第六十二章 聖女之劫（2/2）

原本只是一座普通的橋樑，石國崛起後，很快就意識到了該橋的重要性，便在橋樑兩頭修建了驛站，除了讓本國國內南來北往之人休息、暫住，自然也有對往來商戶抽取商稅之意。

金絲凱亞一行將要到來的消息早就傳到了這裡，驛站的官員將其他人全部趕了出去，將驛站細細灑掃了一番，裝備恭迎聖女入住。

金絲凱亞即將抵達的時候正是一個黃昏，雖然過了橋再往東北，距離柘折城就只有百里了，但她也不急，今晚肯定是要在博孜橋驛站住下的。

班超當時能夠在此地修建石橋，除了方便石國人，為大漢廣播仁德的聲望外，還有一個原因。

當時占據拔汗那盆地的是大宛，地跨盆地西側的恰特卡爾山兩側，柘折城正好是大宛國的西部邊緣。

拔汗那盆地往西有三個出口，一個在北面，通往怛邏斯河河谷，上次歌舒營就是沿著此路南下的。

一個在南，就是俱戰提峽谷。

在中間也有一處可以行走的道路。

安格連山谷。

安格連山谷是沿著安格連河分布的，後世此河一出大山就被人們通過修建的渠道截留了，最後消失在茫茫丘陵地帶的農田裡，而在此時卻是一條連貫的大河，還是直接匯入藥殺水的河流，入口就在博孜橋！

當時漢軍在拔汗那盆地東側建有據點，若是控制了這條山谷，就能將整個大宛國掌控在手裡，於是當時班超在安格連河上游也建有軍堡，此時的人們喜歡用「摩天嶺」命名險峻的高山，在此處也不例外。

摩天嶺堡，就位於安格連河上游，大致在後世安格連城東北某地。

漢末十分，此地自然荒廢了，不過大唐進入西域後，又將此地恢復起來了，後來便落到了石國手裡，不過在最近一次分裂拔汗那國的行動中，由於唐軍已經正式在拔汗那國駐軍，便從石國手裡將此堡要過來了。

高仙芝打的主意與幾百年前的班超並無二致，為的就是自如地控制拔汗那、石國兩國。

在安格連河的出口，後世阿爾馬雷克地方，有一座石國的城堡，安格連堡，原本是小安國所在，後來直接成了石國的一個領主城堡。

故此，在博孜橋附近的驛道，除了直通吉扎克、柘折城以外，還可以去往安格連堡，進而可直抵拔汗那盆地！

聖女出行的事情很快通過驛道傳到了摩天嶺堡，進而傳到了此時在拔汗那國都城渴塞城（卡塞桑城）里。

高仙芝將拔汗那國分成好幾個國度後，就沒有再放任不管了，而是採取了如同安西四鎮那樣的形制，在每個小國的都城裡都駐有唐軍，數目自然不多，但由於唐軍的赫赫威名，還是頗有震懾力的。

駐紮渴塞城，與老國王竇忠節各據一半城池的卻是以前夫蒙靈察時代的外行官康懷順，來自康國王族的後代，一個早已漢化的粟特人。

康懷秀、畢思琛、程千里等人，在高仙芝沒有發跡前，就不斷向他索賄，高仙芝也都滿足了他們，動輒就是幾千畝種子田，這都記載在高仙芝的大傳里，這樣的人雖然不堪入目，不過高仙芝本身也是這樣的人，夫蒙靈察走後，程千里敗亡後，高仙芝執掌安西的大權後，康懷順又投靠到了他的麾下。

眼下的康懷順早就不是外行官了，他現在是駐守渴塞城的唐軍鎮守使，麾下只有一千士兵，但足以威懾生平膽小的拔汗那國老國王竇忠節了。

一向對石國動向十分關注的康懷順在金絲凱亞抵達石橋之前便收到了這個消息。

康懷順不是祆教徒，家裡也一早遷到了安西，故此，對於祆教那一套並不感冒，但他對於如何做官那是十分精通的。

上次高仙芝擊破拔汗那後，雖然搜羅了不少美女，也搶了不少財物，但沒有得到艷名在外的前魏龍國王后、泥婆羅公主，這心裡自然總是覺得缺少了什麼。

此時在安西一帶，除了泥婆羅公主，最有艷名的自然就是石國二公主金絲凱亞了，原本高仙芝就是為了石國的財物和金絲凱亞將石國都城柘折城毀了，進而引發了怛羅斯之戰，眼下有了碎葉軍的介入，自然就沒有了怛羅斯之戰，但在高仙芝眼中，金絲凱亞的艷名一直纏繞著他，讓他欲罷不能。

對於祆教本身以及該教對河中諸國的影響，高仙芝自然略知一二，不過對於他來說都是不足為道。

這一點，在康懷順心裡也是如此。

康懷順的理想就是能夠當上安西四鎮之一的鎮守使，想要做到這一點，就必須巴結好高仙芝。

眼下這個機會來了！