第四百二十三章 衍生論點二：弱勢、共情與同理心（1/2）

閆儷月還記得她給同事姐姐安利了「秦絕的家」後，同事姐姐看到這段話時的神情。

「你喜歡的這個演員……真特別。」

她有一點難以置信，也有一點說不出的感動，「很難得，不，完全就是很罕見的那種……」

「我知道。」閆儷月用力握住了同事姐姐的手，「我知道。」

秦絕是不一樣的，和她迄今為止認識過的所有年輕演員都不一樣。

當包括閆儷月在內，忍不住饞過「琴」的卿卿們同時被內部同好和外面的路人及專家在道德上指責的時候，秦絕卻以更加冷靜、全面、理性的視角分享了她本人的觀點。

她理解粉絲對她的喜愛，理解她們興奮和激動的點在哪，卻也會約束和提醒卿卿們要注意場合，要分得清輕重。

這樣的舉措，說得誇張一些，對閆儷月這些人來講是一種真切的救贖。

說到底，欲望是人的本能，是人之常情。

它和道德良知分別處在天平的兩端，而人會用一生平衡這兩點。

比如食慾，當食慾、求生欲大於道德良知的時候，餓得要死的人就會去偷去搶。

比如**，有的人能保留良知的底線不去犯罪，有的人卻被欲望壓倒成了禽獸。

秦絕沒有站在道德的制高點上指責、厭棄她們一時不慎的欲望作祟，沒有像閆儷月一樣親身經歷過，很難理解這是多麼重要的一件事。

因為，對那些有良知、只是偶然犯了錯誤的卿卿來說，假如秦絕生氣責罵或者對她們的行為抱以鄙夷憎惡的態度，她們一定會被自己的良心折磨得發瘋，不斷地覺得「我真噁心」、「我怎麼能這樣」、「我被小狼討厭了真是活該」，然後陷入自責和內疚里，一直一直不會放過自己。

真是那樣的話……又與「存天理、滅人慾」有什麼區別？

道德和良知是人的底線，卻不是一座禁錮和壓抑著人性的大山。

尊重人性，理性看待，保有良心。

這就是秦絕教給她們的東西。

也正因如此，《熔爐》播出過後，有許多卿卿認真地和秦絕探討起了深層次的問題。

這個演員此時根本不像演員，而像大家的人生導師。

[提問]小狼，當時在直播的時候你不是說「這個問題稍後再談」嘛，我來催催qwq，我想聽你關於岳揚老師問問題的看法……到底這種關心是不是錯的呢？

[回答]這種事說深一點，是共情和同理心。生活中我們經常會關心和幫助別人，但很多時候，我們並不清楚這種關心是不是「自己的一廂情願」。說實話，要徹底規避掉這點是不可能的，因為人本來就很難完全站在他人的立場看待問題。岳老師那時當然是出於好心，只是他沒有當場想到「我回答問題也會說話用嗓子」這件事，而我知道他的本意是好的，所以我不會怪他。

[回答]既然說到了這個，那就再多說點。「同理心」指的不是包容、同情，反而是設身處地的理解和尊重。就比如，一個人患了絕症，他的家人都拼命想救他，想讓他活下來，但他本人卻覺得自己歲數大了，差不多到頭了，不如痛痛快快地玩一場然後離開這個世界吧，在這個時候，他有一位老友理解並尊重了他的想法，他們離開醫院，遊山玩水，最後瀟灑告別。……這個時候，你們覺得「家人」和「朋友」這兩邊的做法哪個正確呢？

[回答]答案是，沒有對錯之分。來自家人的是不放棄，是挽留，是關懷；來自朋友的是理解，是尊重，是共情與同理心。如果老人最後活了下來，他未嘗不會感謝家人的不離不棄；如果老人與朋友旅遊後離開人世，他說不定在臨死前也會閃過一絲後悔和不舍。這誰能說得准呢？

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