541 這是威脅大倉來了（1/2）

前天大哥又跑去跟自己說，來而不往非禮也，他決定來喝梁二倉的喜酒。

潘啟亮覺得大哥還算通情達理。

你兒子軍成結婚，老三板板正正來看的喜。

然後人家的兒子結婚，你也來看喜就對了。

如果不來看喜，那就是失禮。

在潘啟亮看來，如果大哥不來，失禮就是很嚴重的事了。

可他萬萬想不到，居然還有比失禮嚴重多少倍的行為。

居然明目張胆來侮辱老三一家。

這比明目張胆拿屎盆子給老三一家扣頭上還要嚴重。

在農村，但凡是紅白喜事，都有「公事公辦」的說法。

就是不管親戚之間原來有什麼樣的過節，到了大是大非的這種公開場合，那都得拋開一切私人恩怨，在場面上把應該盡到的禮數做足。

哪怕等到儀式結束，你們繼續了斷你們的恩怨，彼此來個你死我活呢，眾目睽睽的儀式場面上，任何人都不能越禮，不敢造次。

要知道不管是辦喪事，還是辦喜事，那都有很多講究的。

喪事辦不好，據說會影響下一代人的氣運。

而喜事辦不好，中間出點什麼么蛾子，喜主和一對新人往往要懊喪一輩子。

總感覺在結婚的時候出了問題，這會是什麼不祥的預兆。

比方說迎親的過程中出問題，馬陷了，車翻了一類。

還有客人喝醉了打架，出現傷亡。

甚至就是在喜宴過程中，有人不慎打碎一隻碗，喜主都會疑忌。

感覺這是不祥預兆。

會預示著自己兒子的婚姻不會順利，以後肯定會出現什麼問題。

當然，這些忌諱，可能是一些封建思想在作祟。

可是老農民從小受的就是這樣的教育。

已經根深蒂固長在他們的思想觀念當中了。

娶媳婦講究的是個一順百順。

不但不能出瑕疵，就是所有參與喜事的人，包括來喝喜酒的親朋好友，都要像過年一樣，喜氣洋洋，嘴裡儘是吉祥話。

連一句話犯忌諱的話都不能說。

可是現在呢，潘啟明居然公然做出侮辱梁家的舉動，拿五毛錢的喜錢。

他們兄弟倆這種身份關係，在家的時候早就商量好了，就是每人二十比較合適。

當然，按照潘啟亮對大倉的感激之情，就是拿一百都不多。

但是這種時候講究的是公事公辦，什麼樣的身份，拿多少錢。

你就是想多拿，也得有那個資格。

你不是近親，拿多了就算越禮。

可要是拿少了呢？

比方說論資排輩你得拿二十，可你只拿了十塊，那就顯得你小氣。

而且表示對喜主的輕視。

至於應該拿二十，卻故意拿五毛，就不是輕視的問題，而是故意找茬侮辱人了。

如果喜主收下這五毛，那就相當於認了你的侮辱。

可如果喜主拒收，還把五毛這主兒趕出去，相信潘啟明肯定不會老老實實被趕走。

這不就起衝突了嘛。

一旦衝突起來，就相當於這個喜事沒辦漂亮，中間出了事兒。

十里八村就會傳說梁家河某人辦喜事，因為嫌客人拿錢少，打起來了。

而大倉一家，尤其是二倉兩口子，因為自己的喜事過程中出了事，而懊喪一輩子。

並且兩口子心裡還會埋下不祥的預感。

潘啟亮看著桌子周圍那些聽差的青年的怒容，心裡暗叫不妙。

如果這裡邊有脾氣暴躁的青年，忍不住上去把大哥打了，這事就徹底完了。

他想上去替大哥拿上二十塊錢。

可他看看大哥那得意洋洋的樣子，才幡然醒悟他是有備而來。

他是絕對不會允許自己替他拿上二十塊錢的。

他肯定會堅決要求記帳的，給他記上五毛錢。

不過潘啟亮只是想不明白，自己大哥跟老三遠日無怨近日無讎的，為什麼要在老三家大喜的日子裡找事？

按理說，當初大哥兩口子虐待老母親，老三兩口子後來把大哥應該負擔的責任給接了過去。

大哥其實欠了老三的情。

還有老母親去世，給母親辦喪事，老大不但一分錢不用出，還淨掙好幾千。

這些錢可都是相當於從大倉口袋裡掏出來的。

也就是說，大哥一家應該是虧欠了老三一家啊！

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