145.附錄：《大悟自在經》（1/2）

附錄：《大悟自在經》

《大悟自在經·觀海問道篇》

作者：洪荒佚名

正文：

一時，大悟智者游於東海，授諸修者清淨妙法，闡明空寂非空之理。

有祥瑞仙光自伴而生，大悟智者踏波而行，欲歸無上妙境。

觀海之眾自生凶障，圍大悟智者於淺灘礁石，百千祈請，於是坐而論道，辨經明心。

眾問：「智者曾言空寂非逍遙，又當如何得自在？」

智者曰：「自在非心，自在實體。」

眾又問：「自在本源心之感，如何非心？常聞相由心生，此有錯焉？」

智者笑曰：

「相心生，欲心起，此外障，煩惱泉。

「欲爭先，得暫欣，失則恨，可久安？

「此外障，皆心見，生缺憾，禍難免。

「心起意，後意全，非自在，實自滿。

「古妖帝，起權念，屠弱小，今可見？

「羿射日，妻盜藥，貪心起，月宮寒。

「兵主順，百族安，殺心亂，屍可全？

「古人皇，自在賢，得功隱，人共薦。

「是故，一切諸煩皆由心生，心不定而多慾念，慾念起而至災亂。

「所謂自在，非心之所欲，故非心之所感。

「爾心起爭念，欲定次位，長河爭渡，一夕心安，起視四處而爭者又至，於是再行爭渡，乃至道心疲乏、後力虧損，此非揠苗助長焉？

「自在清淨，道之所循，爭渡求先，非道非仙。」

觀海之眾皆有慚色。

眾問：「自在實體，又當何解？」

智者復笑：

「體為軀，蓋日月，勢無窮，福無邊。

「需妙悟，察真性，控自心，明體感。

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