第1680章 朝貢之路，建州八部，明軍東來！（1/2）

「天神的大白山，高明尚吉顏阿林（Golminanggiyan alin），神聖的長白山」

「天神的大河，松阿里烏拉（Sunggari ula），神聖的松花江」

「天神的湖，阿布凱奧莫（Abkai omo），神聖的天池.」

「長白山白得像骨，松花江銀得像帶，天池亮得像青天！神聖的先祖從山頂走下，那就是白山諸部的祖源」

訥殷江是松花江的支流，流淌過訥殷部的厚實木屋，也流淌過收割後的田野，與朝貢馬隊駐紮的營地。長白山脈在遠處巍峨，雪山白頂的反光，映照著秋末冬初的天空，也映照著茫茫的林海與山巒。訥殷部的女真老人敲起皮鼓，唱起部族傳承的史詩。那沙啞粗獷的聲音開口，就是長白山諸部的「神聖」祖源，與胡里改的「野人」們截然不同。

實際上，亘古的長白山，是建州諸部不變的核心信仰，也奠定了長白山三部在建州女真，乃至於遼東女真中獨特的文化與地位。而一百年後，女真共同體的創造過程，毫無疑問也離不開對長白山三部的著重拉攏。

「北麓的風把鹽吹乾，渾江的霧把鼓聲抬高，獵線上回來的樺皮舟倒扣台地曬。鹿角當門神，狼骨做門釘，碾碎的麥子和曬乾的魚在鍋里唱.天神的長白山！祖先的神山！」

「白水自北而南，黑水自東向西。山把我們拴住，河給我們開路。夜裡把星撒在林梢上做路釘，清晨把霜釘在草尖上做界標天神的長白山！祖先的神山！」

篝火燃著炊煙，鐵鍋煮著谷肉，香氣里飄著鹽味。訥殷部的歌謠起起停停，像是長白山脈吹來的風，充滿了「長白山」、「祖先神山」的強調。作為「胡里改野人」，忽兒海衛酋長額爾克能聽出其中的意思，直聽得面色發青。他看向左右，旁邊混同江的「野人酋長們」，反而全是渾不在意的樣子，只是大口吃喝。而富察圖魯瞅了額爾克一眼，咧嘴一笑，就像是得意的狍子。但很快，看到周圍的野人甲騎，富察圖魯又趕緊收起了笑容。他想了想，舔了舔嘴邊鹽粒的殘味，又看了眼篝火上的大鐵鍋，親自唱道。

「天神的長白山！祖先的神山！訥殷江部、朱舍里部、鴨綠江部，長白山三部，神山的後裔，同山同水同祖！.毛憐衛星散，從東南去往西邊，建州三衛，在西北下游結姻.完顏部、哲陳部、蘇克素護河部、渾河部、董鄂河部，共飲一江水，同水同鹽也是親噢！還有忽兒海部，也是一樣的遠親！還有混同江諸部，我們的遙遠的摯愛朋親.」

這一段找補的歌謠，用著長白山女真的腔調，充滿了熟女真質樸的狡猾。酋長額爾克眉頭一揚，用鼻子哼出一聲。而哈兒蠻酋長阿力翻譯了一遍後，祖瓦羅眼睛一亮，饒有興趣的問道。

「富察家的圖魯！聽起來，你對這建州一帶的部族很熟悉？這什麼朱舍里部、鴨綠江部、完顏部、哲陳部、蘇克素護河部、渾河部、董鄂河部.都在什麼位置？有著什麼樣的實力？他們都是幾千上萬人的大部落嗎？」

「呃」

聽到薩滿的問話，富察圖魯張了張嘴，一時不知如何回答。眼下的建州，就像是被大皇帝的「犁」，用力犁過一遍的田地。原本有名有號的大部落，就像田裡的石頭和灌木，都在幾十年前被大皇帝的軍隊幹掉了，只剩下光禿禿的田野。然後，許許多多的穀子雜草，都開始在這片肥沃的土地上冒出頭來。熟女真、生女真、漢地逃人、朝鮮逃人，都匯聚在一起，雜糅了幾十年，重新有了建州三衛五部、長白山三部的模樣。但建州各個部族的詳細情況，其實是一團亂麻，就連部落的大酋長都未必清楚。

就像他們訥殷江部，雖然打著長白山後裔的名號，但其實就是沿著訥殷江一帶居住的十幾個大小部落，攏共幾千人互相聯姻靠攏，所組成的小型部落聯合。而其他建州地帶的部落，也都大多依水而居，憑藉水系聯合結盟，湊出一個個名號來。

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