第七章 孔夫子：拆家啦！（2/2）

所以，項王，真的已經死了……

痛，太痛了！

片刻之後，魯縣城頭的楚國大旗緩緩降下，緊緊閉合的城門也隨之打開。

指揮前軍的周勃令旗一揮，一隊隊甲士準備進城接管城防。

孔府沒有的話，孔府菜自然也不會有……劉盈從小凳子上跳下，不無遺憾的準備回去吃上午茶。

但一旁先是愣住，旋即臉露笑意的劉邦哪裡會讓他走，長臂一伸，直接將他提溜了起來。

「走，陪乃公喝酒去……」

教唆未成年飲酒，人間之屑了屬於是……劉盈奮力掙扎，但最終卻垂頭喪氣的被劉邦夾在腋下向遠處而去。

張良無視了劉盈求救的眼神，輕輕搖頭跟上。

魯縣雖然投降，但劉盈用來勸降魯縣的方式，卻給了他很大的啟發。

或許，死去的項羽，比活著的項羽有更大的利用價值！

於是，偌大的雲車之上，就只留下了目瞪口呆的韓信在風中凌亂。

什麼鬼？

這就降了？

作為政治白痴以及和遊俠文化漸行漸遠的他，既不理解魯縣為何負隅頑抗，也不理解為何一顆人頭，又能夠讓魯縣百姓打開城門。

但，管他呢！

魯縣投降，就意味著在江水以北的地區，已經徹底肅清了西楚的殘餘。

那麼，他這個齊王，衣錦還鄉的時刻也就到了！

……………………

清晨，天光破曉，湛藍的天空上只有寥寥幾朵白雲，預示著今天會是個難得的大晴天。

劉盈有些戀戀不捨的離開了他的帳篷，準備前往魯縣。

今天他有一件很重要的事情要做，所以昨夜的時候即便天寒地凍，可他還是洗個了熱水澡。

並且他今天再次穿上了那一身在齊地定製的禮服，玄黑色的深衣，纁紅色的衣緣，環玉叮噹，莊重而大方。

片刻後，馬車駛入城中一座不甚起眼的院落外。

莫道君行早，還有早行人。

當劉盈從馬車上走下的時候，目之所及，全是身穿葛衣，頭戴儒冠的士人。

魯縣，是天下儒生的大本營。

眼前這座不起眼的小院子，儼然已經有了幾分耶路撒冷苦牆的雛形。

這裡，就是被後世稱為孔廟的地方。

只不過此時還沒有供奉上亞聖以及孔門十哲和諸賢士的牌位。

現在這裡放置的，只是當年孔老夫子穿過的衣服、用過琴和車等物品。

嗯，仿製品。

畢竟這麼多年過去了，當初的原件早就在歲月的侵蝕下而損毀殆盡了。

隨著劉盈的到場，那些做儒生打扮的士子，有些跪地，有些彎腰行禮。

「見過太子！」

劉盈則雙手合攏，團團而拜著回禮。

雖然這時候還不時行跪拜禮，但只是局限於有一定社會身份的人。

平民百姓見到縣令以上的官僚，還是需要跪地行禮的。

尤其是，這裡是儒家的大本營。

禮法森嚴。

劉盈環顧一周，心中微微吃驚。

眼前的這些儒生，遊學之士並不多，基本上全是魯縣本地之人。

他簡單的點數了一下，人數雖然不上千，但七八百還是有的。

而且出現在這裡的，只是儒家八派的代表，並非全城的所有儒生。

所謂儒家八派，指的是孔老夫子去世後，他的弟子因為對於儒家理念的不同理解，而形成的幾個學派。

舉個栗子。

子曰：吾道一以貫之。

意思是說，他集周禮之大成所創的儒學，有一個核心，儒學所有的理論知識及行為準則，都是圍繞這個核心開展的。

曾參將之理解為『忠恕』，曰：夫子之道，忠恕而已矣。

忠，指的是盡心竭力、無私、誠實。

而孔門七十二賢之一的有子（有若，字子有）就將之理解為『孝悌』，曰：孝悌也者，其為仁之本與！

雖然理念不同，而且同門之間也互相不對付。

比如子張之儒的領袖顓孫張死後，曾子穿齊之衰服譏之，墳頭蹦迪去了……

但他們卻都有著相同的點。

有教無類，誨人不倦。

可以實現階級跨越的無價之寶，兩根肉條，一捆乾菜，傾囊相授。

所以劉盈環視一周後，想起了大貓小貓三兩隻的農家，和苟延殘喘中的墨家，以及那些消失或是即將消失的諸子百家，心中不禁幽幽長嘆。

給他們機會，可他們不中用啊！

當一個社會中，四成以上的讀書人都是儒生的時候，獨尊儒術，難道不是水到渠成嗎？

陽謀，從來都是最難破解的一件事情。

不過，劉盈微微一笑，在一眾儒生的簇擁下，焚香祭拜，將老夫子的牌位請了出來。

緊接著，穿著一身吉服的帶孝子孔聚，領著一隊甲士開始拆家。

大錘八十，小錘四十……