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第一百一十三章 融合(2/2)

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眾人紛紛點頭。

「這幾位來自大明,是我親自招攬的人才,爾等要團結一致,莫要內鬥,以免讓他人占了便宜。」

言罷,他就揮手讓人退去,只留下那幾個來自明土的人。

「大家來到緬甸數日,想必是有所得了吧?」

孫征灝一臉鄭重道:「還望諸位不吝賜教!」

狄蒙等滿臉嚴肅。

他們明白,這是一場大考,關乎未來在東宮的地位。

東宮中,最頂尖的自然是三太、三少,不過都是由外廷的文臣兼任,實際上位置最高的,則侍讀,侍訓,以及詹事府。

如今的世子大權在握,可以隨時安排四品以下的文臣,如果受寵,在外朝更是能得一席之地。

「邸下!」狄蒙作為這群人之首,他竟然是第一個發言。

作為舉人出身的縣丞,他之所以能被看重,自然是剛正不阿的脾氣,以及那極其聰慧的頭腦。

當初之所以被發覺,就是因為世子從勛貴口中得意這個強項令,故而親自邀請。

就如同海瑞一樣,作為強項令,他並非沒有頭腦的,而是具有一定的底線,能力自然相較出色。

面對世子的目光,狄蒙毫不畏懼地抬起頭:

「緬甸立國數年,其皆是以西軍為首,輔之雲南的文臣,殿下征討不臣,才建立其藩廷來!」

「也正是如此,緬甸漢人居高位,土人在其下,數載以來,緬甸局勢漸穩,土人多膺服,但朝中居高位的屈指可數!」

「科舉之道,考究八股文和四書五經,幾年工夫土人能知多少?幾乎都是漢人取得。」

「長此以往,緬甸怕是會一分為二,國將不國!」

「昔日蒙元入主中原,蒙古人占據高位,甚至寧願用色目人,也不會用漢人,百年不到就回到了草原!」

狄蒙沉聲述說著,在他深沉的口音中,這仿佛不像是歷史,而是剛發生的事情:

「前不久的滿清,剃髮易服,圈地奴民,不到十年被趕出了遼東,這兩年甚至連北海也沒了,只能像當年的匈奴人一樣,被迫西遷……」

「邸下,您覺得的如今緬甸相比於之前的蒙元,滿清如何?」

孫征灝一愣,渾身打了個冷顫。

旋即,他陷入沉默中。

在緬甸,漢土之間的隔閡,已然是極深,甚至已經表現在明面上。

新京內城多為漢人居住,甚少能見到土人,衙門斷案也多偏向於漢人,而重判土人。

這也就罷了,哪怕是飲用水方面,兩者之間也是不同的。

如,新京的土人喝的是伊洛瓦底江,那漢人自然是不同的,喝的是小流量的錫唐河。

在信仰上,土人信仰的是小乘佛教,而漢人則信仰大乘佛教,甚至大興土木,建造更加華麗的寺廟,非得壓過土人一頭。

說的是漢話,寫的是漢字,穿的是長袍,念得是四書五經,可以說這與土人完全不同。

隨著時間的推移,兩者之間的隔閡也會越來越大。

在以往,他倒是認為不合適,但卻有說不上來,也沒有辦法。

總不可能讓這些漢人們屈從土人吧?

「先生可有教我?」孫征灝恢復過來,立馬文縐縐了起來。

「為了緬甸的長治久安,也為了安土人之心,殿下應該以身作則!」

「難!」孫征灝搖頭道:「我爹脾氣暴躁,為人專斷獨行,就算是錯的,也要走到底,不會屈服。」

「他最瞧不起土人,指望他?沒希望的。」

「那就只能是邸下了。」

狄蒙說道。

「可,若是向土人示好,怕是漢人們會遠離……」

孫征灝猶豫了。

他的基本盤是漢人,緬甸的基本盤也是漢人,一旦遠離了漢人,世子的位置就不穩妥了。

「邸下!」狄蒙步步緊逼:「您在漢人那裡已經足夠多了,土人這邊卻不足!」

「緬甸兩三百萬,漢人加一起有三十萬嗎?」

這話是大道理!

猶豫再三,孫征灝同意了。

不過作為世子,在儒家社會之中地位尷尬,即使如今孫可望大肆放權,他也不敢亂來。

匯報一番後,本以為是一場艱難的勸說,但孫可望卻同意了:「某沒幾年可活的了,你小子年輕的很,這種事做來最合適。」

「哪怕是爛攤子,我也能替你收拾咯!」

「漢人?他們要是不滿,老子能殺土人,也不怕殺漢人,為了孫家的江山永固,他們算什麼?」

說到這裡,他狠色畢露。

他根本上還是流寇出身,自私而狠辣。

這般,沒幾日,東宮方面就起了動靜。

首先,東宮將從伊洛瓦底江取水飲用,錫唐河的水不再是主要。

一時間,新京上下泛起了波瀾。

翌日,世子攜帶世子妃等抵達大金塔,進行祈禱,並且接見了僧眾,賜予了大量的香油錢。

這下,沒有人再敢熟視無睹。

要知道,大金塔始建於前585年,據傳,緬甸商人科迦大普陀兄弟倆去印度經商,他們在一棵菩提樹下巧遇佛祖釋迦牟尼。佛祖賜給他們8根頭髮。兄弟倆歷盡艱辛返回緬甸。

然後就修建了大金塔。

大金塔的形狀像一個倒置的巨鍾,用磚砌成。

如今塔身高七丈,塔身貼有1000多張純金箔,光是所用黃金有達數萬斤。

塔的四周更是掛著5萬多個金、銀鈴鐺,風吹鈴響,清脆悅耳,聲傳四方。

是整個小乘佛教著名的朝聖之地。

如今世子親來祈禱,其中的象徵意義極其濃厚。

大乘佛教的寺廟倒是沒反應,經過明朝那麼多年的洗禮,他們已經被教訓了可以了,知曉事不可為。

對於政治只能妥協。

而小乘佛教的僧侶們卻大為震撼。

這代表著緬甸王室,終於開始重視他們了,甚至納入朝廷中。

要知道那麼多年以來,僧侶作為知識的傳播者和接收者,是整個緬甸最有文化的群體,也是治國的中梁砥柱。

如今漢人把持朝廷,將僧侶全部排斥出政治,這完全影響到了他們的政治利益。

世子示好,這不代表著希望?

(本章完)

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