第一百一十三章 謝三公子（2/2）

同理，這些挑事的江湖勢力頭頂上也會有一片雲，而且不是秦家和李家，多半是江南的地頭蛇。

江南很大，一度是儒門的大本營所在，不是只有一個張家和一個蘇家，各路世家勢力多如牛毛，秦家和李家的勢力範圍一直在北邊，在江南經營不多。

比如這個謝三公子。

謝家是典型的儒門世家，而且是頂尖世家，謝家在儒門的地位類似三大家族在道門的地位。不過在道儒之爭的時候，謝家頑抗到了最後。後來道佛之爭的時候，謝家又參與了暗算東皇的大報恩寺之變。

這就導致玄聖不喜歡謝家，東皇更是對謝家厭惡至極，明確表態要讓謝家人做不成大祭酒，連續兩代領袖的直接打壓，這才給了程家乘勢而起的機會。

隨著道門內戰，這些儒門之人也不安分起來。

小殷進一步認識到了這個問題的嚴重性和複雜性，難怪天師要求招安為主，而不是直接鎮壓，這些儒門世家紮根江南何止千年，樹大根深，盤根錯節，想要在短時間內將其連根拔起是十分不現實的，所以要安撫為主，不求他們幫忙，只求不拖後腿。

等到道門解決了主要矛盾，再回頭慢慢算帳也不遲。

今天鬧得歡，明天拉清單，都要清算。

小殷如此想著，耳朵也聽著謝三公子的有關事跡，或是智斗戲耍道門惡道士，或是略施小計懲罰道門惡道士，聽著是挺爽的，就是不知真假。

小殷倒是不否認道門的確存在敗類，畢竟林子大了什麼鳥都有，可這個謝三公子的事跡明顯有通稿嫌疑，無非是用道門道士當丑角來反襯謝三公子這個主角，邀買名聲，想要幹什麼？

小殷在玉京住了這麼久，什麼人沒見過？

名利從來不分家，這人求名，跟那些貪財的商人沒什麼區別，無非是想要登高一呼，成就大事。

小殷可不是懷春少女，聽了一點添油加醋的傳說便悠然神往，她只覺得其心可誅，若是讓她找到這個謝三公子，先給他三拳，公子，狗腳公子。

三拳不夠，還有六棍，小殷已經修煉到一眨眼出六棍的水平，保證打得直叫喚。

不過話說回來，負責接應的人怎麼還不來？

還是說已經到了卻沒有現身？

都說大隊鐵騎難以在江南地區發揮全力，主要原因之一就是江南地區水網密布。

所謂沙洲，是河流、海濱、湖濱中露出水面的沙灘，大小各有不同。在雲夢澤邊緣的一處蘆葦盪中，有一處偏僻沙洲，多年前，也不知何人在此地建起了一座小小廟宇，不供奉三教神佛，而是供奉五通神，屬於淫祠。

五通神被認為擅長變幻，迷惑人類，和北方的狐妖相似，能使人短時間內暴富，所以很多人會供奉祭祀它，以祈求得到意外之財、能不勞而獲，因此，五通神也成為了民間財神的一種，在江南深受廣大百姓的歡迎。

不過五通神亦被視為作惡的野鬼，最大的特色就是「尤喜淫」，經常化作美男子、或隨人心中所喜而化形。無論是儒門當政時期，還是道門當政時期，都屬於嚴厲打擊的對象。

此時廟宇已經荒廢，有兩人正藉此地密會。

其中一人儒生打扮，另外一人則是典型的江湖人，頗有草莽氣，亦不乏精明強幹。

儒生道：「此番反齊大會得以順利舉行，多賴老兄謀劃，我回去之後定當稟報公子，為老兄請功。」

江湖人神情不變，淡淡道：「在下不敢居功，當日若無公子施以援手，將我從幽獄中撈出，我早已成了江南道府的刀下之鬼。這次既然是公子有令，我自當誓死效命，只是此番聚義殊為不易，卻是不可輕擲生死。」

儒生微微一笑：「這是自然，如今江南道府大軍雲集，便是國師也不敢輕言取勝，我等又豈敢存此妄想。不過是招攬義士，成就盟會，只待時機一到，便一同舉事，到時候烽煙遍地，搖撼地方，與皇帝陛下的大軍遙相呼應，未始不能成事。」