第三八二章 楊大使又撕人了（1/2）
楊大使的西征止步特拉布宗。
當然，說是西征，實際上沒有發生任何戰鬥。
三萬京營就是跟著他，從京城一路跋山涉水，然後走到了黑海，期間倒是因為疾病和意外死了五百多……
這是必然。
三萬人遠征走了超過兩萬里，居然才死了五百，這已經是奇蹟般，當然主要是靠著楊豐背後有個醫療專家團隊提供保障，甚至遇上需要手術的還得他親自操刀，在劉姐那邊的專業醫學家指導下進行手術。至於手術的結果，那個已經不重要了，他都親自操刀了，治死就治死吧，治不死的都是他醫術精湛刀法如神。不過三萬京營狀態倒是還算不錯，畢竟他們一路上也沒吃苦，無論到哪裡都有地方領主伺候著，那些土司羈縻指揮藩屬國王們，哪怕讓自己屬民節衣縮食，也得讓他們吃好吃飽。
還有乾脆組織女人勞軍的。
美其名曰借種。
而且楊大使一路上還給他們不斷搜羅美女，保證他們一人帶回一個西域美女。
已經有老婆的也分。
小妾啊！
一妻一妾的美好生活啊！
有這些，哪怕跟著走了近兩萬里他們也依然精神很好。
楊大使帶著京營很快離開特拉布宗返回希爾凡，不過他沒有和來時候一樣走裏海返回，而是走陸路，也就是走波斯返回，而此時他修路的命令已經發出，燕王節制的安西四鎮，康居王節制的河中三鎮，總之西域所有大明臣民十丁抽一，然後自帶飲食，前往河中，昆陵，北庭準備修路。
這條路被稱為大明國道。
一號國道。
起於京城，止於特拉布宗，或者說建州。
東西近兩萬里。
整個道路必須通行四輪馬車，
其中裏海以西段，由希爾凡，喬治亞，亞美尼亞，桃里寺，伊爾汗等藩屬負責修築，當然，因為路線只是走喬治亞和希爾凡，所以其他幾個藩屬究竟是出人還是出錢，他們可以自己商量著辦。
至於奧斯曼不用，因為奧斯曼得配合燕王準備討伐羅馬帝國。
理由當然是他們那一堆頭銜。
天無二日，地無二主。
只有大明皇帝才有資格稱永恆之主，萬王之王等一堆稱號，羅馬一個城主居然敢這樣自稱。
僭越！
絕對的僭越。
必須重拳出擊。
所以大明皇帝授權燕王統帥奧斯曼國王，金帳汗兩藩，分南北兩路討伐羅馬及巴爾幹諸國，至於土地誰打下來的就歸誰，燕王打下的歸燕國，奧斯曼打下的歸奧斯曼，金帳汗打下的歸金帳汗。
以後再向外都這樣。
不過沒有時間限制，總之他們自己決定什麼時候出兵。
但既然這樣，就不能讓奧斯曼王再管修路的事，畢竟這條路也不走他那裡。
不過這一段不重要，畢竟希爾凡和喬治亞都有道路，無非就是維修一下而已，他們兩家也不可能讓其他幾家的人大量進入自己的地盤，後者掏點讚助，他們兩家出人，很快就能完成建設。但波斯，河中，蔥嶺三家就不一樣了，他們必須修築從怛羅斯開始，向南一直到撒馬爾罕，然後從撒馬爾罕轉向布哈拉，再從布哈拉到希瓦，再從希瓦到薩雷卡梅什湖，沿著烏茲博伊河到裏海。這是目前條件下唯一能維持這條國道的路線，關鍵就在於國道必須有連成串的驛站，而驛站必須有水井，到希瓦之前好辦，撒馬爾罕和布哈拉之間本來就是人煙稠密的綠洲區。從布哈拉南下查爾朱，也就是土庫曼納巴德，然後沿著阿姆河到希瓦，從希瓦向西到薩雷卡梅什湖，然後就是最重要的，也是唯一選擇，現代已經不存在的烏茲博伊河。
因為希瓦向西是沙漠。
純沙漠。
向南也是純沙漠。
只有從阿姆河分出的烏茲博伊河在其中流過。
這條河道在希瓦從阿姆河分出然後注入薩雷卡梅什湖，在其西南出來然後向西南到土庫曼巴希南邊的海灣注入裏海。
當然，不是常年有水。
事實上下游出薩雷卡梅什湖之後段沒水才是常態，有水才是喜事，但作為河道綠洲是有穩定地下水的，可以打井解決。至於其他路線都不能選，關鍵就在於沒有水，打井也沒有，所以波斯三鎮徵發的壯丁，需要在這條路線上修築道路。這個其實不難，這些地方降雨量少的可憐，無非就是夯實地面，河道綠洲又不是沙漠，地面也結實，夯實一下就能走四輪馬車，無非輕載重載而已。真正艱巨的就是建立一座座驛站，並維持驛站，需要修建一個個小城，那可是無人區，不過光修路其實也不容易，總之波斯三鎮必須為此付出沉重代價。
死很多人。
十丁抽一對農業生產的破壞也是很嚴重的。
這個時代正常都還饑荒不斷。
現在十丁抽一，而且抽出這部分還得自己承擔糧食，這項工程真會成為他們極其沉重的負擔，甚至以後維護道路都是沉重負擔。
至於這條道路帶來的商業……
那關老百姓屁事。
領主們的確會因為商業繁榮發財，可老百姓能得到什麼？
大量路過的商旅，會不斷推高他們的生活必需品價格，畢竟商人不可能帶著糧食，最終只會讓底層更苦，商業越繁榮，領主得到的好處越多，底層過的越苦，最終他們成為大明這條國道底下鋪著的白骨。
但是……
這關領主什麼事？
拉伊。
或者以後的名字，德黑蘭。
「我還是不明白，你們到底反對什麼？」
楊豐看著面前的各城城主們。
這時候的拉伊已經不是波斯的核心城市，主要是被蒙古人屠過，這一帶的話南邊的庫姆才是中心，不過楊豐沒興趣繞到那裡。至於他眼前這些就是大明剛剛封的波斯都指揮使司所屬的指揮使們，主要城市都是羈縻衛，然後城主封指揮使。
至於他們原本的稱號，比如謝赫什麼的，那個屬於宗教尊稱。
民間可以繼續稱呼。
但不具備法律效力。
至于波斯理論上的長官，則是沙哈魯的侄子羅思檀，他現在正像忠犬一樣站在楊豐身旁。
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