第兩百六十九章 無事則驕逸，勞役則易使！（1/2）

張良目光微凝。

他學的是黃老之學，黃老講道法自然，因而不會受太大影響，但心中多少還是有些鬱氣。

他看著秦落衡，眼中露出一抹疑色。

他不知秦落衡意欲何為？

那些話無疑是在否定諸子學問的正當性，此舉對秦落衡沒有任何益處，他何以要這麼做？又為了什麼？

他不認為秦落衡是一時失語。

秦落衡來到冀闕後，便一直步步為營，三言兩語，就將其他士人的刁難一一化解，甚至還逼得其他士人有些跳腳。

他並不是一個衝動之人。

而這又是為何？

張良皺眉深思著，不多時，他倏地抬起頭，眼中閃過一抹異色。

低語道：

「秦落衡前面說過幾句話。」

「大秦不需要百家！」

「他稱『大秦需要的只是諸子思想，並不是諸子思想衍生的學派，更不需要這些寄生在諸子思想上的『士人』』。」

「當時包括我在內，都把這些當成了泄憤之言，並沒有真的放在心上，但秦落衡顯然是認真的，而且他也當真是這麼想的。」

張良目光越發凝重。

他曾遊歷天下，遍讀世間書籍。

雖不會真把諸子之言視為至理真言，但也會時常用諸子學說自省，對諸子也多有敬畏，從沒想過否定質疑諸子之學，畢竟，諸子之學能在天下流傳數百年，一定是有其正確性和合理性的。

而諸子之學經數百年完善已臻至大成。

不然不會這麼多人奉為圭臬。

隨即。

張良意識到了不對。

搖頭道：

「不對。」

「他沒有否定諸子思想。」

「他只是否定把諸子思想視為圭臬！」

「他認為已臻至大成的百家思想，不應該被視為不可超越的。」

「於華夏而言，百家思想凝結了華夏大地上千年的困境、上千年的求索和上千年的不屈，它們代表著華夏對未來亘古不變的追求和嚮往，故而百家提出，絕戰亂除強權，平尊卑彌強弱，行天下之大善，消世間之至苦。」

「正因為此。」

「士人心中把諸子思想認定為世人思想之極致！」

「既已達到頂峰，又何以言突破？」

「是以，天下士人的想像之極，便是諸子的想像之極，但秦落衡他並不這麼認為，在他看來，已經完善甚至可以說是大成的百家思想並不利於大秦，甚至已成為華夏更進一步的阻礙。」

「尤其在百家越發保守，越發因循守舊的情況下。」

「他想讓士人從百家思想中掙脫出來！」

「他想啟一場新思潮！」

張良幽幽的看著秦落衡，心中已然生出了幾分敬畏。

他飽讀書經，自認天下能出其右者，屈指可數，但在此時，也不得不發自內心的對秦落衡生出幾分敬意。

秦落衡敢為天下人不敢為之事，想天下人不敢想之事。

就憑這兩點。

便足以獲得他的認可。

想通這些。

張良的心緒平靜了下來。

他轉過頭，望著冀闕下盤坐的眾士人，在看到田陵、唐歷、夏黃公等人面如縞素、失魂落魄時，也不由搖了搖頭。

他們皆為飽學之人。

甚至可以稱得上是苦學之士。

他們的一生都在研究先秦諸子的學問。

早已將諸子學說視為了自己的生命之學，而今聽到秦落衡之言，心神震顫之下，原本堅定的信念已出現了裂隙，整個人深陷巨大的痛苦之中。

神色之痛苦，溢於言表！

他又看向了何瑊、子襄、許猗等士人。

他們臉色有些猙獰，呼吸也略顯急躁，顯然內心正在進行著各種掙扎鬥爭，秦一統天下之後，生活上的諸多不易，讓他們把諸子之學當成了一種心靈寄託，故聽到秦落衡之言，也是難以鎮定心神。

場中絕大多數士人面露茫然。

蓋因為秦落衡之言，給他們造成了不小的心靈衝擊。

以至久久未能緩過神來。

張良掃視了一周，也是收回了目光。

他正襟危坐。

開始思索秦落衡所言正確與否。

他自語道：

「秦落衡對大同社會的回答是『對也不對』，他其實認可大同社會的說法，只是認為諸子設想的大同社會不完全，還有更進一步的空間，是以，才當著天下士人的面說出了那樣的答覆。」

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