第171章 到底誰被殖民了?(1/2)
像東亞審美這種課程,齊磊還真有,而且還不少呢!
作為一個掛逼,他可以把二十年後任何一個不合理的社會現象、傳播學實例,進行反推。
結合社會發展軌跡和邏輯分析,拿到這個時代,就是非常具有前瞻性的研究成果,
所以,干萬不要小看文科生重生,尤其是學社科的。
因為,可以堂而皇之的泄露天機。而且,但凡和社會現象、意識形態掛鉤的預言,都影響不小。·
就比如說娘炮審美吧,可不只是在韓國引發輿論罵戰這麼簡單,
董北國說,他和老秦溝通過讓齊磊在學術上發展的問題,其實是他專門找老秦提醒去了,
而且,他是這麼說的,「這個問題,石頭提的好啊!很具有防禦性啊!北廣在這個方向又做出了卓越的貢獻啊!預防了西方在傳播屬性上的攻擊啊!堅決不能讓花美男在內地盛行啊!「
「利國利民啊!「
「影響是深遠地!
「是功不可沒地!「」是具有戰略意義地!
老秦,「停!「
「你就說,你要多少錢得了?「
董北國,「「
俗氣!這是錢的事嗎?這就是錢的事!
「秦同志看著辦吧!
好吧,扯遠了,
總之,北廣公認的兩個極品,一個校長,貪得無厭:一個齊磊,髒招頻出。
「趙姐,您就放心吧,離米國交流團來咱們這兒還有二十來天,我能不重樣地講到他們來!"
趙老太,「你就吹吧!「
實在不太相信,
而齊磊也不解釋,晃晃悠悠地去了雛鷹二期教室。
一眾留學生都在,除了這些人,這幾天得知雛鷹二期的西史課已經成公開課了,所以還有不少好學的慕名而來。
教室甲又擠滿了,走廊還有站著聽的。
這讓趙老太十分的嫉妒,她噪子都累冒煙兒了,也沒見聽課熱情這麼高漲的。
跟著齊磊進了教室,趙老太依舊找了個角落旁聽。
倒要看看,他還有什麼本事。
只見齊磊,一襲白襯衫,很愜意地往講台上一站,拿起粉筆瀟酒的幾個大字。
「今天講一《醜陋的中國》,「
夠刺激的啊!
日韓兩國的留學生更是鬆了口氣,今天終於沒我們什麼事了啊!
前幾節課,雖然齊磊講的內容無法反駁。也有理有據。可是話說回來,誰讓人當面說自己國家的不好,誰心裡能好受?
況且,大家都不是傻子,多多少少有點挑拔離間的味道。
只不過,齊磊講的是事實,又都是明擺著的事兒。大伙兒也只能感屈的聽,抱著自省的態度來學習,
今天好了,一看題目就知道,這是講中國自己的社會現象,終於不用感屈了,
而中國學生,包括雛鷹二期,則是有點惜,怎麼把這個傷疤揭開了?
有人甚至不客氣地提醒齊磊,「小齊導員,您的題目寫錯了,
作家柏楊寫的是,《醜陋的中國人》!「
好吧,這個題目一出,大夥還以為他是要對寶島作家柏楊的那本暢銷書進行解析呢!
那還真是寫錯了,書名都沒整明白。
後世的小夥伴可能不太知道,上世紀八十年代,柏楊的《醜陋的中國人》可以說是火爆異常,影響了一代中國人。
這麼說吧,後世所知的那些松蜘、恨國黨,他們絕大多數的底氣就來自於這本《醜陋的中國人》,
那個年代,很多不明所以,盲目批國、恨國的二傻子,其底層邏輯和依據也是來自由這本書,
那一代人聽到的,什麼「中國人的劣根性」,什麼「醬缸文化」,幾乎所有的流行的辱國名詞,出處也是這本書。
而且,就因為一本書,多少學者用了十幾年的心血,才勉強算是把它的影響消除掉,
那簡直就是把中國、中國人、中國傳統文化,徹底踩下去的神書。
不光是在東亞文化圈,在全世界的影響都是極大的,被翻譯成多國語言,暢銷多年。
更成為了,西方抹黑中國的一大佐證。
那麼,這一本暗黑神書,一定被國人罵死了吧?
那這是一本什麼書呢?
其實,就是一本集合了柏楊的數十篇雜文的雜文集,主要內容是批判中國人的劣根性,
作者以「恨鐵不成鋼」的態度,將傳統文化種種弊端喻之為「醬缸文化」,指出中國傳統文化有一種病,子孫後輩永遠受感染,且持續不斷。
用柏楊自己的話說:「中國人是一個受傷很深的民族,沒有培養出讚美和欣賞別人的能力,卻發展成自斗或阿諛別人的兩極化動物。」
「更由於在醬缸里醬得太久,思想和判斷,以及視野,都受到醬缸的污染,很難跳出醬缸的范睛。
因此他要寫《醜陋的中國人》一書,目的是讓中國人知道自己的缺點,
痛心中國的「醬缸文化,反省中國人的「醜陋」,他就是要中國人活得有尊嚴。
聽聽…聽聽!!
這在後世,非得被罵的羅圈上天,
可是在八九十年代,包括二十一世紀之初,這種極富自我批判的勇氣,以及在社會相樹落後、國民自信心較低的年代,那可是神作了,極受追捧,
甚至大學裡的公開課,對其進行點評追捧的也比比皆是。
大夥看來,齊磊這是要跟風啊!
只是跟風你也得把名字給人家寫對了啊!
對此,齊磊微微一笑,「沒寫錯。「
「我對刨析、批判柏楊老師的著作沒有任何興趣。「
況且,我的這個醜陋中國,可比他那個《醜陋的中國人》,要高級得多。"
眾人皺眉,「批判?
日韓學生則是看熱鬧,不管是附和,還是批判,他們都喜歡呀!
有人起鬨架秧子起來,「小齊導員,高級在哪兒啊?「
齊磊,「我的這個醜陋中國,它不是一個社會學現象,以及族群批判。「
那是什麼?"
神秘一笑,「它是一個傳播戰略。「
齊磊直入正題,「最近,我在設想一種思想殖民的戰略手段。
「」
思想殖民?
齊磊,「怎麼?沒聽過這個詞嗎?「
在講台前來回步,「這個過程是這樣的,首先,我設想殖民一個國家。"
「可是我發現,在和平年代,以武力殖民幾乎是不可能的,國際大環境的發展趨勢已經將殖民主義這種落後思維淘汰掉了,「
而且在當下,叫囂戰爭的獲利,遠高於真正的去打一場戰爭,」
「可是,我又很不甘心,因為我靚艦殖民帶來的巨大利益,以及好處。"
抬頭一笑,「大家知道的,支配一個國家,那是很爽、很占便宜的一件事。"
日韓同學臉一黑,特麼的!影射誰呢?
他們的國家,就是被支配的,
齊磊繼續道,「這種貪慾,讓我不肯放下殖民主義的邪念,於是,我設想了一種全新的殖民方式,
不管教室里的同學們怎麼想,他們已經不知不覺地陷入到齊磊設置的【擬態場景】之中。
這種類似於模擬實驗,假定條件,進行思維訓練的方式很新顆,也很吸引人,
人有忍不住問道,「什麼方式?就是您說的思想殖民嗎?
齊磊,「對!「
「和平年代,摧毀一個國家最有效的方法也許不是槍炮,而是一思想殖民!「
「我雖然不能用武裝占領的方式來達到殖民目的,但是我可以控制一個國家的思想,從而達到我想要的戰略意圖。
眾人不由點頭,雖然很邪惡,但這確實是一個很有創意的思路。
齊繼續道:「於是,我開始構思思想殖民的方式。漸漸的,我形成了一整套思想殖民的方法。「
此時,同學們已經徹底沉漫其中了,迫不及待,「什麼方法?
齊磊,「兩個目標!
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