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第380章 妙火使者(1/2)

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史思明大軍已抵達廣陽城!

孫秀榮大軍抵達羌部!

此時,雙方都知曉了對方的存在,對於史思明來說,雖然在榆關附近與碎葉軍有過攻防戰,不過實際上那一次史思明是用團練軍的人命來填的,如果那一次團練軍沒有投入戰鬥,眼下至少有三萬之多!

故此,這一次是他真正面臨碎葉軍的精銳!

這一次,他相信確實是孫秀榮到了——孫秀榮的金色大纛就出現在那支隊伍里!用火炮和虎槍托著的「孫」字眼神好的話很遠的地方都能瞧見!

自從孫秀榮製作出這面大纛以來,從未有過有了大纛卻偷梁換柱之舉,這面大纛就是他的象徵,大纛在他就在!

假如孫秀榮實施了偷梁換柱之舉,一旦他不在這支軍隊,就絕對避免不了有人犯上作亂之事,故此,有些時候,明明有更好的法子但還是得明著來。

於是,史思明謹慎起來了,眼下李歸仁大隊胡騎亂兵已經進入到黃河以北河北道諸州,若是放在以往,他肯定要打過一仗後將其全部收入麾下才是,但眼下他只能將這個任務交給他的長子史朝義。

對於他來說,碎葉軍才是生死大敵,雖然他屢次在郭子儀、李光弼面前吃癟,但他卻是越打越強,這說明郭、李兩人雖然獲勝的場次較多,但沒有損傷到他的根基。

但碎葉軍就不同了,於是,他不敢先讓董秦的先鋒三千騎兵先去北面試探碎葉軍的虛實,若是放在以往,有著以曳落河、契丹直精銳的精銳騎兵三千在,大可單獨出戰,但眼下他強按住了自己的心思。

一萬大軍,包括強征的民夫在內,大約兩萬人緊緊簇在一起,恰似一個大糰子滾滾向幽州城邁進。

而孫秀榮之所以在幽州城以北約莫五十里的高麗營鎮歇息,那是因為喻文景來了!

兩人在這種局面下見面,都是噓唏不已。

喻文景能夠帶著少數人馬來到這裡,顯然不僅僅是單單為了面見十九年沒有見到的孫秀榮,孫郎。

閒話少說。

在一南一北兩支大軍尚沒有進抵各自在貼近幽州城之前的停歇地前,幽州城沸騰了。

由於周摯等人不在城裡,雖然摩尼衛的出現勉強按下了城裡胡、漢軍民的逐漸起勢的芥蒂之心,但一顆種子一旦種下,想要徹底湮滅談何容易?

自那以後,幽州城實際上分成了兩大部分,由於王府在城北,范陽倉在城南,兩者之間就隔著橫貫東西的玄武大街(南北是朱雀大街)相望,史參、康孝忠、銀鞍衛、鐵彈營、羽林衛、薛萼部騎兵都駐紮在城北。

由於阿史那玉下落不明,銀鞍衛餘部已經併入到鐵彈營里,全部進入王府駐守,由王府宿衛羽林衛都尉劉象昌統一指揮,李歸德、辛萬年還是副尉。

而薛家最終做出了讓人絲毫不意外的選擇,一方是赫赫有名的碎葉軍,一方是在幽州叱吒風雲的史思明,最終薛岌決定站在碎葉軍一邊,當然了,自從那場變故後,他的部隊折損不多,一直牢牢地控制著城門,史參想用其它部隊接替卻並未成功。

補充(從團練軍中)後的高如震部改由歌舒晃指揮,補充後的團練衛則由張獻恭指揮,剩餘的團練軍分別撥入史參部、摩尼衛,這之後,史參部的軍隊達到七千人,規模為城內之冠。

而摩尼衛在得到兩千團練軍後,加上羌部的三百騎,實際上也有了六百騎兵,兩千七百步軍,勢力也令人刮目相看。

不過摩尼衛雖然在城南,但由於其曾在城中大肆屠殺高如震部、團練衛,這兩部在補充軍力後依舊駐紮在北城。

於是北城的軍力就相當驚人了——以周王府為核心,最裡面是八百包括羽林衛、鐵彈營、銀鞍衛在內的精騎,在外側則是對史思明忠心耿耿的史參部七千人,再外面則是張獻恭部、歌舒晃部,最外面則是方便出入的薛萼騎兵。

對了,得到薛萼徹底投靠自己的消息,王妃自然大為高興,將留在城裡的剩餘四百原本歸屬康孝忠的騎兵也撥到他麾下,於是薛萼就擁有城裡名義上最大的一支騎兵隊伍。

而整個城南,除了摩尼衛兩千七百人,也就是高鞠仁的三百幽燕衛。

李繼勛、納倫曉風在城內外的表現折服了高鞠仁,除了高家本就是城內憫忠寺最大的香主,城裡的佛教徒心向摩尼衛外,摩尼衛不亞於幽燕衛的武力,公正的態度也起了不少作用。

當然了,經過那場變故後,高鞠仁原本就對史思明有些若即若離的心思頓時有些加劇了,或者他跟李繼勛一樣,並沒有表現出對哪一方有明顯傾向的態度?

實際上,城裡並沒有一支明顯傾向碎葉軍的部隊,摩尼衛與幽燕衛只是因為曾在變亂中與其它部隊作戰勉強待在一起罷了。

區區三千人馬,自然不能夠遮護整座城池,這幾日,李繼勛將城中的祆教徒青壯又抽調了兩千人,放在城南靠近城牆的地方,勉強讓城南的軍力看起來增加了些許。

史參,粟特人留在平盧軍的孤兒,因為武勇從小被史思明收留,加上他家確實是來自昭武史國,故此自然又高看了一分——史思明祖上也是來自西域史國。

就在史思明、孫秀榮分別在城外的廣陽城、高麗營鎮駐紮時,今年二十五歲的史參卻陷入了兩難的境地。

作為一個從小在柳城市場附近放牧,家裡被唐軍捉生後隻身來到市場給牙人當奴隸的人,史參固然感激收養他的史思明,但他還是祆教徒,一位在遠離祆教大本營的大唐最東北之地的祆教徒。

在柳城北面榷場掙扎求生的那些日子裡,若非沒有祆教支撐,他早就消失了。

而孫秀榮是祆教光明使者的身份在眼下整個祆教世界幾乎得到了公認,安祿山、史思明起兵時被城裡祆寺主持安延明封為「大光明左使」、「大光明右使」的做法實際上都是兒戲。

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