第六百一十二章 堂下何人，為何狀告本庭長（2/2）
這可真是峰迴路轉啊！
然而，皇庭經過審理，還對外宣布，接受了檢察院方面的起訴。
皇庭都能被起訴？
這可真是難得一見啊！
這個冬天註定不太冷。
在陣陣刺骨寒風中，百姓圍聚在皇庭外面，個個卻是熱是滿臉通紅，大汗淋漓，可見來了多少人。
反倒是貴賓席上，不少官員冷得直哆嗦，心裡埋怨皇庭也不給他們準備一個小火爐，但即便冷得發抖，雙腳冰涼，但兀自沒有任何人離開。
因為這個瓜充滿著詭異。
不管是外面的百姓，還是裡面的官員，他們根本就不明白，檢察院方面是以什麼理由，起訴皇庭的。
張斐似乎看穿他們心中的困惑，在開庭後，他便笑著向蘇轍問道：「還請檢察長說明，起訴本庭長的理由。」
這話說的，院外百姓都逗笑了，這也能行？
蘇轍站起身來，一本正經道：「根據我們檢察院調查，關於這份法報上面的內容，全都是張庭長授意。」
說話時，他揚起那份法報來。
張斐點點頭道：「不錯，這份法報上的內容，的確是本庭長授意的，本庭長對於這篇文章的每個字，都將負有責任。」
蘇轍又道：「但是我們檢察院認為，這法報上的內容，違反了任依私契，官不為理的原則，乃是張庭長以公謀私，以此來擴大皇庭的權力。」
張斐問道：「此話怎講？」
蘇轍道：「任依私契，官不為理，確實有包含自由立契的含義，但這只是次要，其中主要意思，是官府不能過多干預民間的債務糾紛，而並非是干預立契的初衷。
民間立契，若有糾紛，官府是可以不為受理的，儘量讓契約的雙方，依靠民間的規矩去解決，官府秉承這一原則，最多也只能追討本金，而不能追討利息，但也只能用苔刑來迫使百姓還錢，甚至不能派人去百姓家扣押財物。
雖然之前張庭長幫助士兵、鹽商追討相應的賠償，其中也包括利息，但那也只是在雙方的和解下發生的。
但是根據這份法報的內容，等同於賦予皇庭強制干預私契的權力。尤其是法報中最後一點，雙方必須在契約上寫明債務承擔，可眾所周知，當下的契約，只寫定利潤分配，而不會寫明債務分配，若有糾紛，是雙方調解，不會訴訟到官府，而如今皇庭要求寫明這一點，就證明皇庭將會介入其中，用司法權，去處理民間的債務糾紛。」
這古代的契約，只規定利潤分配，而不規定債務分配，因為契約對於古人而言，只是合作的起點，是沒有終點的，通俗一點的說，大家合作的好，那就繼續合作，合作不愉快，那就不合作。
這也是為什麼古代契約都非常短，不像後世的契約，會寫明在什麼情況下，發生意外，這債務該由誰來承擔。
如果發生糾紛，官府是可以不理會，也很難去理會，因為沒有明確的債務明細，律法中也沒有這麼寫規定。
但在京城，汴京律師事務所的新契約已經加上了債務分配的條例。
但那也屬於民間事務，官府並沒有規定你這麼寫，因為當時張斐不是大庭長，他只是一個珥筆。
而如今皇庭要求寫明債務問題，官府就是要干預，給判決帶來依據。
張斐點點頭道：「你說得不錯，本庭長要求寫明債務承擔，就是為皇庭強制執行賠償，提供依據。」
院外立刻響起一陣譁然聲。
雖然很多人也不知道為什麼會發出譁然之聲，也許是被雙方爭論感染，就覺得這很可怕。
蘇轍道：「但是這違反了任依私契，官不為理的原則。」
他為什麼糾結這一點，就是因為他的主張，是限制官府的權力，這也是保守派一向的主張，更傾向於道家無為而治，民間有民間習俗，官府就不應該過多干預。
一旦官府有強制執行的權力，那官府就有侵占百姓權益的理由。
這其實跟反對王安石主張，是一個道理。
王安石說得很有道理，司馬光也不是不認同王安石的道理，他反對的是王安石借新法擴大的官府的權力。
但你都做不到依法收稅，你能做到依法放貸。
收個稅，各種支移、折算，你放貸不得七出十八歸，你又是裁判又是運動員，這誰能玩得過你。
蘇轍也是擔憂這一點，你一旦強制執行，那你的人就能衝到百姓家去，收刮一切。
「這並不違反任依私契，官不為理的原則。」
張斐搖搖頭，道：「反倒是蘇檢察長這番言論，有以偏概全之嫌。」
蘇轍問道：「張庭長此話怎講？」
張斐道：「敢問蘇檢察長，任依私契，官不為理這個原則，是嚴格規定，官府不應受理任何契約的糾紛嗎？」
蘇轍搖搖頭：「那倒也不是。」
張斐笑道：「有大量的證據，可以證明官府是受理契約糾紛的權力，可見任依私契，官不為理的原則，並非是要求官府不予受理任何契約糾紛，而是給予官府不予受理的權力，但裡面還有一個原則，就是要求官員，要依照契約來判定是非對錯，而不是由政法來判定是否對錯。」
旁邊一個士大夫忍不住問道：「這二者有區別嗎？」
「有。」
張斐破天荒應了一聲，又解釋道：「律法是基於道德，追求公平正義的，而契約是追求利益的，假設兩個商人簽訂一份契約，但可惜合作失敗，如果履行契約的話，那麼一方可能會傾家蕩產，甚至於自殺。在這種情況下，官府該如何判定，任依私契，官不為理。只要符合自由、平等、公平的契約原則，就應該根據契約執行。」
又有一人道：「那豈不是說，這利益要高於道德？」
張斐反問道：「誠信屬不屬於道德？」
那人一時語塞。
蘇轍是眉頭緊鎖，他料想到這一場官司，自己可能不會贏，但張斐對於律例的解釋，還是令他有一種挫敗感。
經過張斐這麼一解釋，契約反倒是高於律法，至少是等同於律法。
但好像還真有這麼一層意思在裡面。
任依私契，這上半句，賦予私契極大的約束力。官為不理，只能說明官員可以不受理，但不是說官員不能受理，這可以舉很多例子來說明這一點。
那麼一旦官員受理，就還是要任依私契，那麼契約就是等同於律法。
這是蘇轍沒有想到過的。
張斐又笑道：「其實上一場官司，就已經證明一點，那就是契約是具有法律效力的，那麼違反契約，是等同於違法，皇庭當然有權處理任何違法的行為。
從某種意義上說，私契在不違背契約原則的情況下，是要等同於律法的，因為私契對於律法而言，是一種對民間約束的補充。」
這後半句是非常關鍵，任依私契，原則上就是對律法的一種補充，朝廷也就是這個意思，既然是對律法的一種補充，自然也就是等同於律法，這是契約原則中，一個非常關鍵的論點，這為皇庭將來處理契約糾紛時，提供強大的支持。
蘇轍一怔，不禁傻眼了。
觀審的范鎮，也是眉頭一皺，心道，真是好狡猾的張庭長。
古代的私契，只是兩個人的私契，是否法律效力，這個，其實不好說，但官府通常還是偏向於不具有法律效力，就只是兩個人的關係，那麼官府就不需要介入。
只不過上回稅務司告狀，告得是地契，而地契可是一種非常特殊契約，因為這份契約將決定稅收歸屬，如果地契不具備法律效應，那這地就可能不是你的，官府就可以收回來，亦或者要求還給賣方。
范鎮打官司，就解釋為，地稅是屬於政法，而白契是屬於兩個人交易，這個交易是有效的，政法是無權否定這個交易是否有效，官府必須給予承認地契的法律效力。
但是這個法律效力，在范鎮看來，只是證明這塊地是屬於當事人的憑據。
可這直接為皇庭，提供強制執行的理由。
只要具有法律效力，皇庭當然就有權干預，如果皇庭都無權干預，那就不具備法律效力。
蘇轍又道：「但是任依私契，官為不理的原則，還包括限制官府藉機抄沒百姓家財。」
他直接提出自己最為擔憂的一點，也是要讓百姓警惕這一點。
張斐笑著點點頭道：「但是基於法制之法，司法必須捍衛個人的正當權益，一份不違反契約原則的契約，就是正當權益，司法必須捍衛雙方的正當權益。
稍後，我們皇庭還會頒布具體的強制執行法，在民事訴訟案中，皇庭是無權沒收任何人的財物，所以皇庭會採取查封的形式，將涉及到契約的財物束於原地，不動分毫，然後採取撲買的形式，將查封之物，換得契約中約定的賠償，償還給契約約定的人。
但如果賠償方實在無力賠償，那皇庭就會採取強制勞動的方式，與另一方約定賠償的方式，關於這一點，之前已經有過判例，本庭長就不對此進行過多的贅述。」
說罷，他又向蘇轍問道：「蘇檢察長還有問題嗎？」
蘇轍皺眉思索片刻，道：「我們檢察院將會對張庭長提到查封制度，進行審查，若有問題，我們也將會繼續提起訴訟。」
言下之意，他已經承認張斐對於任依私契，官為不理的解釋。
張斐笑道：「非常歡迎檢察院監督。而且，我們皇庭為了方便檢察院的監督，將會設立一種聽證會的方式，但凡檢察院對於皇庭的司法解釋有任何質疑的，我們皇庭都會舉辦這種聽證會，進行辯論。因為我們皇庭對任何律例的解釋，也都必須依從司法條例，同時我們自己也將嚴格遵守。」
難道這一切都在他的預計之中？蘇轍不禁沮喪瞧了眼張斐，我這一告，你馬上弄個聽證會來方便我告你，你肯定是早有準備，你這麼神嗎？但他也只能說道：「多謝張庭長。」