第380章 妙火使者（2/2）

而孫秀榮是祆教光明使者的身份在眼下整個祆教世界幾乎得到了公認，安祿山、史思明起兵時被城裡祆寺主持安延明封為「大光明左使」、「大光明右使」的做法實際上都是兒戲。

在史參的眼裡，沒有來自西域教主的冊封，一切都是虛妄。

眼下他在大營里的住所就來了一人。

此人是怎麼來的，何時來的，就連鎮守城門的薛岌也不知曉，這幾日，幽州城除了更夫、糞工、水工，街面全部禁止行人出現，按說此人是不會來的，但他還是來了。

「難道是薛岌搞鬼？」

摩尼衛、幽燕衛在前幾日曾與城裡其餘部隊大戰，自然站在一起，特別是摩尼衛，在城外將盧思台大營朱希彩的三百騎兵全部釘殺後，李繼勛更是得到了「西域屠夫」的名號。

而薛岌部並沒有投入戰鬥，只不過在幽燕衛、高如震部、團練衛被銀鞍衛、史參部逼得走投無路時放其上了城牆而已，按說其現在應該保持中立才是，但此人的出現明顯表明了薛岌的傾向。

薛家，原本在大唐由於薛楚玉的緣故已經處於覆滅的邊緣，在安祿山、史思明的幫助下才得以重整旗鼓，按說應該對史思明忠心耿耿才是。

但在眼下這個局面，一切都不好說。

就在他左思右想時，他對面那人，一位年約四十左右，一看就是一個明顯西域胡人的漢子正笑吟吟看著他。

史泰染緬！

作為大唐人士，得到本教的消息還是祆教總壇在史國都城乞史城的時候，那以後，祆教教主的奇特更替就不為他們所曉了。

但是，史泰染緬這位史國王子是妙火使者一事還是為大唐廣大祆教徒所知，史國滅於大食人之手，史泰染緬加入碎葉軍的事也被少數祆教徒掌握了，對於像史參這樣虔誠的祆教徒，自然是其中之一。

他不能將史泰染緬捉拿，然後以「叛逆」的罪名處死，那樣的話，他就指定不能上天堂了，因為眼下他並沒有收到史泰染緬被教主免去妙火使者的消息，而孫秀榮身為祆教世界唯一的光明使者身份早就廣為傳播——在科薩汗國公主圖蘭朵「遁」入花拉子模後更是如此。

一方是本教的使者，一方是自己的義父，史參沉默了。

「不如這樣」

似乎看出了史參的為難，史泰染緬開口說道，他用的是如今在幽州地界極少出現的粟特語。

「在城外兩支軍隊沒有分出勝負之前，將軍無須做出任何選擇，若是碎葉軍敗了，我自然悄然離開，將軍恭迎周王大軍入城便是，若是碎葉軍得勝，請將軍看在光明世界的面上放碎葉軍入城」

史參的臉色一下慘白起來。

「以周王的戰力，區區一萬人多半不是同樣碎葉軍的對手，除非他將三萬精銳全部拉到幽州來，但那樣的話，李歸仁就能為所欲為，若是李歸仁占據了以鄴城為中心的地帶，不是成為大燕第三股勢力，便是為安慶緒立下大功，無論哪一樣，都不是周王願意見到的」

在他的內心，還真是希望此時李光弼的大軍趕緊越過由中山郡王張忠志鎮守的恆州，與燕軍一起攻打碎葉軍，但這顯然是不可能的。

自從前年在范陽起事後，雙方軍隊在河東、河北反覆絞殺，都死傷無數，河北、河東的丁口也銳減，無論軍民，幾乎都有親屬死在對方手裡，這樣的深仇大恨，豈能輕易抹去？

坐山觀虎鬥，才是如今李光弼最佳的選擇，最為大唐兩大宿將之一，他豈能看不清這一點？

不過，對於史思明此次帶過來的五千騎兵，他也隱隱有些期待。

在范陽倉的支撐下，他這五千騎兵都有甲冑，輕騎兵自然是輕甲，重騎兵則是重甲，武器、馬匹也都是精挑細選的，而對於騎兵的訓練，既有大唐從李靖、蘇烈時代就傳下來形成定製的法子，也有安祿山從契丹人、突厥人那裡學到的戰法。

這種戰法，說白了，就是既能列陣作戰，還能在戰場上如臂使指地聚合、分兵，隱約有後世蒙古騎兵的影子。

這句話看起來很簡單，但在此時的大唐，沒有一支唐軍能做到這一點，要做到這一點，還只能是在唐太宗、唐高宗時代，最高光時刻自然是李靖北伐突厥是的三千騎，當然了，歷史上的葉護太子率領的南下支援大軍也能做到，眼下的曳落河、契丹直都做不到。

但據說董秦這支騎兵已經練成了。

從曳落河、契丹直揀拔的精銳，精銳的武備、如臂使指的戰陣，能否與碎葉軍一戰？

何況此次跟著史思明北上的還有兩千陌刀兵，兩千強弩兵，一千重步兵，也是莫州步軍中最精銳的部隊，並不是那麼容易擊敗的。

想到這裡，史參不禁點了點頭。

「就依你」

其實，他不是不想打開城門讓史思明部進來，而是無法說服薛岌，若是用強，則城內好不容易得來的安定局面便毀之一旦。