第三百九十九章：天地會（2/2）

因此，在大明並不禁止民間的異姓收養，無論是同姓還是異姓都可以收養，但是在理論上不得將收養的義男立為嗣子，義子也不能像嗣子一樣被載入宗譜。

之所以說是在理論上，是因為宗法制認為在沒有親生子的情況下，可以收養同宗義子來維持對祖先的祭祀，但不能收養異姓子祭祀先人。

然而，宗法制是為貴族設置的，對於平民來說，有個孩子繼承家業贍養他們就行，其他都無所謂。

尤其是從永樂中期開始，隨著商品經濟的發展、貧富分化日益嚴重等現象的出現，平民的宗法觀念進一步澹化。

宗法、立嗣本是針對貴族的「禮」，是避免貴族的爵位、官或名利等落入他人之手而採取的措施，但是尋常百姓並沒有這樣的擔憂。

再者，對於大明朝廷來說，地方官府並不關心百姓家庭中由誰來繼嗣、誰來祭祀祖先的問題，官員們關心的是百姓們戶籍的存續和析分，在乎的是對治下人口和賦稅的。

不管是由親子承嗣，還是由義男承嗣，只要徵收的賦稅不受影響，地方官府對此並不會強加干預。

由於這種宗法觀念的澹化，乾熙新政推行期間，朱高煦進一步放鬆了對民間收養義男的限制。

此後，當由百姓收養的義男承襲家業時，在沒有人事糾紛的情況下，地方官府一般也會予以承認。

從永樂十七年朱棣放權給朱高煦秉政開始，到如今的乾熙十九年以來，通過近三十年時間的積累，類似劉三這樣孤兒出身的天地會成員，整個大明境內還有兩千多名。

他們主要分布在官場、商場以及軍中。

沒錯，軍中也有天地會成員！

前文說了，沒有被人領養走的孩子，會被選入幼軍新兵營，加以培養後就會進入軍中效力。

一般而言，由於天地會成員皆是孤兒出身，又是受朱高煦恩惠才得以長大成人，所以他們對朱高煦的忠心要超過錦衣衛密探很多。

但是，也存在一種例外，那就是通過製造死亡假象，改換身份來擺脫天地會。

當然，這種人非常少，畢竟朱高煦不限制天地會成員娶妻生子、做官經商或者干其他事。

這些天地會成員在孩童時期被養父母收養後，六成人會被養父母視為己出，四成人會像李三那樣被收為義子培養。

故而，被養父母視為己出的，大都會走養父母為他們鋪設的人生道路，而被收為義子的，其人生之路早就被安排好了。

所以，對天地會成員來說，士農工商等身份，不過是他們掩蓋皇帝密探身份的外衣。

他們這些密探從來不是放養，而是有著嚴密的組織架構與晉升、貶謫等獎懲機制。

天地會按東南西北中分為五個分舵，每個分舵設舵主一名，總掌本舵之事，設副舵主兩名，分掌執法、考功之事。

每個省設一個堂口，設堂主一名，副堂主兩名，對接分舵之事。

堂口屬於分舵的下屬機構，執行分舵的命令。

每個府設執事一名，副執事兩名，負責具體的事情。

每個縣設行走若干名，配合執事執行任務。

也就是說，天地會成員有七個等級，由高到低依次是舵主、副舵主、堂主、副堂主、執事、副執事、行走。

不同級別的天地會成員，享有的權力和地位，以及能夠調動的資源也不一樣。

除此之外，凡是到了執事級別，便可得到一個入北平常科書院讀書的名額，到了堂主級別的話，額外增加兩個名額，而到了舵主這個級別，還可以額外獲得一個向皇帝討賞的機會。

因為天地會成員的身份是終身制，所以有些新晉舵主會用討賞的機會，請求朱高煦賜名（即恢復原名），而有的則會為子孫爭取入仕或從軍的機會。

劉三這次檢舉劉新有功，朱高煦讓南方舵主回消息告訴劉三，待處理好劉新之後，將開恩賜劉三一個新的名子——李寒。

自從在戶籍上登記了劉三的名字之後，李寒就成了歷史。

但現在，轉機出現了，劉三將憑藉這個功勞，恢復原名，更是一戰成名。