第八十七章 四合一，求訂閱！（1/2）

「聽說齊地富庶，民風包容，我大概會從海上泛舟入齊，而後在那裡一邊做些營生，一邊著書立說吧。」

為了避免被越王勾踐追蹤到，此事范蠡並沒有對外人提起。

甚至連至交好友文種也不知情。

相處近二十年，他早已看出那位雄主可以共患難, 卻不可以共富貴。

為了避免鳥盡弓藏，兔死狗烹的結局，他毅然選擇激流勇退。

不過眼前的無咎本就是世外隱士，倒也不必隱瞞。

說起來，無咎當年私自帶走美人鄭明，還給他帶來少許麻煩。

但當他後來聽說對方的經歷後，不但沒有怨恨, 反而格外欣賞對方這種超然於世的態度。

這正是他今日特意來湖上相見的原因。

他想看清楚這個人的本性, 再決定是不是值得深交下去。

於是下一刻，他放下茶杯，語氣鄭重道：「我在齊國也有些許薄名，若無咎君有意出仕，我可向齊侯舉薦你。」

「范先生舉薦在下做什麼？出將入相？」楊遇安搖頭失笑，「我很清楚自己多少斤多少兩，沒這個本事。」

「那去當一個都大夫如何？」范蠡繼續提議道，「若能保境安民，或許也能青史留名。」

「先生太過抬舉了！」楊遇安還是搖頭。

「那當一縣之令呢？」

「先生便是舉薦一個鄉三老，無咎也不敢受。」楊遇安乾脆地回絕。

「為何？」

范蠡對此並不意外，只是有些好奇。

「因為無義。」

「無義？」

「敢問先生，吳楚爭霸，越王吞吳, 乃至於諸侯逐鹿中原數百年, 哪一位是講道義的？」

范蠡目光微凝，沉聲道：「夫差圍勾踐於會稽山下，是為了報殺父之仇。」

「勾踐北上吞吳, 是為了報三年為質之恥。」

「中原諸侯連年征伐不休，但大多數情況下，都師出有名。如何就無義了？」

楊遇安輕笑道：「諸侯國君嘴裡的道義，就真的是天下人的道義了？」

「那依無咎君的意思，誰說的道義，才算是真的道義？」

「當然是我說了算！」楊遇安指著自己，理所當然道。

范蠡見他不似開玩笑，靜待解釋。

便見楊遇安放下茶杯，正襟危坐道：「我是誰？鄉野一匹夫而已。」

「正如這片土地上千千萬萬的凡人一樣。」

「諸侯國君為了一己小義，連年征伐不休，使天下人流離失所，田地荒廢，老無所依，幼無所養。」

「這不就是為了小義而丟失大義嗎？」

「既失義於天下人，又如何稱得上合乎道義？」

說到這裡，楊遇安攤手道：「諸侯無義戰，我何苦還要為虎作倀？」

「君子此言大善！」

鄭旦姐妹當先拊掌叫好。

就連對面座的西施也聽得妙目流波。

她這輩子的人生底色幾乎就是吳越爭霸的過程，對此感悟最深。

至於首當其衝的范蠡，經歷最初的錯愕後, 臉上流露出欣慰之色, 也跟著拊掌道：「我果然沒有看錯人！」

「既然無咎君不願出仕諸侯，何妨隨我去齊地隱居，一同潛心治學？」

一同治學只是自謙的說法，無咎只是一個武夫，哪裡有什麼學問？

其實就是收徒弟的意思了。

對於范蠡這種學富五車，早已名滿天下的智者來說，如果還有什麼放不下的執念，大概就是著書立說，為自己找個衣缽傳人了。

這沒什麼可猶豫的，能夠拜范蠡為師，楊遇安肯定一百個願意啊！

其實他自問做不到真正淡泊名利。

主要是在這幽魂記憶世界裡，哪怕給他去當周天子也沒有意義。

就好比他明明有兩個傾國傾城的姐妹花老婆，結果回頭一想，記憶里全是白光，白光，聖潔無暇的白光……

可范蠡的學問不一樣。

這是真的能帶走的「珍寶」。

「夫子在上，請受弟子一拜！」

……

數月後，楊遇安隨范蠡在齊國安頓下來。

後者為了避免不必要的麻煩。隱去本名，自稱「鴟夷子皮」。

這日，范蠡開始傳授楊遇安學問。

「我這一生，有三種學問最為自得，分別是商賈之道，用兵之法，以及技擊之術，你想學哪一樣？」

肯定是全都要啊！

楊遇安心裡默默喊道。

當然這話不能說出口。

范夫子這道選擇題，表面上看，是讓楊遇安選擇修習的學問。

其實真正目的在於試探他的志向。

全都要，那便意味著這個人胸無大志，只是貪慕虛名，渾噩度日罷了。

范蠡倒不至於立即趕人，但往後他是別想學到真本事了。

你也別狡辯說我當時沒想那麼多，只是單純欽慕先生的學問，嘴一哆嗦就全選了。

連這點暗示都看不出來，說明缺乏悟性，還好意思拜范蠡為師？

所以楊遇安沒有著急選擇，而是認真思考起來。

范蠡也不催他，攏手在一旁等待。

只有極少數的天才可以生而知之，絕大部分人明確志向，都需要一個過程。

……

三種學問，楊遇安首先排除了技擊之術。

不是他瞧不起范蠡的劍術。

只是從先前《越女劍法》的成色來看，他已經對千年前的武功不抱太大希望。

就算范蠡本人劍術再高超，也不可能超過千百年以後的「當代人」吧？

剩下的商賈之道與用兵之法，他下意識偏向後者。

時代在不斷發展、進步。

古法再是精妙，不能適應時代變化，終究是會被後世漸漸淘汰的。

相對來說，兵法校之商道，「落後」的速度沒有那麼快，似乎更有學習價值。

畢竟有越吞吳的成功案例在前，范蠡的兵法肯定靠譜。

而商道……來自後世商業社會的他，就算不是商業奇才，基本的常識也不缺吧？

他不太相信先秦時代的商道，能給自己帶來什麼幫助。

只是當楊遇安準備效仿楚霸王來一句「商賈小道爾，劍一人敵，不足學，大丈夫當學萬人敵！」時，心中沒來由一陣悸動。

他有種微妙的預感，如果不選商賈之道，今後將追悔莫及。

眼下這個記憶副本世界，原主無咎的人生圓滿，遺願已了。

這意味著他不會再有三周目重新選擇的機會。

一旦作出選擇，就無法回頭。

該選哪一個呢？

遇事不決，他決定問問仙子小姐姐。

「三種學問，我是否最應該選擇商賈之道？」

「是。」

瓊花仙子沒有任何遲疑。

於是楊遇安也不再猶豫，拱手道：「願學夫子的商賈之道！」

「哈哈哈哈哈……」

范蠡捋著花白鬍子，仰天大笑。

「我就說沒有看錯人，無咎君果然是上天賜予我的衣缽傳人！」

……

……

接下來半年，楊遇安一邊跟著范蠡在齊國治產經商，一邊學習他的商賈之道。

這半年沒有任何白光快進，是實打實地度過。

他也因此在范蠡的言傳身教之下，漸漸理解了他的學問精髓。

原來當初范蠡給他三種選擇，真的只是在考校他的悟性與志向而已。

實際上在范蠡這裡，三種學問本質就是一種學問，被他稱為「計然之道」

「計然」就是范蠡的夫子，按輩分算是楊遇安的師公。

據范蠡介紹，這位計然夫子博學多才，擅長推演計算，因此精通世間萬事萬法。

有點一法通萬法的意思了。

楊遇安感覺這說法有些誇張，但這半年學習下來，他確實發現范蠡不管在經商、兵法、劍術還是與人打交道的種種事情上，其實都在運用同一套理論體系，也即他自稱的「計然之道」。

於是已經學得小有所成的楊遇安，決心請教更加深入的學問。

「夫子，計然之道的根本，是什麼？」

范蠡聞言，卻反問道：「那無咎君以為是什麼？」

「學富五車，洞明世事？」

范蠡搖頭。

「精妙計算，料敵先機？」

范蠡還是搖頭。

「拋開表象，把握事物發展的根本規律？」

最後這句，楊遇安有點破罐子破摔，將後世的車軲轆話都搬出來了。

沒想到范蠡聞言，目光有些驚喜。

不過很快他再次搖頭，道：「大道理的話，誰都能說出個一二三，但真正的道，只可意會，不可言傳。」

楊遇一愣，心道這不就是老子的《道德經》嗎……

莫非計然祖師學的是老子那一套？

果然下一刻，范蠡開始講解道：「世事紛繁複雜，然事關天下生民根本，不外乎食、貨二事而已。」

「不違背農時，百姓便不會缺少食用的穀物。」

「不砍伐過度，山上的木柴便能用之不盡。」

「江河裡的魚鱉，陸地上的走獸，乃至天下千千萬萬的生民，全都是這個道理。」

「然而正如無咎君先前所言，諸侯無大義，為了爭霸連年興兵征伐不休，虛耗民力。豈不知民才是國之根本？如此本末倒置，越是征戰，國家就越是衰弱。」

楊遇安仔細一想，確實如此。

「那天下一統，鑄劍為犁，如何？」他試探問道。

「不夠。」范蠡略略沉思，就給出答案，「君主不懂與民休息的道理，爭霸之心便沒有止境，哪裡會有真正鑄劍為犁的一天？」

「就好比越王勾踐，滅吳復仇後，當真就息兵了嗎？並沒有，他現在一心想著北上中原稱霸。」

「如此窮兵黷武，我料他十年之內必定大敗而歸。」

「退一萬步說，假使勾踐成功問鼎中原，甚至做到了你所謂的一統天下……但天下何其之大？中原之外，尚有四夷；四夷之外，更有四海……天下無窮無盡，君王對外擴張的野心，便沒有真正熄滅的一天。」

聽完這段分析，楊遇安對范夫子佩服得五體投地。

因為他居然能提前預見到千百年後的天下走勢。

稍近一點的，秦始皇掃六合，一天下，就真的停下征戰的步伐了嗎？

並沒有。

他還要滅百越，征蠻夷，修皇陵，甚至還要到東海尋求長生之法……

秦國百姓根本沒有因為天下一統而享受到幾年太平日子，反而越過越艱辛。

於是六國貴族振臂一呼，秦二世而亡。

再遠一點，他這具身體的生父，楊·熱愛折騰·廣。

隋朝一統南北，疆域已經夠大了吧？

可楊廣還是不滿足，打突厥，打吐蕃，打夷羌，三征高麗，水殿龍舟……終於將隋文帝好不容易積攢下來的豐富家底，揮霍一空。

於是大隋同樣二世而亡。

聽到這裡，楊遇安已經明白范蠡的意思。

一言以蔽之：不要瞎折騰。

這不就是黃老思想嗎？

楊遇安忽然想起後世見聞，這黃老之學，好像最早就是在齊國興起。

莫非源頭之一竟是在范夫子這裡？

反正到了戰國末期，齊國君主一直奉行黃老之道，齊國百姓也因此成了六國國民中，過得最安逸最舒心的一批。

雖然後來還是被秦國強大的戰爭機器打敗了。

但秦二世而亡後，取而代之的大漢，不也重新回到黃老之道上，休養生息了三四代人？

這才有了兩漢四百年的繁盛。

至於中途曇花一現的新莽……嗯，那位疑似穿越者的皇帝，好像也是因為太過折騰，搞砸了……

想到自己自己距離隋末也不遠了，楊遇安忍不住問道：「那夫子以為此事當如何解決？」

「呵呵，我若有解決辦法，何至於隱居鄉里，經商治學？」范蠡失笑搖頭，「不過是盡己所能，讓世人明白休養生息的道理罷了……」

……

這日之後，范蠡教授楊遇安的學問又上了一個層次。

不再拘泥於具體實務，而是轉向理論境界上的教授。

范蠡給楊遇安總結為三重境界。

從時而追。

據時而動。

知時用物。

每領悟到一重，不管是經商、用兵、練武修行還是其他方面，都會有質的提升。

這是以道的境界，來驅動萬般術法。

楊遇安這才真正意識到自己先前的選擇是何等明智。

若是選了兵法，雖然也肯定有進益，但卻撿了芝麻，丟了西瓜。

……

半年後，無咎的殘存的幽魂終於消耗殆盡，楊遇安只能意猶未盡地返回現實世界。

范蠡給出的三重境界，他連第一重的「從時而追」都未曾達到。

畢竟這是人家畢生所學，他不能指望短短時間內就能學會。

但，有道是師傅領進門，修行靠個人。

理論基礎范夫子已經給他夯實了。

接下來能成長到什麼高度，就看他自己的造化了。

……

……

楊遇安則記憶副本世界了渡過了數十年，拋開快進的部分，也至少一年。

不過現實世界才剛剛過去三四天。

所以當柳師師回到城中的時候，眾人都有些驚訝。

原本還以為要等上半個月左右呢。

「在北邊州府有熟人幫助，走了軍中加急渠道。」

柳師師含糊解釋一句，便轉向元斌道：「總管府有令，元兄暫時收押在諸暨縣衙，以待後續判令。師師只能將陪元兄走到這裡了。」

「理當如此。」

元斌臉色不見多少意外。

本來柳師師南下，就半是公務，半是為了私事。

如今東陽賊阻道，既然公務已經有了明確說法，那剩下要緊之事，當然是儘快將智者金身像運回北邊。

「經此一別，不知何年再相會，不若今晚就在此地，設宴踐行吧？」

元斌提議道。

……

當夜，眾人在驛館喝得酩酊大醉，就連柳師都難得醉倒。

楊遇安隨手將師傅師娘丟到一間廂房裡，正準備偷偷練功。

哪知剛剛來到驛館院子空地，外頭就傳來奇怪的聲音。

似乎有人摔倒在地。

因為有柳師師作保，加上元斌剛剛補了一碗封氣湯，所以今夜他暫時不必回縣衙大牢。

不過穩妥起見，縣令還是派了一夥縣卒守在驛館大門外。

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