第451章 胡編亂造（1/2）

一句話落下，教室裡面直接就炸鍋了。

今天給他們講歷史課的這位，那可是山城大學考古學院另外一位很有名的教授，雖然知名度不如季教授，但若說到對歷史的了解，就連鼎鼎大名的季教授都要自愧不如。

說起歷史，這位姚教授能夠不看書本，就從山頂洞人、夏商西周、春秋戰國，一直說到隋唐五代，宋元明清。

然而現在，一個剛來第一天上課的在讀研究生，就敢站出來說姚教授講錯了，開什麼玩笑。

「你懂什麼？」

「剛來上課，就敢大言不慚的說姚教授講錯了，你以為你是誰啊？」

「這是姚教授，國內最好的歷史學！」

「你可真敢口出狂言！」

頃刻間，王小濤便成了教室內，唯一的眾矢之的。

「哦，這位同學，那你倒是說說，老師這是哪裡講錯了？」

考古學院的風氣很好，姚教授並沒有因為王小濤的質疑而表現出絲毫的怒火和不滿，而是心平氣和的示意王小濤指出自己的問題。

「禪讓制轉向君王世襲制，是發生在夏朝沒錯，但不是發生在姒太康身上，而是早在姒太康的父親姒啟時期就開始了。不過確實是到了姒太康時期，才算是完全完成了禪讓制到君王世襲制的轉變，在姒啟死後直接由長子姒太康繼任，而不是像姒啟一樣，在父親死後通過發動軍事政變，殺掉伯益奪得部落首領的位置。」

「另外的話，最早確定長子繼承制度的，不是在周朝，而是發生在夏朝，只不過是在夏朝時期並未有明確的立法規定，但從姒啟長子姒太康繼承部落首領的位置往後，一直是這麼實施的。」

「直到了周朝時期，才算是將嫡長子繼承制寫入了宗法，並確立為宗法制的核心。自此之後，嫡長子繼承制一直在延續，雖然中間有過中斷，但卻也算延續至了封建社會的沒落。」

王小濤起身，緩緩的說出了這麼一番話。

「繼續？」

老師示意繼續。

「說起姒啟，就必須要說到姒啟的父親姒禹，這位可是咱們九州人熟知的名人，歷史上十分有名大禹治水三過家門而不入的主角。其中有一次，禹治水路過家門，聽到了小孩的哭聲，這才知道是妻子塗山氏剛給自己生了個兒子。」

「禹治水吸取了父親採用堵截治水的額教訓，發明了一種疏導治水的新方法，也就是疏導水道，使得水能夠順利的東流入海，從而真正的解決了水患。」

「大禹治水一共花費了十三年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了兇惡，被馴服緩緩地向東流入海，昔日被淹沒的山陵露出崢嶸，農田變成糧倉，人民能夠築室而居。後世人為了幾年大禹治水的豐功偉績，為他修廟築殿，尊他為禹神，而大禹止水曾經治理過的地方，也被成為禹域。」

「禹治水有功，接受帝舜的禪讓，繼承不落首領，國號為夏。作為夏朝歷史上的第一位君王，後人稱為夏禹，成為與上古時代傳說中的伏羲、皇帝比肩的賢聖君王。」

「帝舜死後，王權進一步強化，傳說姒禹塗山會盟時執玉帛者萬國，朝諸侯之軍會稽之上，防風之君後至，而禹斬之，標誌著王權的產生。姒啟在位時期，人才輩出，其中以曾經協助姒禹治水的伯益貢獻最大，所以按照習俗，伯益順理成章的被認定為姒禹之後的首領七成人。」

「禹死後，他的兒子啟立馬發動了軍事政變，殺死繼承人益，成為部落首領，自此啟成為夏朝的第一人國王，世襲製取代禪讓制。不過關於這場鬥爭，也有記載說是『益代禹立，拘啟禁之。啟反起殺益，以承禹』。」

「其實在伯益之前，禹第一個舉薦的是皋陶為帝位繼承人，並把國政授權給皋陶，可惜皋陶沒有繼任就死了，然後才舉用了和自己一起治水的伯益。」

「在姒啟用暴力手段，結束禪讓制後，他的兒子們之間又爆發了爭奪繼承權的骨頭相殘，史稱武觀之亂。」

「啟秉承天命，贊繼大禹之道，順利的實現了從禪讓制走向世襲制，所以嚴格意義上來說，禪讓制只發生在堯舜禹時期。」

堯封地於唐，故稱唐堯，堯帝開窗了帝王禪讓的先河，這其中還有一件非常有趣的事情。

堯在位七十年，認為兒子丹朱不成器，就決定從民間選用良賢之才，堯問四方諸侯首領：誰能擔負起天子重任？四方諸侯首領說：民間有個單身漢，叫虞舜。於是堯微服私訪，來到歷山一代，聽說舜在田間耕地，便來到田間看到舜正在用一黃一黑兩頭牛在耕地。

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