第269章：很合理吧（2/2）
現在很多技術，從各個方面，衣，食，住，行，大明帝國的行業對其他國家來說都有著絕對的壟斷地位。
各個國家都需要從大明帝國獲得商品，而他們的財富都會湧入大明帝國，這就相當於從全世界獲得營養來補充到一個國家之中，當然會讓這個國家茁壯的成長。
在歐羅巴的國家們陷入混戰之中的時候，大明帝國正在快速的以一個不可思議的速度，變得更加強大。
這裡每一個大明帝國的人，只要是稍微有一點腦子，就可以趁著這一股國家崛起的時機，借著一股風狠狠的撈上一筆。
商業的繁榮不可避免的，會對農業造成一定的衝擊。
但是，從一開始大明帝國就非常重視農業的發展，在這一方面不僅投入了大量的資金和技術，而且還培養專門的人才來學習和研究。
根據實際研究，大明崇禎元年土地面積大概有六億畝以上，只不過因為很多士大夫和官僚集團隱匿耕地，導致在冊的土地數量遠遠達不到這個數字。
而在崇禎三年的時候，大明帝國的耕地總面積已經達到了九億畝以上，這個數字是不計算剛征服的土地的。
到崇禎四年，算上已經征服國家和地區的土地，加上大量新開墾的土地，大明帝國在冊耕地面積總數達到了十五億畝！
龐大的耕地面積，使得即使是在如今的小冰河時期，大明帝國的糧食總產量依舊是十分的充足，只要交通方面可以沒有阻礙，基本上就不會有人餓死。
而且大明帝國還努力地發展畜牧業，因為獲得了北部草原以及其他的一些地區，使得牛羊畜牧業等得到快速地發展。
帝國各處也是建立起大型的養豬場和養雞場等，到崇禎四年，各家各戶，普通人家，每天吃上一個雞蛋，半個月吃上一隻雞，一條魚還是可以滿足的。
以前也就是每逢過年才能吃上一點魚肉，而且還要是那種情況比較好的人家，而現在只要不是過於懶惰，各家各戶基本上每個月都可以吃上個兩三次。
這對那些普通老百姓來說，就和過年一樣。
華夏古代的百姓是最為淳樸的，他們懂得感恩，知道誰對他們好。
甚至要比某些學得滿腹經綸的書生們還要懂得道德禮儀。
如今的種種變化都是在大明崇禎皇帝朱由檢上位之後才出現的，他們當然將這一切的功勞都歸咎到了這位皇帝身上。
甚至有不少人將朱由檢的牌位供在了神桌之上，每天供奉，這當然不是對他的詛咒，而是對他的一種祝福，真的將他當做是神明一樣打心裡去虔誠的信服。
都說華夏的百姓是沒有信仰的，但實際上並非如此。
他們只是不去信仰那些虛無縹緲的神，而是信仰那些給他們披荊斬棘，帶來幸福的偉人。
縱觀華夏的歷史，有很多的神明都是由人神話而出現的，其實這都是百姓們對他們的一種信仰的表現。
后羿射日，夸父逐日等神話也是對人定勝天這樣的一種人文情懷的神化現象而已。
在工業和農業發展的同時，大明帝國也非常重視對環境的保護。
別看現在雖然出現了很多的煤礦以及大量的煉鐵廠等冒著黑煙的作坊。
但是大明帝國對於林業的保護也非常的周到，就現在這點塵埃和二氧化碳，大明帝國的森林完全可以將其消化掉。
除了對森林的保護，對河水的治理也是非常重要的一部分。
黃河鎮撫營已經很久沒有進行過戰爭了。
他們實際上只進行過一次對天道軍的圍剿戰爭，而且還是對一股叛軍的圍剿。
之後就是參加到了對黃河治理的工作之中，成為了一支建設性的兵團。
洪承疇調任離開之後，徐光啟的弟子馬恩格就基本上主導了黃河水利的建設工作。
之後一批又一批的學子加入到了對黃河水的治理之中，他們不僅僅治理水患，而且還利用黃河的水力作為動力進行一些工業生產。
用徐光啟對他們的一句評價來說，這些人並不是在治理黃河，而是在馴服黃河。
大明帝國的強大是表現在方方面面的，因為從一開始大明帝國的發展戰略就是多方面一起發展，而不是單一的發展某個方面去弱化某個方面。
要有現代資源技術支持，大明帝國完全可以做到這一點，而現在他真的做到了。
在各個城市之中，一座座高層標誌性建築，正在新新的設計師手中展現出來。
他們就象徵著大明帝國的各個行業，每一個都在努力的向上發展著。
而蕭升最為關心的方面還是文化建設方面。
想要用武力征服一個國家對現在的大明帝國來說並不是很困難，然而想要真正的征服一個民族，需要的就是用文化去同化他們。
就比如現在的扶桑和高麗，這兩個地方的治理還是需要一段不短的時間，然而，這還是建立在這兩個國家對大明帝國的文化認同度比較高的情況下。
而如果換作是一個西方國家，僅僅是普及漢語教育，恐怕就是一個非常漫長的過程，儘管現在大明帝國已經有了漢語拼音。
所以，必須要先讓文化提前滲透進入其它的國家之中，在大明帝國開始對其征服之前，讓其國內先學好漢語，至少作為一種實用性語言去普及。
那麼，等到大明帝國對其征服之後，那些學會漢語的人，就可以作為幫手來治理被征服的國家，並且快速地普及漢語教育。
這是非常重要的。
鄭芝龍到了威尼斯，首先就是建立了印刷廠和書店，目的就是為了配合大明帝國的「文化入侵」戰略計劃。
包括在雅典建立起來的大明帝國商貿特區，也是為了宣揚大明帝國的文化做的一個鋪墊。
真正屬於大明帝國的時代，很快就到來了。