖，布下顛倒紅塵遮天大陣，圍殺於映月湖，被湖中倒映圓月所殺。

當年名震八方的仙宗十友、酒中八仙，如今只剩孟浩然一人，可想而知，這位到底有著何等驚天動地的能為，若非如此，當年王安石變法失敗，只怕難以全身而退，怎麼得也要把命留下。

不過李原有一點很好奇：「大趙國祚衰亡，雖有天命輪迴的原因，但重要原因就是當今皇帝胡作非為，寵信奸佞。可是既然太皇太祖還活著，為什麼不出來阻止他，而是放任皇帝荒唐昏庸？以太宗皇帝的能力，就是換一個皇帝，也不是太難的事情吧？」

李鳳鳴眼中精光一閃，對那位太宗皇帝還是有所忌憚的的：「他當然有能力換掉皇帝，不過天命輪迴，大趙本就得國不正，江山一直不穩，甚至在遭受持續反噬，就算換一個皇帝，又能延續幾許國祚？」

李原瞪大眼睛：「所以太皇太祖眼睜睜看著大趙淪亡？」

李鳳鳴凝重道：「如果我所料不錯，這位太宗皇帝，也有著差不多的想法，那就是不破不立。大趙竊取大周江山，乃是以屠龍術和盜天秘法竊取的天命，雖然最終勉強成功，但大趙也承受了極大反噬，太祖皇帝英年早逝，後續皇帝除了太宗之外，代代短命並且子嗣單薄，仁宗壽命稍長，但直接絕後，這就是反噬的後果。若非太祖皇帝將部分天子龍拳刊行天下，讓天下武者修煉，冥冥中分擔了一部分反噬，只怕每一代皇帝都會短命和絕後。」

「原來如此，我說歷代皇帝居然都早早駕崩，並且大多子嗣稀少，本來很是疑惑，原來竟是天命和龍氣反噬。還有那太祖神拳，原來也是不安好心，經太祖皇帝修改之後，只要練了這武功，就會轉嫁一部分反噬，天下武者何其多，分散下來，每個人承受的，就沒多大影響了。」

「不錯，這就是太祖皇帝以天子龍拳中一式『龍戰於野』創出太祖神拳，並以龍氣為引種下轉嫁之法，將其刊行天下的本意。這武功若沒有龍氣配合，威力並不會太強，但也不會太弱，並且適用於任何境界，因為與傳說中的天子龍拳有關，幾乎所有武者都修煉過，但很少有人明白其中真意。」

李原點頭：「我也修煉過，不過似乎秘密就藏在其中。」

李鳳鳴搖頭：「你修煉的不一樣，你那是你爹烙印在你意識之中的正宗完本神功，天下就四個人會，和外面流傳的根本是天壤之別。」