第1677章 朝貢之路，鏡泊湖，軍爺饒命！（1/2）

「嘩！~嘩！~」

來自西伯利亞的寒潮，吹過15世紀末的蒼茫大地。整個東北亞的糧食產量年復一年的減少，農耕線逐漸南移。自然極寒的磅礴偉力，如同無形的大手，把數不清的野人部落從無盡的林海中驅趕南下。整條數千里的黑龍大江，從西方的蒙古高原到東方的入海口，都陷入了野人南遷、各部廝殺求活的紛亂狂潮。

而從黑龍江再往南，中游匯入的松花江沿岸，則是另一條殘酷廝殺的分界線。這一線的部族紛爭，大致分為蒙古與大明兩個陣營，廝殺的規模更加龐大、時間更為持久、涉及的勢力也更多。蒙古萬戶部落、蒙古化女真部盟、漢化女真部盟、大明援軍、南下野人部落.盡數在這片松阿里烏拉間流血不息！其中，各方部族所爭奪的焦點，毫無疑問是水草豐茂的松嫩平原，是以哈爾濱為中心，宜牧宜耕、宜漁宜獵的八百里沃土！

「松阿里江畔黑土深三尺！餵肥了穗子和馬群，餵飽了野豬與海東青。

牛喘白氣，鹿影入林。河像一條銀腰帶，天像一面大鼓。

敲一聲，路就亮，真是天神的好地方！」

此時，在蒙古諸部東遷與野人南遷的共同壓力下，原本居於此間的海西女真諸部，正被迫不斷南遷，被迫互相團結。在眼下的時代，他們遠比建州女真要強盛，所面臨的外界壓力，尤其是蒙古方面的壓力也更大。而這種外部的軍事壓力與文化入侵，也讓海西諸部在遷徙中，逐漸形成了一個個強大的部盟，正是半個世紀後海西四部的雛形。

「草尖上見蒙古的馬鬃翻浪。部族們貼河成線，貼風成牆。

白樺為杆，黑水為鏡。天神的大鼓在鏡子上響，血水就染紅了江！

敲一聲，路就亮，馬踏血水往南繞！」

南遷中的塔山衛，進一步與烏拉河諸部結合，形成了最先強盛的烏拉部。南遷中的塔山左衛，則會多次向南，緊隨其後成為後世的哈達部。忽兒海衛南遷後，與灰扒河的吉河衛諸部結合，最後成為與建州藕斷絲連的輝發部。至於遼東都司庇護下的塔魯木衛，則會遷徙到葉赫河，成為名聲更盛的葉赫部。而這海西四部的前身，四衛中的武力擔當，自然是位於前線，與蒙古廝殺最多的塔山衛與塔山左衛。兩衛與隨後形成的烏拉與哈達部，都憑藉部族武力先後稱霸女真諸部。與他們相比，緊鄰邊關的塔魯木衛，以及後面形成的葉赫部，則更多依靠外交博弈與政治聯姻崛起，把權謀而非勇武，刻入了葉赫那拉氏的血脈。

「塔山兩旗掛在兩衛上。大弓響如響雷，箭矛飛如飛霜。

號角一合，勇士不亂。酋長敲起了戰鼓，巴圖魯亮出了鐵刀！

敲一聲，路就亮，蒙古馬隊也得奔逃！」

「塔魯木衛靠在大明關旁。銅錢叮噹的響，陶器堆滿了帳。

帳多富庶，廝殺卻少。他們的薩滿敲著西邊的鼓，他們的酋長戴著蒙人的帽。

敲一聲，路就亮，皇帝的賞賜就來到！」

朝貢馬隊在忽兒海衛停留了三日，用鹽鐵換了「兄弟」部族的許多食物，也聽完了所有的部族歌謠。比起用文字記載，這些女真部族，哪怕是漢化的熟女真部族，也更多遵循著部族的口述傳統，用口耳相傳的歌謠記錄過去與現在。在遼闊的白山黑水與混亂的世紀遷徙中，南遷各部努力維持著部族的記憶傳承，尋找著時間和空間的偏向平衡。但最終，這些遷徙之前的部族記憶，都湮滅無痕，被一個世紀後人為創造出的地域共同體、人為賦予的地域意識所取代。

「額爾克，我的好兄弟！你是個出色的捕魚手，是個划船的好手，也是個不錯的騎手！走吧，帶上你的人馬，帶上給大皇帝的貢品，隨我一起南下朝貢吧！」

「好兄弟，不要像麻雀一樣猶豫，要像海東青撲食一樣果決！南下朝貢會有皇帝的賞賜，我們的馬隊可以保護你們的平安，還不拿你們一分一毫。遼東的大人物，也與我們的阿力酋長相熟，會有更多的好處.」

「額爾克兄弟！你知道的，我們馬隊要繼續南下建州，必須得有指路的嚮導，還有聯繫沿途各部的人物！我是相信你，才想把馬隊的前途交到你的手中！若是沒有靠譜的人，那我們朝貢馬隊，就得在忽兒海衛多留上些日子，再呆個十天半個月。到時候，這兩百多馬隊的人吃馬嚼，可還是得靠你們啊！.」

論起威逼利誘，兇猛如虎的馬哈阿骨打，明顯比阿力與祖瓦羅更有女真部族的「說服力」。在與額爾克「友善」溝通了一日後，這位忽兒海衛的酋長，終於艱難的點了頭，願意帶著親信騎兵，加入到朝貢的馬隊中。畢竟，牡丹江口的忽兒海衛，可沒有那種險要的山城地勢，禁不住朝貢馬隊的翻臉與動手。

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