第八百六十章 誰才是真理（1/2）
紅燒幫的辦事效率一如既往地高，很快查到了詆毀驪山學說的人是誰。
本來不過是一個公主寫的文章而已，想讓陛下得知她的學習成果。
有人推波助瀾，想將這件事鬧大。
經過兩天的調查，就查到了最先在崇德坊念了這篇文章的是個叫做孫禮的人。
次日，這個孫禮不知道以什麼原因就辭去了弘文館主事一職。
以現在驪山的勢力，想要處理一兩個人很簡單。
有些話，有些事不用多說，在長安城的許敬宗，李義府等人就會搶著將事情辦好。
張陽打算等媳婦將孩子生下來，再將精力放在鐵路上，就剩下這半月了。
自從來了驪山，全村上下的孩子都是兩位嬸嬸幫忙接生的。
關中八月就要入秋，驪山上弟弟妹妹都聚在門前，等著孩子出生。
屋內，兩位嬸嬸相繼進出忙碌著。
張陽站在屋外皺眉等著，再看一旁的李淵，神色也很緊張。
孫神醫倒是鎮定許多，他就坐在華清池邊，如有情況不對，他會第一時間出手幫忙。
屋內傳來了驚呼聲，眾人的心都被揪了起來。
又等了半個時辰，屋內終於傳來了孩子的啼哭聲，嬸嬸快步走出來，「縣侯，又是個小侯爺。」
「玥兒還好嗎？」
「母子平安，很順利。」
張陽這才快步走入屋內，見到了抱著孩子的李玥。
「又是個兒子，還以為能再有個女兒給清清作伴。」
李玥看著小兒子用力的鼻息，低聲道：「給他取個名字。」
張陽頷首道：「家裡的老三，就叫張三。」
言罷，就注意到了媳婦不悅的名字。
張陽清了清嗓子道：「簡單好記，多好的名字。」
「不行！換一個。」
「出生在正入秋的時節，現在是處暑的最後幾天，馬上就是秋分了，就叫他張三秋。」
李玥氣餒道：「怎麼聽著像是某個道士的稱呼。」
見夫君還很滿意，李玥無奈道：「三秋？」
不多時孫思邈與李淵也一起走入屋中。
李淵抱了抱這個剛出生的嬰兒，試了試份量笑道：「多麼壯實的孩子，我們驪山的孩子都這般健壯。」
不知道什麼時候開始，李淵也將自己當作了驪山人。
孫思邈診脈良久，撫須道：「公主殿下此次生產氣血虧損有些大了。」
他從自己的藥箱幾個布包，每拿出一個他都仔細聞了聞，確認了是哪一包之後，便放在桌案上，叮囑道：「這五日內不能服藥，乃五日之後，公主殿下的氣色有所好轉，再服用此藥補充氣血。」
王嬸記下孫神醫的話語。
張陽送著孫神醫走出屋，一直走到山腰處。
腳步停下孫思邈又道：「縣侯，袁道長近日參悟頗多。」
「對，他現在還在閉關。」
孫思邈撫須道：「老夫近日專研人體，也看過縣侯的人體剖析圖，老道願將酒精推廣出去首先是軍中。」
張陽拱手道：「孫神醫深明大義。」
孫思邈又道：「醫術一道很難，你若有醫術能夠惠及世人，貧道替天下人謝過。」
「只要道長所需，在下定全力相助。」
孫思邈的神色帶著笑容，扶著花白的鬍鬚笑道：「早年前，公主殿下先天氣血虧損，是你一手調養的，食補方面貧道也有所涉獵，不過還有些不確定，若縣侯能夠補正，那就更好了。」
「在下得空會將食補相關寫好。」
「嗯。」
孫思邈點著頭離開。
驪山又多了孩子，驪山的村民紛紛拿出自己孩子的舊衣服相送，一時間山上堆滿了各類衣服。
都是剛出生不久嬰兒要穿的衣服。
公主殿下與縣侯是驪山最尊貴的兩位，受所有驪山鄉民的敬重。
有了公主殿下與驪山縣侯，這裡才能富裕。
而且公主殿下與縣侯從來不會幹預村民的生活。
與其他地方的權貴相比，當真是如仙人一般，給世人送去財富也溫飽。
以前的驪山很貧苦，家家戶戶的衣服都攢起來，孩子長大之後衣服留下來，給鄰家孩子穿。
就這樣大孩子穿過的衣服再給小孩子穿。
現在縣侯與公主殿下又有了孩子，全村人送來了小孩衣服。
李淵看著這些衣服，感慨道：「驪山主人的孩子受所有人愛戴。」
李泰笑道：「那是因為姐夫與皇姐是好人，好人自然是受到愛戴的。」
弟弟妹妹準備著碗筷，姐夫與皇姐又有了孩子，該要慶賀的。
書房內，張陽獨自一人坐著，在紙上畫了一個三角。
小清清問道：「爹，這是何意？」
張陽低聲道：「這是最堅固的圖案，不論是哪方受力，它都能保持穩定。」
「驪山也會像這個三角一樣穩定的。」
自東陽公主寫了一篇辯證論之後，驪山縣侯畫了一個三角，宣稱這是世上最堅固的圖形。
驪山用三角形向世人挑戰學識，也有人說這三角形不是最堅固的，他們做實物來驗證。
自驪山學術派的山門建立，至今已有八年。
以前驪山的學術不足道哉，即便是張陽做了幾件駭人聽聞的實驗。
那時人們也沒將驪山當一回事。
可這麼多年來驪山做的事情越來越多，中原便有了一些追隨者，他們堅持認為驪山的學識是對的。
大地不是平坦的，大地是有弧度的，是有經緯度的。
張陽不認識這些追隨者是誰，也不在乎世人的非議。
現在驪山又拿出了一個說法，這世上最堅固最穩定的形狀是三角。
如此簡單的道理，卻在長安城的崇德坊掀起了軒然大波。
驪山一次次用事實來衝擊著如今人們現有的認知。
三角是最穩固的，大地不是平坦的，這世上是存在氣壓的。
或有別的山門藏有學識不輕易顯於人前。
唯有驪山學識，願意拿出來給世人看。
你若不承認驪山學識，也可以不認，你可以認可驪山學識，並且自發地加以專研，成為驪山的追隨者。
崇德坊，有人站在高台上大喊，「經緯天地之大，鑄造社稷之利器，改地利逆天時，造祥瑞為造福世人，仙人恩澤爾等視若無睹乎！」
當即就有學子朝著喊話這人叫罵。
崇德坊的學子有人叫罵著，有人毆打著。
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