第兩百零四章 龍怒社與怒夫教是什麼關係？（2/2）

不管你是誰的門生，殺人得償命，這是大宣律法，更是天理公道，魏崇勛，王御史選錯了日子出門，當初遇到了你個狼心狗肺的畜生，像你這種忘恩負義的狗賊，就該把你的屍首扔在橋下餵蛆！」

魏崇勛還想再跑，徐志穹一刀砍了他腦袋，把人頭丟給了門口的牛玉賢，牛玉賢把人頭裝進了布袋。

「二小姐呢？」

「讓孟青燈和王青燈送家裡去了。」

「最近有做過新兵刃麼？」

牛玉賢笑道：「兵刃做了不少，就是沒地方試驗。」

徐志穹笑道：「兄弟，明晚就有機會試了，到時候你可別手軟。」

……

戌時，龍怒社北垣社館準時開始講學。

魏崇勛昨晚沒有音信，張德恭也沒有音信，孫繼登心裡本就有些擔心，第二天白天叫人去查看，只說院子裡有血跡，卻沒見到人，估計是魏崇勛和張德恭去處置屍首了。

可社館已經開學了，這兩個人平時可從不遲到。

孫繼登又讓弟子蔣福祥去魏崇勛家裡看看，蔣福祥從花子房裡走了出來，沿著小巷來到乞兒寨寨子口，看見兩個站哨的儒生站的筆直，蔣福祥想上前誇讚幾句。

躲在暗處的牛玉賢皺了皺眉頭：「這個討死的鬼！」

這兩個站哨的儒生剛死在牛玉賢手上，牛玉賢讓他們的屍體站在了原地，還在屍體腳下布置了陷阱。

陷阱範圍很大，也用了不少心思，等社館大亂，儒生奔逃之時，一次至少能收七八個人頭，如果蔣福祥過來，一個人就把陷阱給觸發了。

這不嚴重浪費麼？

牛玉賢一臉苦澀的看著徐志穹，他是真的心疼。

徐志穹看了看蔣福祥，頭上的罪業有三寸，且趁著他還沒走到陷阱上，徐志穹來到背後，雙手擰斷了他脖子，摘了罪業，把屍首藏到了另一座花子房裡。

回到牛玉賢身邊，徐志穹看了看那兩具站哨的屍體，徐志穹問了一句：「你這到底是怎麼做到的？怎麼站的這麼直？」

牛玉賢詳細介紹了一下其中的原理。

這個陷阱是靠踩踏觸發的，人只要踩上陷阱，會有一根鐵桿從地下鑽出，自谷道進入，經腸，過胃，入喉，通上顎，入腦，到腦殼即止。

徐志穹道：「你知道這人多高？萬一鐵桿長了呢？」

「長出一截，鋸斷就是，對面那個鐵桿就長了一點，從頭骨里鑽出來了，我把鐵桿鋸斷，再帶上儒冠，誰也看不出來。」

「可你怎麼能把谷道瞄的那麼准？」

「這裡就有大學問了，準確的說，鐵桿的入口不是谷道，比谷道略偏一些，咱們先研究一下這個部位的構造……」

徐志穹沒心思研究這個：「兄弟，我可要進去了，今天這裡人多，至少有兩百多號，你頂得住麼？」

「兩百號？」牛玉賢眨眨眼睛道，「難怪你說不夠，這還真就不夠！」

「你還吹上了怎地？頂不住了便招呼兄弟們，別再這裡逞強！」

徐志穹拿著藏形鏡，悄悄進了社館，孫繼登正在講學，講的心不在焉。

今天周開榮要來授業，孫繼登本來要獻上一份大禮的，可沒想到魏崇勛和張德恭遲遲未歸。

魏崇勛這廢物本就不該指望，但張德恭不該來遲，他是孫繼登的得意門生。

今天孫繼登講的是「夫無過論」，聽他講了半個時辰，徐志穹也沒出個所以然。

「夫無過論」是公孫文的「無過論」的延伸，公孫文的辯術高超，能顛倒是非黑白，「無過論」講的非常精彩。

「夫無過論」的範圍比「無過論」要小，核心意思就是「男人所做的任何一件事情都不是錯的。」

但孫繼登的口才太差，和公孫文相比，中間隔了好幾個周開榮，他說不明白「夫無過論」，只能反覆強調，男人是家裡的頂樑柱，從來沒有做過任何錯事。

賭博沒有錯，那是為妻兒謀求富貴。

酗酒沒有錯，那是文人真性情！

毆打妻兒沒有錯， 這是為了給家裡立規矩。

遊手好閒沒有錯，身為讀書人，不該做體力活，不能做下等營生，更不能為了幾個銅板折了讀書人的臉面。

社館裡的弟子都是些落魄儒生，孫繼登講的雖然爛，但一字一句都說在了他們心坎里。

徐志穹耐著性子聽他胡說八道，現在還不能對他們動手。

他在等待時機，合適的時機。

聚眾講學，在大宣是合法的，無論他講的是什麼，不能以此定罪。

想要大開殺戒，得有人過來點一把火。

孫繼登講的口乾舌燥，本想喝杯茶，歇息片刻，忽聽有人來報：「肆師，王彥陽來了！」

「誰來了？」孫繼登不敢相信自己的耳朵。

「王彥陽來了！說來找您要他女兒！」

「他怎麼會找到這來？看門的卻沒有攔住他！」

「這老頭有些兇惡，看門好像被他嚇壞了，一動不敢動！」

孫繼登眼珠一轉，笑了。

看來魏崇勛和張德恭已經得手了，他們已經殺了王雪芬，可能是處理屍首的時候遇見了點麻煩。

遇見什麼麻煩已經不重要了，因為王雪芬本身已經不重要了。

現在王彥陽來找閨女，他親自來了！

孫繼登這次要立大功！

「你去把王御史請進來，千萬別嚇著他！再去府上催一催我師父周社主，讓他快些來，就說我給他老人家送了一份大禮。」

這名弟子趕緊去了，孫繼登回頭又叫來兩名儒生，吩咐道：「把凌遲用的一套刀子給我準備好，我今天讓你們看看，什麼叫生啖賊肉！」