456 人才的真正意義(1/2)
批八字,俗稱算卦,就是從《易經》當中衍生出來的。
所謂的《易經》,也叫《周易》,是最終由孔子整理而成的。
孔子給這部書起名《周易》,也做過解釋。
所謂「易」,是變化、變換的意思。
周,則是周朝,指的是這部書是從周朝就有,傳下來的。
周易,就是從周朝傳下來闡述世界萬物變化、變換規律的書。
也就是說,世間萬事萬物,沒有一成不變的,而是處於一種變化狀態。
在這裡,「規律」是重點。
就是說世間萬事萬物的變化,是有規律的。
最大的一個規律,就是「平衡」。
這是一個總原則。
比方說,天體的運行,之所以總是沿著一個固定的規定運行,甚至還要自轉。
其實就是給自身找個平衡。
如果不動了,不轉了,就失去平衡。
那麼就會發生爆炸、碰撞、吞噬、消散,等等另一種天體現象。
天體的運行是在給自身找平衡,其實宇宙的運行,也是在自身找平衡。
至於宇宙中的萬事萬物,也必須時刻處於一個運行變化的狀態,才能保持平衡。
這就是「易」的宗旨。
從《易經》的六十四卦的排列上,也能反應這種變化規律。
吉卦和凶卦總是處於一個相互轉化的狀態。
前一卦是吉卦,下一卦就開始變壞,然後越來越壞,等到壞到極點,下一卦就會轉變成吉卦。
比方說否卦屬於大凶之卦,但是下一卦,就是泰卦。
所謂否極泰來,指的就是這種卦象的互相演變。
就像坐電梯,到了頂樓,接下來必然會是下行。
到了最底,接下來必須會是往上走。
就如月盈則虧是同樣的變化規律。
世間萬事萬物就總是在這種好與壞之間反覆變化的。
然後問題來了,既然批八字是從「易」當中衍生出來的。
易的主旨是提出變化規律,可批八字全是套公式。
通過人的出生年月日時,天干配地支得出四個干支,一共八個字,俗稱八字。
然後通過這八個字,套用一定的公式,然後得出一個人一生的吉凶禍福。
從表面上看,這套公式是固定的。
也就是說,人的命,天註定。
從呱呱墜地的那一刻起,這個人一輩子的命運就固定下來了。
其實,這樣想的人,只不過是對批八字一種偏頗的見解而已。
首先從「命運」二字說起。
所謂的「命」,指的就是出生在什麼樣的家庭環境。
生在皇宮和生在乞丐窩,命是不一樣的。
生在京城和生在高考大省,註定高考分數不會公平。
這就是命,真的是生下來就是固定的。
但是,還有「運」呢。
所謂的「運」,其實就是運行,變化。
在皇宮,含著金湯匙出生,若是遇上戰亂、亡國一類,也許還不如生在平民百姓家。
這就是「命好不如運好」。
也就是說,批八字依然遵循了《易經》的主旨。
是通過觀察一個人的生辰八字,來參考這個人一生際遇的規律。
重點還是「規律」。
是有一定規律可循,具有一定參考價值,但絕對不會是固定不變的。
不管是八字好,還是八字壞,都會出現好變壞,壞變好的情況。
至於什麼情況下會變,會往什麼樣的方向變,這就是更深的一門學問了。
總之一句話,像熱鬧這樣的算卦,有一定的參考價值。
但是絕對不能奉為圭臬。
比方說一聽我是狀元命,從此鬥雞走狗不求上進,那怎麼可能考上狀元?
大哥當初給英子做啟蒙的那些理論,現在在熱鬧身上表現得很明顯。
熱鬧給人算卦,現在基本上已經演變成一種心理輔導。
他的原則是,來找他算卦的,不管是遇到好事還是遇到難事,都能通過算卦得到一定的解決方向。
比方說有人發了橫財,就想來算算,怎樣才能更加暴富?
熱鬧就會給對方發熱的頭腦降溫。
而那些因為遇到困難灰心喪氣,甚至產生輕生念頭的人,熱鬧則極盡鼓勵之能事,以使他們重拾生活的信心。
古代的算命先生所謂的「君子問卜問禍不問福」。
到了熱鬧這裡更加給發揚光大,更加深入,對求卦者的正向引導更為明顯。
那些街頭騙子打著算卦的旗號騙錢,先嚇唬人有凶兆,然後索要錢財給人破解,其實相當害人。
往往遭遇騙子的人不但被騙錢財,還會給自己造成極大的心理陰影,甚至會出現其他嚴重後果。
那些騙子實在是太喪盡天良了。
熱鬧誇讚完了二倉和雲麗相輔相成的福分,最後才是給推算出這個月適合訂親的黃道吉日。
本來後天,農曆十六是好日子。
但是大倉覺得日子太近,來不及做準備,有點倉促了。
那麼熱鬧就建議十九,是成日,還占天月二德,也是很適宜訂親。
大倉和母親一商量,五天以後訂親,時間完全來得及。
於是就訂下了,這個月十九,給二倉和顧雲麗訂親。
母親興奮地表示,明天就去跟顧老師說,日子訂在了這個月十九。
不過說到顧老師,母親還是有點擔心地問兒子:
「老大,你說一切都安排好了,為什麼不跟我詳細說說怎麼安排的呢?
要是訂親的那天顧老師看到你明明倆舅,只來了一個。
人家會怎麼想?」
「安排好了就是安排好了。」老大說道:
「既然你兒子大包大攬,你把心放到肚子裡就行。
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