第六十三章 你思想挺幼稚的（2/2）
「有一次，有個人在其他國家用自己的錢贖了一個淪為奴隸的魯國人，但這個人回國後，卻拒絕了國家補償金。」
這是好事啊，做好事不圖回報，此人甚善，很符合他忍宗所奉行的思想，有什麼問題？
六道仙人想不明白，而且，羽村後人話里的前輩是誰，從沒聽過世間有過一個叫「魯國」的國家？
寧次道：「這個人的作法被他老師得知後，老師不僅沒有稱讚他，反而教育了他一番，說他不收國家的補償金不是好事，因為某些比較出名的事會改變風俗習慣，影響到其他人的行為，比如這個人做的這件事，他救了人不圖回報，在道德上的確很高尚。」
「這件事流傳開後，其他人也定會以他為標杆榜樣，即使有人心裡不樂意，但也會在表面稱頌此人做的好做的對。可是……」
寧次一個轉折：「這個人他很富有，不收國家補償金沒有影響，可魯國富人少而窮人多，要是其他人遇到和這人一樣的情況，在他國見到有淪為奴隸的同胞，該怎麼做？他們是救還是不救？」
「不救，在良心上過意不去；可救，他們要自己掏錢贖人，可將人救回國後，因為有那個富人的先例在，他們不好接受國家的補償金，因為一旦接受，他們在道德上就沒有那個富人高尚，人們甚至會惡意抨擊他們是為了國家的補償金才救人，是出自私心。」
「你覺得他們最終是救，還是會不救？」
六道仙人再度沉默，這答桉顯而易見，肯定是不救！
寧次道：「大多數人會選擇不救，因為他們本身就不夠富裕，自己出錢救人，除了能落到個好名外，其他一概沒有，反而讓自己生活變得困難，那為何要救？與其如此，反倒不如裝作視而不見，不知道有同胞在做奴隸！」
「那個富人在聽了老師的話後，後來又救起了一名落水者，那人感謝他，送了一頭牛，這次，他沒再拒絕，收下了。富人老師見到這幕，說這下子魯國人一定會勇於救落水者。「
「你建立的忍宗同樣也有那個富人的問題，你對人們的道德要求太高，他們知道自己做不到之時，即使見到有人深陷困境，急需他們的幫助，也會視而不見。」
「因為他們做了，不僅得不到實質性獎勵，反而可能惹上一身麻煩，那為何還要救，裝作看不見、不知道，不是更好？」
六道仙人依舊沉默，他從未想過這些，只是在建立忍宗時，覺得人們能做到，該做到，沒想到他對人們的高期望高期待，反而如枷鎖一般套在人們身上，在沒法做到時，直接乾脆不做了。
他已經想到這種影響的後果是什麼，讓一些需要幫助，本能得到幫助的人最終沒得到幫助……
就像有人溺水，本來能夠被救起，可由於他對人們的道德要求太高，反而讓人們對溺水者視而不見，任其溺亡。
忍宗分崩離析時，恐怕不僅不是他所期望的人們互幫互助，共渡難關，更可能是對彼此的困境漠然以對，甚至可能落井下石。
『羽村的後人說的對，我的思想果然幼稚！羽村的後人能看透這種種一切，一定也知道解決之法，我以前以為阿修羅的道路能讓忍界長久和平……』六道仙人暗道一句，他滿含期待地看著寧次。
寧次繼續道：「其實，你想真將忍宗那一套發揚光大，讓所有人都遵守，你需要制定詳盡的律法，讓人們認識到做好事有好處，做壞事有懲罰，而不是簡單喊幾句口號就能讓人信服。在某種意義上，你和千手柱間是同一類人！」
『千手柱間，阿修羅的後人，阿修羅查克拉轉世之身？因陀羅的那個後人，似乎就是從他身上得到了阿修羅的查克拉，引出了老夫的力量……可老夫與他有何共同之處？』
六道仙人一邊想著，一邊聽寧次道：「你和千手柱間都是冠絕那一世的絕頂強者，尤其是你，幾乎無敵於你那個時代。」
「你們實力太強，因此你們在世時，沒人敢明著反對你們定下的規矩，所以維持住了當時的和平，你的忍宗制度，千手柱間的『一國一村』制度，在那時看起來都十分美好，毫無問題。」
「可實際上，不是沒有問題，只是因為你們的實力，把一切問題都給壓在了水下。於是，等你們離世，忍宗分崩離析，忍界大戰再度爆發，且慘烈程度遠勝過往。」
「這也是你和千手柱間共有的第二個錯誤，明明有實力統一忍界，你們卻沒做，你建立忍宗，任由人們自由發展，千手柱間搞出了『一國一村』，不僅讓大名與影共治國家，更讓諸多忍村並存。」
「孰不知同級的勢力越多，人心越雜，勢力和團體間因為彼此的利益不同，往往會產生遠比在同個組織里更尖銳的矛盾和問題，所以一旦發生戰爭，才打得那麼慘烈。」
「要是你和千手柱間能將忍界統一，並立下律法，哪怕你們死後，戰爭依舊會發生，但早晚會一統，歸於和平。」
「特別是你那個時代，你將忍界統一，即使忍宗依舊分崩離析，但每隔一段時間後，天下都會一統，獲得數十年、數百年不等的和平。因為統一的思想已被植入在忍界人們的心裡，不至一直處於分裂，隨時可能爆發戰爭的狀態，『天下大勢，合久必分，分久必合』！」
六道仙人聽到這句「天下大勢，合久必分，分久必合」，心中頗為震動，這些全是他沒想到的東西。
寧次嘆道：「很可惜，你們沒有，你們不知道統一對一個戰亂的世界何等重要，你們白白錯過了兩次讓忍界和平的機會！」
「雖然你們那個時代統一忍界後，應該也無法讓統一的忍界長久持續下去，但總比一直戰亂要好。」
「當然，這也不能全怪你們，你們思想幼稚，也是受制於時代的局限，用前輩專業的說法是所受教育所造成的認知局限。」
聽寧次再次提到那個神秘的前輩，六道仙人越發好奇，羽村後人說的前輩是誰？是他知曉的人物，還是他不知曉的？
寧次道：「你們受的教育會養成你們的思維習慣和認知，人總是很難突破已有的認知，所以你們想不到這些。簡單說便是，我們總是習慣思考已知的事，不太會思考未知之事。」
「羽村的後人，老夫承認你所言有理……」
六道仙人用極度認真的目光看著寧次：「但你想怎麼改變忍界？」