第二百零三章 回莊（1/2）

李淵發飆的消息，在長安百姓們口中淪為談資，並沒有人關心破野頭氏是不是真的該死。

在王朝信用沒有破產之前，百姓哪怕不怎麼理解朝廷的一些作為，也還是會主動腦補朝廷的正確性，覺得朝廷永遠正確，最多就是一些貪官污吏壞了名聲而已。

所以, 民間的言論，側重點都是破野頭氏到底幹了什麼喪心病狂的事，竟會將隱居大安宮不出的太上皇激怒了，以至於落得雞犬不留。

至於朝廷官員，似乎集體選擇性失明、失聰，朝堂上閉口不言，朝堂下風花雪月。

……

柴令武回到譙國公府, 拜見兄嫂, 見了在乳娘懷中的侄兒。

大戶人家的習慣，總是要請乳娘哺育孩子，跟後世完全不同。

小傢伙並不認生，烏溜溜的眼珠子好奇地盯著柴令武，咿咿呀呀的，似乎在問這是誰。

「你好呀。你叫什麼名字？我是你親親的叔父呀。」

裴氏在一旁笑道：「回叔叔，小名叫盼盼，大名還未曾取，欲待阿翁回來，一起去觀中布施，求道長算算五行是否圓滿，最好能賜下一個大名。」

布施是佛教術語，裴氏似乎用錯了，其實不然。

佛教紮根中國數百年，充分吸收了本土道教的文化；

同時道教也受了佛教的影響，《太上慈悲道場消災九幽懺》里，就有布施的內容。

哎呀, 這個小名, 國寶呀！

柴令武微笑：「若是可行, 不妨去宗聖觀拜謁、布施。畢竟，當年阿娘起兵，多承了宗聖觀的襄助。」

柴哲威負手而笑：「還以為你不知道那段舊事呢。」

應該用淵源比較準確，奈何要避諱啊！

被侄兒肉呼呼的小手抓住，柴令武變得手足無措，唯恐自己力氣用大了，傷到稚嫩的盼盼。

一手從懷中掏出紅、黃、藍、白、黑五色絲線纏繞而成的長命縷，柴令武小心翼翼地交到裴氏手中。

「嫂嫂請收好，這是我路過蜀州時，從青城山求取的長命縷，為盼盼系上能辟邪。」

長命縷是長命鎖的前身，在漢時已經傳入北方，而青城山又是道教名庭，自然更有聲望。

到他們這地步，凡俗的金銀玉器反而沒那麼在乎了。

裴氏抱著盼盼退下，留下這兄弟二人細聊。

「陛下幾番與阿耶論起你的婚事。」

柴哲威的消息就不太美妙了。

柴令武意興闌珊地嘆了口氣：「避不開的。生活，就像那啥, 你既然無力反抗, 就只能閉目享受。」

泥石流系統大叫：「呸，老司機！」

柴令武煩惱地喝了口茶湯：「你不明白，我蹲到唐興縣去避風頭，皇帝二舅能將李明英遣到唐興縣去，我能避到哪裡？吐蕃麼？」

說起來，吐蕃贊普棄宗弄贊比柴令武還年輕呢，人家才是真正的年輕有為，靠著大論「娘·芒布傑尚囊」等人的鼎力扶持，硬是將父親身死後萎縮到山南的吐蕃，重新振興起來，盡復舊地、遷都邏些，反壓之前咄咄逼人的羊同。

此時棄宗弄贊正與羊同有限摩擦，爭奪高原的霸主地位，一時還顧不得其他。

柴哲威嘆氣。

雖然並不明白柴令武為何對這門親事總有牴觸，但這是親兄弟，柴哲威不可能幸災樂禍。

「行吧，我轉告阿耶，你自己把握好。」

至於譙國公府的產業與柴家莊，基本平穩。

倒是真有人想使絆子，仔細聽過竇懷貞等四人的遭遇後，迅速偃旗息鼓了。

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